Բովանդակություն:

Սլավոնների կյանքի ցիկլի ինչ ավանդույթներ և ծեսեր են ծագել հեթանոսական ժամանակներից
Սլավոնների կյանքի ցիկլի ինչ ավանդույթներ և ծեսեր են ծագել հեթանոսական ժամանակներից

Video: Սլավոնների կյանքի ցիկլի ինչ ավանդույթներ և ծեսեր են ծագել հեթանոսական ժամանակներից

Video: Սլավոնների կյանքի ցիկլի ինչ ավանդույթներ և ծեսեր են ծագել հեթանոսական ժամանակներից
Video: Վարչապետի այցը Սանկտ Պետերբուրգ. հանդիպումներ, քննարկումներ - YouTube 2024, Երթ
Anonim
Image
Image

Հեթանոսության ժամանակներից ի վեր հին սլավոններն ունեին բազմաթիվ տարբեր ավանդույթներ և ծեսեր: Նրանցից շատերը սերտորեն կապված էին մարդկանց կյանքի ցիկլի որոշակի իրադարձությունների հետ: Մարդկանց մեջ ամենահարգվածը առաջին և վերջին ծեսերն ու արարողություններն էին մարդու կյանքում `նրա ծննդյան և նրան այլ աշխարհ ուղարկելու ժամանակ:

Սլավոնական ավանդույթներն ու ծեսերը երեխայի տեսքով

Սլավոնների շարքում, ինչպես շատ այլ ժողովուրդներ, որոնք այդ ժամանակ գտնվում էին իրենց մշակութային զարգացման որոշակի փուլում, երեխայի ծնունդը ուղեկցվում էր մի շարք հատուկ ծեսերով և արարողություններով: Դրանք բոլորը, ըստ սլավոնական ավանդույթներն ու առօրյան ուսումնասիրող պատմաբանների, պայմանականորեն կարելի է բաժանել 2 տեսակի ՝ հիգիենիկ (դիետա, կանխարգելում և այլն) և առեղծվածային կամ սուրբ (համոզմունքներ և ավանդույթներ): Եվ եթե առաջինները բավականին լավ են ուսումնասիրված, քանի որ նրանցից շատերը սերնդեսերունդ փոխանցվել են և գոյատևել են մինչ օրս, ապա վերջիններս, տարբեր պատճառներով, մեծ մասամբ կորել են դարերի ընթացքում:

Սլավոնների բազմաթիվ ավանդույթներ գոյատևել են մինչ օրս
Սլավոնների բազմաթիվ ավանդույթներ գոյատևել են մինչ օրս

Նրանցից ոմանք, այնուամենայնիվ, հայտնի դարձան հետազոտողներին հիմնականում եկեղեցական ուշ ուսմունքների, ինչպես նաև բանահյուսության բանավոր փոխանցման ավանդույթների շնորհիվ: Թեև այս դեպքում, բավականին հաճախ, որոշակի արարողության սկզբնական իմաստը հաճախ անդառնալիորեն կորչում էր: Եվ, այնուամենայնիվ, ժամանակակից Ռուսաստանի որոշ շրջաններում դեռ կարող եք գտնել հին սլավոնների որոշ անսովոր նախնիների ծեսերի մնացորդներ:

Expectեսեր ապագա մայրերի համար

Ռուսաստանում, հնագույն ժամանակներից ի վեր, համոզված էր, որ ապագա երեխայի մեջ շատ բան (գեղեցկություն, ֆիզիկական առողջություն և ուժ, հաջողություն և բախտ) ուղղակիորեն կախված է նրանից, թե ինչպես է այն մարդը, ով պատրաստվում է մայր դառնալ հղիության վերջին փուլերում և անմիջապես ծննդաբերությունից առաջ վարվել և վարվել: Որպես կանոն, այս ամենը «վերահսկվում» էր մանկաբարձների կողմից: Ավելին, եթե կինը առաջինը չէր, ով ծննդաբերեց, ապա մանկաբարձուհուն անվերջ հրավիրում էին այն նույնին, ով օգնում էր իր առաջնեկին ծնվելուն:

Տատիկ-մանկաբարձուհին վերահսկում էր սլավոնների շրջանում ծննդաբերության գործընթացը
Տատիկ-մանկաբարձուհին վերահսկում էր սլավոնների շրջանում ծննդաբերության գործընթացը

Birthնվելուց հետո երեխաների մաշկը մաքուր պահելու համար ապագա մայրերին հրահանգ տրվեց շատ կաղամբ ուտել: Նրանք նաև ստիպված էին կաթ խմել և կաթնամթերք օգտագործել հղիության ընթացքում: Նրա մայրը կարող էր առողջ կարմրություն ապահովել չծնված երեխայի այտերին `ծննդաբերությունից առաջ վերջին ամիսներին կարմիր մրգերի և հատապտուղների օգտագործմամբ:

Ռուսաստանում գյուղացիական ընտանիքի երեխան մեծանալուց հետո լավ օգնություն էր ցուցաբերում ծնողներին տնային և տնային գործերում: Ամենից հաճախ երեխաներին վաղ տարիքից սովորեցրել են թռչնամիս և անասուն արածեցնել: Այսպիսով, նրանք սկսել են աշխատել վաղ տարիքից: Միևնույն ժամանակ, սլավոնները կարծում էին, որ ծուլությունը կարող է տեղավորվել երեխայի մեջ նույնիսկ արգանդում: Դրանից խուսափելու համար կնոջը արգելեցին ոչ միայն քանդելիս շատ քնել, այլ նույնիսկ պարզապես պառկել անկողնում:

Հին ծեսեր ծննդաբերության կանանց համար

Facilitateննդաբերությունը հեշտացնելու համար մանկաբարձները մի քանի «բաղադրատոմսեր» էին օգտագործում: Նախ, երբ գործընթացը դեռ նոր էր սկսվում, սենյակում բացվեցին բոլոր դռներն ու պատուհանները: Համարվում էր, որ այս կերպ վերացվել են բոլոր խոչընդոտները նոր հոգու ժամանման և նորածնի մեջ մտցնելու համար: Բացի այդ, բաց պատուհանների և դռների միջով մանկաբարձուհիները դուրս էին մղում բոլոր անմաքուր ոգիները, որոնք կարող էին կանխել ծննդաբերող կնոջը առողջ երեխա ծնելը: կոճակները, ինչպես նաև թուլացրեք նրա մազերը:

Ռուսաստանում աշխատող կանանց կյանքը: 19 -րդ դարի փորագրություն
Ռուսաստանում աշխատող կանանց կյանքը: 19 -րդ դարի փորագրություն

Ննդաբերության ժամանակ, եթե կծկումները հատկապես դժվարանում էին, մանկաբարձները հմայված ջրի կամ խմորի օգնությամբ օգնում էին ծննդաբերող կնոջը:Տառապանքը թեթևացնելու համար տատիկները խմոր էին հունցում, որով նրանք քսում էին ծննդաբերող կնոջ որովայնը: Միևնույն ժամանակ, արտասանվում էին հատուկ հնարքներ և կարդացվում աղոթքներ: Inննդաբեր կնոջը կարող է տրվել մի փոքր խմիչք սուրբ (կամ թրմված celandine) ջրով:

Rես նորածնի համար

Birthննդաբերությունից անմիջապես հետո մանկաբարձուհին «օգնեց» նորածինին ՝ մեջքին տրված ապտակով ՝ առաջին շունչ քաշելու համար: Եթե ինչ -ինչ պատճառներով նորածինը կյանքի նշաններ ցույց չէր տալիս, գյուղի մանկաբարձուհիները կատարում էին «վերածնունդ» ծեսերը: Երեխային քաշքշեցին ծնողների նախապես պատրաստված հագուստների միջով. Տղաները `հոր վերնաշապիկով, համապատասխանաբար` աղջիկները `մոր շորերով:

Ռուսաստանում նախնիների որոշ ծեսեր շատ անսովոր էին
Ռուսաստանում նախնիների որոշ ծեսեր շատ անսովոր էին

Ամենաարտասովոր ծեսերից մեկը այն դեպքում, երբ երեխան ծնվելուց անմիջապես հետո կյանքի նշաններ չցուցաբերեց կամ չափից դուրս անտարբեր էր նորածնին «անհանգստացնելու» ծեսը: Դա անելու համար մանկաբարձուհին երեխային պատեց հմայիչ խմորով և դրեց սառեցնող վառարանում: Այսպիսով, երեխան, կարծես, «ավարտված» կամ «փոխված» էր: Արարողության հաջող ավարտից հետո մանկաբարձուհին մի քանի անգամ շպրտեց երեխային ՝ շշնջալով հատուկ դավադրություններ և աղոթքներ:

Մահացածների համար անսովոր սլավոնական ծեսեր

Հնագույն ժամանակներից Ռուսաստանում մահացածներին մեկ այլ աշխարհ ճանապարհելը մարդկանց կողմից հարգվում էր ոչ պակաս, քան մարդու հայտնվելը այս աշխարհում: Տարբեր շրջաններում կային տարբեր ծեսեր, որոնց օգնությամբ հանգուցյալին օգնում էին ամբողջովին և հանգիստ ավարտել իր մահկանացու երկրային ուղին: Միակ բանը, որ անփոփոխ էր բոլոր սլավոնների մոտ (ի տարբերություն որոշ այլ ժողովուրդների) հուղարկավորության ժամանակ, վիշտը, արցունքներն ու նույնիսկ լաց լինելը հանգուցյալի համար:

Ռուսաստանում թաղումները միշտ ուղեկցվել են վշտով
Ռուսաստանում թաղումները միշտ ուղեկցվել են վշտով

Նույնիսկ հեթանոսների շրջանում մահը համարվում էր մի տեսակ նվեր ՝ բարձրագույն ուժերի մարդուն: Անհնար էր «դուրս նայել» կամ սպասել, առավել եւս ՝ այն ավելի մոտեցնել: Ինչպես քրիստոնեության մեջ, այնպես էլ հին սլավոնների շրջանում, ովքեր երկրպագում էին իրենց աստվածների պանթեոնին, ինքնասպանությունը համարվում էր ամենալուրջ մեղքերից մեկը: Միևնույն ժամանակ, չնայած անհնար էր սպասել նրանց մահվան, ծերերը պետք է պատշաճ կերպով պատրաստվեին դրան. Հատուկ գնել կամ կարել «մահվան համար» հագուստ և կոշիկ:

Շատ ծեսեր, որոնք հեթանոս սլավոնները կատարում էին մահացածների վրա, ոչ միայն գոյատևեցին մինչ օրս, այլև դիտվում են ժամանակակից Ռուսաստանի որոշ շրջաններում:

Մահացածի լվացում

Ինչպես ծնվելուց հետո, այնպես էլ մարդու մահից հետո, առաջին ծեսը նրա անդառնալն էր: Ավելին, այս ծեսը պետք է իրականացվեր անձի մահից ոչ ուշ, քան 2 ժամ հետո: Մահացածի թե՛ օտարները, թե՛ հարազատները կարող էին լվանալ մարմինը: Միակ խիստ արգելքը մահացած մոր ՝ իրենց երեխաների հետ լվանալն էր: Ինչ վերաբերում է արարողության համար օգտագործվող ջրին, ապա այն համարվում էր «մեռած», իսկ դրան դիպչելը կարող էր վատ ազդեցություն ունենալ կենդանի մարդու վրա:

Հուղարկավորություն Ռուսաստանում
Հուղարկավորություն Ռուսաստանում

Ընդունված էր այդպիսի ջուր լցնել այնպիսի վայրեր, որտեղ ո՛չ մարդիկ, ո՛չ ընտանի կենդանիները չէին կարող դրան ոտք դնել ՝ ցանկապատի տակ կամ խիտ անպտուղ թփերի մեջ: Հետաքրքիր փաստ է այն, որ եթե մահացածին լվանալուց հետո ջուրը համարվում էր «մեռած», ապա այն օճառը, որով լվանում էին մահացածի մարմինը, ընդհակառակը, ձեռք էր բերում իբր բուժիչ և նույնիսկ կախարդական հատկություններ: Այն պահվում և օգտագործվում էր մարդկանց մոտ ձեռքերի կամ ոտքերի հիվանդությունների, ինչպես նաև ընտանի կենդանիների որոշ հիվանդությունների համար: Երբ մենք լվանում էինք այս օճառով, մենք անպայման կարդում էինք հմայքներ: Նրանցից մեկը հետևյալն էր.

Գիշերակաց մահացածի վրա

Ռուսաստանի շատ շրջաններում, մահից հետո, մահացածը պարտավոր էր մեկ գիշեր անցկացնել իր տանը: Միևնույն ժամանակ, ենթադրվում էր, որ մահացածների հետ միասին ողջը կմնա «մեկ գիշերվա» համար: Ամենից հաճախ դրանք մահացած (կամ մահացած) հարազատներին պատկանող հին տատիկներ էին: Մահացածը պատրաստ էր «գիշերելու» հետևյալ կերպ. Լվացվելուց հետո նա հագնվել էր թաղման համար պատրաստված հագուստով, ոտքերը և ձեռքերը կապված էին, իսկ մարմինը դրված էր տանը ՝ լայն նստարանին: «Ընթրիքը» մահացածի համար մնաց սեղանին:

Մահացածի մոտ Ռուսաստանում «գիշերներ» են անցկացրել
Մահացածի մոտ Ռուսաստանում «գիշերներ» են անցկացրել

Նրանք, ովքեր եկել էին «գիշերելու», պետք է մահացածի հետ նույն սենյակում լինեին մինչև արևածագը: Միեւնույն ժամանակ, նրանք պետք է ամբողջ գիշեր աղոթքներ կարդային եւ թույլ չտվեցին ուտել պատրաստված «ընթրիքը»: Առավոտյան, հարազատների ժամանումից հետո, «գիշերային ժամադրողները» դուրս եկան բակ, որտեղ նրանք սկսեցին հեկեկալ և ողբալ մահացածի մասին:

Սլավոնների սգո ծեսերը

Հին ժամանակներից ի վեր սլավոնական ցեղերի մեծ մասը թաղում էին իրենց մահացածներին հողի մեջ: Ավելին, մահացածի հարազատներին խստիվ արգելվում էր պատրաստել գերեզմանը: Միակ բանը, որ ընտանիքը պարտավոր էր անել, նախաճաշը տանելն էր փորող մարդկանց մոտ և նրանց անձամբ բուժել: Շատ շրջաններում, գերեզմանի պատրաստ լինելուց հետո, հարազատները ստիպված էին «տեղ գնել» մահացածի համար: Դա անելու համար, թաղումից անմիջապես առաջ, նրանք մի քիչ հող և մետաղադրամ գցեցին փոսի մեջ:

Ռուսաստանում աղոթքները հանգուցյալին ճանապարհեցին
Ռուսաստանում աղոթքները հանգուցյալին ճանապարհեցին

Դագաղի մեջ, մահացածի հետ միասին, նրանք հաճախ «անհրաժեշտ» առարկաներ կամ գործիքներ էին դնում նրա համար: Այսպիսով, կոշիկի վարպետներին հաճախ տրվում էին սավան ու կոշտ թելեր, դերձակուհիներ `ասեղներ, հյուսողներ` «շաթլներ» հյուսելով: Մահացածի բարձը լցված էր թարմ խոտով, ինչպես նաև անուշահոտ բույսերով և խոտաբույսերով `ուրց, գիհ, սոճի ասեղներ, անանուխ և հարթ հաց:

Սլավոնների սովորույթների մեծ մասը անփոփոխ է մնացել հազարամյակներ շարունակ: Նրանք այնքան արմատավորված էին մարդկանց գիտակցության և ավանդույթների մեջ, որ նույնիսկ քրիստոնեական եկեղեցին, Ռուսաստան ժամանելուց հետո, չսկսեց արմատախիլ անել դրանք որպես հեթանոսական մնացորդներ: Նա պարզապես դրանք հարմարեցրեց իր հավատքին:

Խորհուրդ ենք տալիս: