Ինչու՞ էին միջնադարում հղի կանայք և ծննդաբերող կանայք մագաղաթյա գոտիներ կրում, և ինչ էր պատկերված այս պարագաների վրա

2024 Հեղինակ: Richard Flannagan | [email protected]. Վերջին փոփոխված: 2023-12-16 00:08

Հինգ հարյուր տարի առաջ ոչ բոլորը կարող էին պարծենալ տատիկ ունենալով, կանանց մեծ մասը պարզապես չէր հաղթահարել որոշակի տարիքային շեմը: Միջին դարերում աշխատող կանանց քառասունից վաթսուն տոկոսը մահացել են ծննդաբերության ընթացքում կամ անմիջապես հետո: Surprisingարմանալի չէ, որ հղի կանայք պատրաստ էին ամեն ինչի, որպեսզի խուսափեն այս տխուր ճակատագրից: Դեռևս անհրաժեշտ չէր մտածել բժշկության և մանկաբարձության ոլորտում բեկման մասին, նրանք դիմեցին ավելի բարձր տերությունների:

Ինչպես էին երեխաները կրում և ծննդաբերում միջնադարյան Եվրոպայում

Հղիության մասին լուրը ոչ այնքան ուրախություն պատճառեց, որքան անհանգստություն ապագա մայրիկի մոտ, քանի որ դա ռիսկային բիզնես էր: Էլ չենք խոսում մանկական մահացության չափազանց բարձր ցուցանիշների մասին (և ծնված երեխաների մեծ մասը չեն հասցրել ապրել աշխարհում ավելի քան երեք տարի), այն հավանականությունը, որ կինը ապահով կերպով կհաղթահարի հղիության դժվարին շրջանը և կծնի երեխան առանց իր կյանքը զոհաբերելու բավականին փոքր էր: Այդ օրերին ծննդաբերության ֆիզիոլոգիայի մասին գրեթե ոչինչ հայտնի չէր, հետևաբար, մեր ժամանակների բնական կանոնները պահպանելու մասին խոսք չէր գնում:

Bննդաբերությունը դիսֆունկցիոնալ է դարձել մի շարք դեպքերում. Արդյո՞ք պատճառ են դարձել բազմակի հղիությունները, թե՞ բրեկե ներկայությունը, կամ նույնիսկ այն, որ այդ ընթացքում տարրական թվացող հիգիենայի կանոնները չեն պահպանվել: Հետագայում, երբ առաջին թվերն ու առաջին վերլուծությունները կհայտնվեն, առաջին հայացքից մի ցայտուն փաստ կհայտնվի. Այն կանայք, որոնց ծննդաբերության ժամանակ օգնել են միայն մանկաբարձուհիները, ավելի հաճախ են գոյատևել, քան ծննդաբերության մեջ գտնվող ավելի լավ կանայք, որոնց մոտ բժիշկ հրավիրված էր կամ ով հայտնվեց հիվանդանոցներում …

Առեղծվածը բացատրվեց միայն 19 -րդ դարի կեսերին «մայրերի փրկչի» դոկտոր Իգնազ Սեմելվեյսի շնորհիվ: Մի քանի տասնամյակ անց նրա գտածոներն ընդունվեցին բժշկական հանրության կողմից: Իրոք, բժիշկները հաճախ հայտնվում էին ծննդաբերող կնոջ կողքին ՝ այլ գործողություններից անմիջապես հետո, այդ թվում ՝ դիակների մասնատում, որից հետո նրանք սահմանափակվում էին միայն ձեռքերը պաշտոնական լվանալով կամ նույնիսկ պարզապես սրբիչով սրբելով: Արդյունքում, կնոջը հետազոտելիս վարակ է մտել նրա օրգանիզմ, որն առաջացրել է ջերմություն, սեպսիս:

Սա ծանր ծննդաբերության հետևանք է `ջերմություն, օգնևիցա, որը խլեց ցանկացած դասի աշխատող կանանց կյանքը, չխնայեց նույնիսկ օգոստոսին: Մի քանի օր տևած տառապանքից հետո արքայադուստրերն ու թագուհիները մահացան ՝ սպասելով ինչպես իրենց առաջնեկի, այնպես էլ նրանց, ովքեր արդեն մայրացել էին: Հարուստ ընտանիքների համար գոյություն ուներ նույնիսկ չասված ավանդույթ ՝ հրավիրել նկարչին նկարել հղի կնոջը `ի հիշատակ նրա, անհաջող ծննդաբերության դեպքում: Բայց հետո ընտանիքը, և իրենք ՝ կանայք, իհարկե, դիմեցին ցանկացած միջոցի ՝ հղիության հաջող ելքի հնարավորությունները մեծացնելու համար:

Միջնադարյան մայրության գոտի

Աղոթքները, ամուլետները, ծեսերը, որոնք ավելի շատ կախարդություն էին հիշեցնում, քան կաթոլիկ ծեսերը, թվում էր, թե փրկարար են միջնադարում հղի կանանց համար: Ի թիվս այլ բաների, նրանք նաև գոտիներ էին հագնում, որոնք, մի կողմից, նպաստում էին ստամոքսի ամրացմանը, իսկ մյուս կողմից ՝ կատարում էին այս կարևոր գործառույթը ՝ կոչել ավելի բարձր ուժեր ՝ օգնելու ապագա մայրիկին:

Մետաքսից կամ մագաղաթից պատրաստված «մայրության գոտին» ներկված էր աղոթքներով, Քրիստոսի և սրբերի պատկերներով, և մի անգամ կաթոլիկ եկեղեցին ողջունեց հղիության ընթացքում նման աքսեսուար կրելու սովորությունը: Եվ կինը կարծում էր, որ նման լրասարքի առկայությունը կօգնի ժամանակին երեխա ծնել, իսկ ինքն իրեն ՝ պահպանել իր կյանքն ու առողջությունը: Փաստորեն, այն մասին, թե ինչպես է միջնադարյան մայրության գոտին ճիշտ կապված, կարելի է միայն ենթադրել, այս հարցի վերաբերյալ ճշգրիտ տվյալները չեն պահպանվել … Կանայք իրենք այն ժամանակ չէին թողնում կենսագրությունները և հաճախ չէին տիրապետում գրելու հմտություններին, մինչդեռ տղամարդիկ չէին նշում նման մանրուքները ՝ որպես նախնիների ամուլետներ:

Մինչև վերջերս ենթադրվում էր, որ ծննդաբերության գոտին կրում էին միայն հղիության ընթացքում, բայց գիտնականների կատարած հետազոտությունների արդյունքում պարզվեց, որ այս թալիսմանը ինքնին ծննդյան գործընթացի մի մասն է: Վերլուծության օբյեկտը 15 -րդ դարի վերջին - 16 -րդ դարի սկզբին Անգլիայում ստեղծված գոտի էր, չորս մատնաչափ լայնությամբ (մոտ տասը սանտիմետր) և տասը ոտնաչափ երկարությամբ (երեք մետրից մի փոքր ավելի) մագաղաթյա կտոր:

Հայտնաբերվել է 500-ամյա մագաղաթի վրա

Ձեռագիրը, որն այժմ պահվում է Լոնդոնի թանգարանում, ուսումնասիրվել է ոչ ինվազիվ մեթոդով. Նրա մակերեսից մասնիկները հավաքվել են հատուկ «ռետինով»: Theննդաբերությանը բնորոշ մագաղաթի վրա դրված նշանների համաձայն, պարզվեց, որ գոտին իսկապես ուղեկցում էր կնոջը այս գործընթացում, ավելի ճիշտ ՝ նույնիսկ կանանց մի քանի սերունդ: Ըստ մաշվածության աստիճանի ՝ եզրակացություն եղավ, որ ծննդաբերության գոտին իր նպատակային նպատակների համար օգտագործվել է առնվազն մեկ դար:

Գիտնականները նաև պարզել են, որ մեղրի, կովի կաթի և որոշ բույսերի կաթիլներ են հայտնվել մագաղաթում, ամենայն հավանականությամբ, դրանք օգտագործվել են ծննդաբերությունը թեթևացնելու համար: Անգլիայում Ռեֆորմացիայի սկզբից ի վեր ծննդյան գոտիներ կրելը, ինչպես և շատ այլ կաթոլիկ ծեսեր, արգելված էր, չնայած այն հանգամանքին, որ այդ ամուլետները երկար ժամանակ պահանջարկ էին պահպանում: Սրբերի պաշտամունքները, ներառյալ մայրության և ծննդաբերության պաշտպանները, խայտառակության մեջ ընկան: Այնուամենայնիվ, մայրության գոտիներ օգտագործելու պրակտիկան, ըստ երևույթին, պահպանվում էր բավականին երկար ժամանակ, և միայն 17 -րդ դարում այս սովորույթը ոչնչացվեց:

Եվ Սեմելվեյսը երբեք չի իմացել, որ իր հայտնագործությամբ նա փրկել է ծննդաբերող հսկայական թվով կանանց և դարձել նրանցից մեկը ով աշխարհը գլխիվայր շուռ տվեց, չնայած նրան չէին հասկանում իր ժամանակակիցները: