Ինչու էին սլավոնները կերակրում քամին, ինչպես էին նրանք վախեցնում արևից չար ոգիներին և հին հավատքի այլ հավատալիքներին

2024 Հեղինակ: Richard Flannagan | [email protected]. Վերջին փոփոխված: 2023-12-16 00:08

Մեր օրերում ոչ ոքի չես զարմացնի արևի և լուսնի խավարումներով, կայծակներով, քամիներով և բնական այլ երևույթներով: Այս ամենն ունի պարզ գիտական բացատրություն: Բայց Ռուսաստանում այս ամենը համարվում էին սատանայի, կախարդների հնարքներ և Ամենակարողի զայրույթը: Վատ եղանակից խուսափելու և ամեն ինչ կարգավորելու համար գյուղացիները դիմում էին հատուկ ծեսերի:

Երկնքի կրակ

Ռուսաստանում ամպրոպն ու կայծակը համեմատվում էին երկնային կրակի հետ: Կայծակը համարվում էր Տիրոջ ամենահզոր գործիքը, քանի որ այն փայլում էր կարծես մետաղից: Կայծակը սլաք կոչվեց ոչ միայն մետաղի նման գույնի պատճառով, այլև արագ թռիչքի համար, կարելի է ասել, կայծակնային արագությամբ: Համարվում էր, որ երբ Ամենակարողը կռվում էր բոլոր չար ոգիների հետ, նա լուսավորում էր երկինքը: Սա անհրաժեշտ էր, որպեսզի ավելի հեշտ լինի տեսնել սատանային կամ սատանային, որպեսզի նրանց հարվածի իր այրվող նետով:

Կա նույնիսկ լեգենդ, որը խոսում է մեր երկրի վրա կրակի ծագման նման տարբերակի մասին: Լեգենդը պատմում է, որ երբ Տերը դրախտից վռնդեց Ադամին և Եվային, նա բարկացավ և կայծակ հարվածեց սատանային, բայց պատահաբար հարվածեց ծառին: Ահա թե ինչու կրակ հայտնվեց մեր մոլորակի վրա: Ենթադրվում էր, որ երբ Ամենակարողը նպատակ ուներ սատանային, նա սարսափով թաքնվեց մարդու մարմնում կամ ինչ -որ ծառի հետևում: Հետեւաբար, շատ ծառեր տառապում են կայծակից, եւ մարդիկ մահանում են: Ի դեպ, եթե մարդ սպանվել է կայծակից, ապա նա համարվում էր մեղավոր, ուստի հաճախ նրան չէին թաղում գերեզմանոցում, ինչպես ինքնասպանությունները:

Համարվում էր նաև, որ ոչ միայն Աստված կարող է սատանային սպանել երկնքի կրակով, այլև նրա հետնորդները ՝ հրեշտակապետերը, հրեշտակները և տարբեր սրբեր, օրինակ ՝ Ռուսաստանում մեծարված Իլյա Մարգարեն: Շատ գյուղերում ենթադրվում էր, որ կայծակը հետք է իր կառքից կամ մտրակ, որով նա հորդորում էր իր կրակոտ ձիերին: Նույնիսկ նշան կար, որ ամեն տարի, Եղիա մարգարեի հիշատակի օրը, որը նշվում է մինչ օրս օգոստոսի 2 -ին, գրեթե անընդհատ որոտ է լսվում: Բայց եթե այն այնտեղ չլինի, ապա այս տարի դժվարություններ կլինեն, օրինակ ՝ կայծակի պատճառով ինչ -որ մեկի տունը կարող է այրվել կամ նույնիսկ ինչ -որ մեկը կմահանա դրանից:

Ռուսաստանում ամպրոպը նպաստավոր ուժ էր պտղաբերության համար, քանի որ հիմնականում դրան հաջորդում էր անձրևը, որը խոնավացնում և սնուցում էր հողը: Տարվա առաջին ամպրոպը նշանակում էր իրական գարնան սկիզբ, ինչպես նաև ձմեռումից հետո բնության արթնացման սկիզբ:

Ամպրոպից և կայծակից պաշտպանվելու համար մարդկանց մեջ հատուկ ծեսեր էին գործում: Այս բնական երևույթների ժամանակ անհրաժեշտ է ծնկի գալ փողոցում և աղոթել, այնուհետև մոմ վառել, որն անպայման սրբագործված է եկեղեցում և դրանով շրջել ձեր ամբողջ ունեցվածքը: Արգելված էր նաև եկեղեցական մեծ տոներին որևէ աշխատանք կատարել, հակառակ դեպքում այն կարող էր սպանել կայծակով:

Եղել են նաև ծեսեր, որոնք գրանցվել են հին բուսաբույժների մոտ ՝ ամպրոպի դեմ մարդկային վախերի դեմ պայքարելու համար: Նրանք դա արեցին տարբեր բրածոների և հանքային ապարների օգնությամբ, քանի որ ենթադրվում էր, որ սա Բարձրյալի կրակոտ նետն է, որը սառել է գետնին: Եզրակացությունը հետևյալն էր. Երկնքի սառեցված սլաքը պետք է իջեցվի ջրի անոթի մեջ, եթե այս քարը հանգիստ ընկած է ջրի մեջ, առանց շարժվելու, ապա մարդը, այնուամենայնիվ, չի վախենում, և եթե նա դողում է, ապա դա անհրաժեշտ է խմել այս ջուրը:

Երկնային մարմինների առեւանգում

Այդ օրերին երկնային մարմինների խավարումները վատ նշան էին, քանի որ ենթադրվում էր, որ այս ամենը չար ոգիների ինտրիգներն են: Մարդիկ հավատում էին, որ կախարդներն ու տարբեր դևերը ցանկանում են ոչնչացնել արևն ու լուսինը: Եվ նրանք թաքցնում են իրենց լույսը, որպեսզի իրենց համար ավելի հարմար լինի խավարում մարդկանց առեւանգելը:Այսպիսով, երբ խավարում տեղի ունեցավ, կամ նույնիսկ պարզապես արևը երկար ժամանակ մայր մտավ ամպի հետևում, մարդիկ արդեն ահազանգում էին, որ չար կախարդը գողացել է այն: Ավելին, մարդիկ հավատում էին, որ կախարդները երկնքից գողանում են նույնիսկ աստղեր, այնուհետև դրանք դնում կավե ամանների մեջ և դնում նկուղի կամ ջրհորի մեջ:

Մեկ այլ համոզմունք կար, որ երկնային մարմինները անհետանում են ՝ որպես պատիժ մարդու անվերջ մեղքերի համար: Համարվում էր, որ Տեր Աստված այսպիսով մարդկանց մեջ վախ է սերմանում, որպեսզի նրանք զգան իրենց մեղքերի բեռը: Ի դեպ, շատ գյուղերում արևն ու լուսինը ներկայացված էին տղայի և աղջկա տեսքով, որոնք խավարում կարծես ձեռքերով ծածկել էին իրենց դեմքերը ՝ մարդկանց չարությունն ու մեղքերը աչքերից թաքցնելու համար:

Սլավները կարծում էին, որ ցանկացած խավարում վնասակար ազդեցություն է ունենում ինչպես մարդկանց, այնպես էլ անասունների վրա: Խավարումը վերագրվեց բազմաթիվ հիվանդությունների և նույնիսկ մահվան: Համարվում էր, որ եթե դաշտում խավարում բռնես, ապա այս մարդը շուտով կմահանա: Մի խոսքով, այդ օրերին խավարումը սարսափելի աղետի ազդանշան էր: Հիվանդություն, մահ, համաճարակներ, պատերազմ, բերքի անբավարարություն, սով - այս ամենը այս երևույթի արդյունքն էր:

Լուսնի գույնը նույնպես վկայում էր որոշ իրադարձությունների մասին: Մոխրագույն (արյունոտ) երանգը ցույց էր տալիս, որ ինչ -որ տեղ հեռավոր սարսափելի արյունալի պատերազմ էր ընթանում կամ կսկսվեր շատ շուտով, իսկ հարուստ դեղինը լուրջ հիվանդությունների և համաճարակների նախանշան էր:

Բանահյուսության ռուս հավաքագրող և սլավոնական մշակույթի հետազոտող Ալեքսանդր Նիկոլաևիչ Աֆանասևն իր «Սլավոնների բանաստեղծական հայացքները բնության մասին» գրքում գրել է, որ խավարման բոլոր քաղաքներում և գյուղերում մարդիկ անհանգստացած են, որ արևն ու լուսինը երբևէ կարող են ամբողջությամբ անհետանալ: ու երբեք չվերադառնալ … Շատերը կարծում էին, որ այս կերպ գալիս է Վերջին Դատաստանի ժամանակը, ուստի նրանք եկան քահանաների մոտ ՝ ապաշխարելու իրենց մեղքերից: Ալեքսանդր Նիկոլաևիչն իր գրքում նկարագրեց մի օրինակ, թե ինչպես է նա ժամանակին այցելել Չերնիգովի տոնավաճառ: Նրա խոսքով ՝ արեւի խավարումը սկսվելուն պես մարդիկ գցել են իրենց ողջ ապրանքները եւ փախել են ուր նայեն: Այս իրարանցման մեջ լսվեցին աշխարհի վերջին օրվա աղաղակները և իրենց մեղքերի համար ապաշխարության կոչերը: Բայց հենց արևը նորից հայտնվեց, բոլորը հանգստացան և շարունակեցին զբաղվել իրենց գործերով:

Խավարումներից խուսափելու համար մարդիկ փորձում էին երկնքից վանել չար ոգիներին: Դա անելու համար նրանք սկսեցին մեծ աղմուկ բարձրացնել: Մարդիկ հավաքվել էին մեծ բազմության մեջ, գոռում էին մեզի համար, ոտնահարում, զենք կրակում, ձեռքերը ծափ տալիս, թակում տարբեր առարկաներ: Որոշ գյուղերում, լուսատուներին չար ոգիներից պաշտպանելու համար, սլավոնները հագնում էին բաց գույնի մաքուր զգեստներ, վառում մոմեր, որոնք օծված էին տաճարում, այնուհետև ծխախոտով ծխում էին իրենց և շուրջը եղած ամեն ինչ:

Անձրևաջրերը ամեն ինչի լուծում են

Անձրևը բոլոր ժամանակներում համարվել է Աստծո շնորհը և բարգավաճում բերող ուժը: Ալեքսանդր Նիկոլաևիչ Աֆանասևն իր գրքում ասաց, որ անձրևը, հիմնականում գարնանը, տալիս է լավ առողջություն, հերոսական ուժ, աննախադեպ գեղեցկություն բոլոր նրանց, ովքեր լվանում են դրանով, ինչպես նաև օգնում է ծննդաբերությանը: Անձրեւաջուրը համարվում էր բազմաթիվ հիվանդությունների բուժիչ միջոց: Նրանք հիվանդներին տվեցին խմելու, ինչպես նաև լողացրեցին դրանով և կոմպրես պատրաստեցին: Համարվում էր նաև, որ եթե անձրև է գալիս հարսանիքի օրը, ապա երիտասարդներին սպասում է երջանկությամբ և բարեկեցությամբ լի կյանք:

Եթե երկար ժամանակ անձրև չլիներ, կարծում էին, որ կախարդները դա թույլ չեն տա: Համարվում էր, որ նրանք կարող են ամպեր գողանալ կամ իրենց ուժով քշել դրանք: Կար նաև այն համոզմունքը, որ խեղդվածների և ինքնասպանների մեղավոր հոգիներն ուժ ունեն տեղումների վրա, քանի որ նրանք անձրևի ամպերի տերն էին: Համարվում էր նաև, որ երաշտ է տեղի ունենում, երբ երկիրը չի ցանկանում ընդունել հեռացած մեղավորներին: Կամ կար նաև վարկած, որ թաղվածներին տանջում էր սարսափելի ծարավը, ուստի նրանք խմում են երկրի ամբողջ խոնավությունը: Երաշտի վիճակը բարելավելու համար մարդիկ դիմեցին խեղդվածներին և ինքնասպաններին ՝ անձրև խնդրելով նրանցից կամ գերեզմանները ջրելով ջրով, որպեսզի նրանք հարբեն և հողից ավելի շատ խոնավություն չծծեն:

Նաև անձրևների երկար բացակայության պատճառը համարվեց Տիրոջ պատիժը մարդկանց մեղքերի համար:Անձրև արագ առաջացնելու համար Սուրբ Եղիա պատկերող պատկերակը թաթախվել է ջրի մեջ, ցանկալի է `ոչ լճացած ջրով: Նրա անունը կապված էր ոչ միայն ամպրոպի, այլև նրա ուղեկիցի ՝ անձրևի հետ: Լեգենդի համաձայն, երկրի վրա եղած ամբողջ ջուրը սերտորեն փոխկապակցված է երկնքի խոնավության հետ: Համարվում էր, որ ծիածանը ջուր է վերցնում երկրային աղբյուրներից, որպեսզի այն հետո անձրևի տեսքով թափի: Theուրը հարգանքով էր վերաբերվում, ուստի նրանք աղոթում էին սրբերին ջրհորների և ջրամբարների մոտ, ինչպես նաև մաքրում լքված աղբյուրները:

Արգելքների խախտումը կապված է նաև երաշտի հետ: Օրինակ, արձակուրդների համար անհնար էր պտտվել ու կարել: Եթե ինչ -որ մեկին նկատել են այս դեպքի համար, ապա խախտողին և մեքենային ջուր են լցրել:

Բերքը կարող է փչանալ ոչ միայն երաշտի, այլև առատ տեղումների պատճառով: Դրա համար մեղադրվում էին այն կանայք, ովքեր սպանել կամ գցել էին իրենց անօրինական երեխաներին: Համարվում էր, որ եթե գտնեք այս երեխային, անձրևները կհանդարտվեն: Եթե նման դեպքերը չբացահայտվեին, ապա բուժիչներին հանձնարարվեց դադարեցնել անձրևները այն առարկաների օգնությամբ, որոնք կապված էին երկրային կրակի հետ, օրինակ ՝ վառարան կամ այրված կավե ամանեղեն:

Քամիները սնուցող

Ռուսաստանում քամին առասպելաբանական բնույթ էր կրում: Նա նույնիսկ օժտված էր որոշակի մարդկային արտաքինով: Ենթադրվում էր, որ նա նման էր զանգվածային, հզոր ծերունու ՝ մեծ գլխով և մեծ բերանով: Շատերը նրան պատկերացնում էին որպես բարձր արագությամբ ձիու հեծյալ: Լեգենդի համաձայն, քամին ապրում էր մացառուտներում, բլուրներում, սարերում, ձորերում և ծառերի գագաթներին:

Քամիները բաժանվում էին երկու տեսակի ՝ չար և բարի: Չար քամիներն ուժեղ էին, կործանարար, առաջացնում էին փոթորիկ, փոթորիկ, փոթորիկ և կարկուտ: Ընդհանրապես, այն ամենը, ինչը կարող է վնասել տներին և բերքին: Մարդիկ նաև հավատում էին, որ քամին կարող է բերել բոլոր տեսակի հիվանդություններ, հատկապես հոգեկան տառապանք: Ենթադրվում էր, որ կախարդները քամու հետևանքով վնաս են հասցնում, որի պատճառով սկսվում են տարբեր համաճարակներ և դժբախտություններ: Բայց լավ քամիներն օգնում էին մարդկանց, երաշտի ժամանակ անձրևոտ ամպեր էին բերում, ինչպես նաև դաշտերում աշխատող մարդկանց մի փոքր զովություն էին հաղորդում: Եվ նրանք նաև դիմեցին քամին ՝ հիվանդությունը կամ ինչ -որ դժվարություն հեռացնելու խնդրանքով:

Լեգենդների հիման վրա օդը միշտ սերտորեն կապված է եղել մարդու հոգու հետ: Մարդիկ հավատում էին, որ քամին ուղեկցում է բոլոր չար ոգիներին, ինչպես նաև մահացածների հոգիներին: Եթե քամին ուժեղ է, դա նշանակում է, որ ինչ -որ տեղ մարդ է սպանվել, կամ ինչ -որ տեղ շատ մոտ կան չար և մեղավոր մարդկանց հոգիները: Բայց հանդարտ քամիներն, ընդհակառակը, բերեցին լավ մարդկանց հոգիները:

Քամին հանգստացնելու և այն շրջելու համար ՝ իրեն օգնելու համար, և ոչ թե դժբախտության, կային որոշակի ծեսեր: Օրինակ, նավաստիները, իրենց առագաստները փչելու համար, ստիպում էին քամին սուլել կամ երգել, այնուհետև երախտագիտությամբ նրան կերակրել հացով: Որոշ գյուղերում քամին հանդարտվեց տոնական սեղանի մնացորդներով, ինչպիսիք են հացահատիկը, միսը կամ քաղցր խմորեղենը: