2024 Հեղինակ: Richard Flannagan | [email protected]. Վերջին փոփոխված: 2023-12-16 00:08
Հռոմեական կայսրության մարդիկ սովորաբար հիշվում են որպես գլադիատորական մարտերի երկրպագուներ և ճանապարհներ, տաճարներ և ջրատարներ կառուցող զարմանահրաշ շինարարներ, ովքեր սիրում էին շատ գինի խմել և քնել իրենց քույրերի և եղբայրների հետ: Շատ ավելի հազվադեպ, հռոմեացիները համարվում են մահվան մշակույթով տարված քաղաքակրթություն: Պարզվում է, որ նրանք ամեն տեսակ սարսափելի էին ինչպես վիկտորիանացիները և մահվան վերաբերվում էին որպես ամենօրյա առօրյայի և նույնիսկ ժամանցի: Արդյո՞ք դա իսկապես նման չէ ժամանակակից «պատրաստ» ենթամշակույթի …
Թերեւս հռոմեացիներին կարելի է անվանել ժամանակակից գոթերի նախակարապետը `հաշվի առնելով, թե որքան սովորական էր մահը նրանց մշակույթում: «Տեսադաշտից դուրս, մտքից հեռու» մեծ մասամբ արևմտյան փիլիսոփայություն է, և հռոմեացիներին պարզապես այլ բան չէր մնում, քան անողոք մահվան աչքերին նայել:
Հռոմեական կայսրությունում գոյատևման մակարդակը շատ ցածր էր: Մանկական և մանկական մահացությունը կազմել է գրեթե 50%: Նույնիսկ հաղթանակած վերադարձած գեներալների հաղթական երթերի ժամանակ նրանց հետևում ստրուկներ էին տեղադրվում, որոնք պարբերաբար ստիպված էին հիշեցնել հաղթողին, որ նա նույնպես մահկանացու է, ականջին շշնջալով «memento mori» («հիշիր մահը»):
Արժե հիշել հայտնի «Portonaccio sarcophagus» - ը, որը զարդարված էր հմուտ փորագրություններով `մահացածների դիմանկարներով և մարտական մշակված տեսարաններով: Ինչպես պարզ երեւում է սարկոֆագի պատկերներից, հռոմեացիները, իրենց սիրելիներին «խաղաղությամբ հանգստանալ» մաղթելու փոխարեն, փառաբանում էին հանդերձյալ կյանքն ու կյանքը դրանում: Նրանց մշակույթում մահացած նախնիների գովքը զգացվում էր բառացիորեն ամենուր և ամեն ինչում: Նույնիսկ հուղարկավորությունների ժամանակ մահացածին նմանակելու համար հաճախ «թաղման միմ» էին վարձում, մինչդեռ շրջապատում բոլորը շնորհավորում և պատվում էին նրան:
Այս ամենը մի փոքր տարօրինակ և ճնշող է հնչում, բայց նվազում են 21 -րդ դարի նախապաշարմունքները: Չի կարելի ասել, որ հռոմեացի կանայք հուղարկավորության ժամանակ վշտից մազերը չեն պոկել, բայց նաև ուրախություն են տեսել սիրելիի մահվան մեջ: Նույնիսկ փետրվարյան փառատոն էր `Parentalia, մի տեսակ ոգեկոչում և զոհաբերություններ զոհվածների համար, որը նշվում էր ինը օր անընդմեջ:
Ահա թե ինչու հռոմեացիները կառուցեցին այդպիսի բարդ դամբարաններ, որոնցում մահացածների հարազատներն ու ընկերները կերակուր էին պատրաստում, ինչպես նաև կազմակերպում էին խնջույքներ: Ավելին, գերեզմանոցներում կազմակերպված բանկետներն այնքան աղմկոտ էին, որ ինչ -որ կերպ նույնիսկ նույն Սուրբ Օգոստինոսը պաշտոնական բողոք ներկայացրեց իշխանություններին:
Թուրքիայում հայտնաբերվել է մ.թ.ա. 3 -րդ դարի հռոմեական խճանկարը: Այն պատկերում է փլված կմախք ՝ գինու ամֆորայով, իսկ գլխին վերևում գրված է ՝ «funվարճացիր և վայելիր կյանքը»: Բայց հռոմեացիները պարզապես որկրամոլներ չէին: Նրանք, ըստ էության, փորձում էին հաշտվել մահվան վախի հետ, փորձում էին զվարճանալ, պարել և գերեզմանում չընկնել:
Եվ վերջապես, մենք տալիս ենք հռոմեական նրբության բաղադրատոմս Ossa dei morti («կմախքի մատներ»): Թերևս այստեղ մեկնաբանություններն ավելորդ կլինեն:
Բաղադրությունը:
- 3 ձու;
- 300 գրամ նուշ;
- 300 գրամ շաքար;
- 300 գրամ ալյուր;
- 1 թեյի գդալ փխրեցուցիչ:
Eggsեծել ձվերը ամանի մեջ, ավելացնել շաքարավազը և խառնել: Դրանից հետո խառնուրդին ավելացվում են աղացած նուշներն ու փխրեցուցիչով մաղած ալյուրը: Դրանից խմորը հունցվում է, որը այնուհետ գլորվում է գլանափաթեթով ՝ մոտ 3 սմ հաստությամբ թերթ ստանալու համար:Մի քանի սանտիմետր լայնությամբ շերտեր կտրված են փայտի թերթիկից, գլորվելով փոքր գլանափաթեթների մեջ, երկու ծայրերում հարթեցված `ոսկորների նմանվելու համար: «Կմախքի ոսկորները» թխվում են 160 աստիճան ջերմաստիճանում ՝ տաքացրած ջեռոցում 30 րոպե:
Խորհուրդ ենք տալիս:
Ինչպես առաջին սկանդինավցիները հայտնվեցին Ռուսաստանում Ռուրիկից շատ առաջ, և ինչ ազդեցություն ունեցան նրանք պատմության վրա
Եթե հավատում եք «Անցած տարիների հեքիաթին», ապա առաջին Վարանգյանները Նովգորոդի երկինք «ծովից եկան» 859 թվականին: Ենթադրաբար, բնիկ ժողովուրդը նրանց անմիջապես քշել է: Այնուամենայնիվ, ընդամենը մի քանի տարի անց նրանք իրենք կանչեցին սկանդինավյան թագավոր Ռուրիկին ՝ թագավորելու այս հողերում: Սովորաբար, այս իրադարձությունները համարվում են Վարանգյանների և սլավոնների միջև ակտիվ հարաբերությունների սկիզբ: Եվ, այնուամենայնիվ, կան բազմաթիվ տեղեկություններ, որ վիկինգները Ռուսաստանում են եղել Ռուրիկից շատ առաջ ՝ միևնույն ժամանակ նշանակալի հետք թողնելով տեղի պատմական շրջադարձերի և շրջադարձերի վրա:
Ինչպես հռոմեացիները, վիկինգները և այլ հին ժողովուրդներ ընտրեցին սպիտակ ստրուկներ
Քսաներորդ դարի ֆիլմերում դուք հաճախ կարող եք տեսնել սյուժե ՝ ինչ -որ հին վաճառականի կամ արիստոկրատի կողմից ստրուկ գնելը: «Հազվագյուտ գեղեցկություն» նման մի բան, անշուշտ, կհնչի, և մոտիկից ցույց է տալիս տեսքը հաստ գույնի թարթիչների տակից: Միայն այժմ, անցյալի ստրուկների բազում շուկաներում որպես գեղեցկուհիներ ներկայացված ստրուկները ընտրությունը չէին անցնի: Ի վերջո, ստրուկների համար որոշակի պահանջներ էին առաջ քաշվում:
Խոյի արձանիկ, հարված օդափոխիչով և որոշ հատվածներ. Ինչպես էին նրանք ժամանակին սիրախաղ անում տարբեր երկրներում
Ֆլիրտը երիտասարդների սիրած զբաղմունքն է: Սիրտը բաբախում է, այտերը կարմրում, աչքերը կրակում են, և ով գիտի, թե ինչպիսի հնարք կստիպի աղջկան պատասխանել. «Այո»: Դե, այսինքն, որոշ ժողովուրդներ հաստատ գիտեին, բայց ժամանակակից աղջիկը դժվար թե հուզվի, եթե ինչ -որ մեկը առաջարկի նստել պահարանում կամ սկսի ուտելիք նետել նրա վրա
Հովանոցային զանգերի և ֆլեյտայի համերգ. Ինչպես հյուսիսկամերիկյան հնդիկները սիրախաղ արեցին աղջիկների հետ
Եվրոպացիների զանգվածային ներկայացուցչությունում հնդիկները, առաջին հերթին, կատաղի և քաջ մարտիկներ են: Բայց հյուսիսամերիկյան բնիկ ժողովուրդների կյանքը միայն պատերազմ չէր: Նրանք որս էին անում, խաղում, սիրահարվում և ընտանիք ունեին: Trueիշտ է, հնդկական սիրախաղի կանոնները մեզ շատ դաժան կթվան:
Ինչպես են բրիտանացիները շուկայում վաճառում իրենց կանանց, որքան են նրանք խնդրում և ինչու են դա անում
Արդար, աշխույժ առևտրականները, ընդհատելով միմյանց, առաջարկում են իրենց ապրանքները, գնորդներն ու պարզապես դիտողները ամենուր են: Մեկ -մեկ տղամարդը մի կնոջ տանում է շղթայով: Նրանք երկուսն էլ վատ և անառարկելի հագնված են և փորձում են չբախվել հայացքների հետ ո՛չ միմյանց, ո՛չ շրջապատողների հետ, չնայած վերջիններս չեն զարմանում կատարվածից, այլ ավելի շուտ զվարճացած: Նկարը կասկած չի թողնում `տեղի է ունենում սեփական կնոջ վաճառքը: Եվ խոսքը ոչ թե միջնադարի, այլ 18-19-րդ դարի, եւ նույնիսկ Անգլիայի մասին է: Սեփական կնոջը վաճառելը լայն տարածում ուներ