Video: Ինչու են մուգ մաշկ ունեցող կանանց գեղեցկությունը նշող նկարները մեծ աղմուկ բարձրացրել
2024 Հեղինակ: Richard Flannagan | [email protected]. Վերջին փոփոխված: 2023-12-16 00:08
Հարմոնի Ռոզալեսի ստեղծագործությունները բառացիորեն «պայթեցրին» սոցիալական ցանցերն իրենց էքսցենտրիկությամբ, հանդգնությամբ և ուղղակի սադրանքով: Նրա աշխատանքը հաշված րոպեների ընթացքում աշխարհը շուռ տվեց ՝ առաջացնելով զգացմունքների մասշտաբներ, վրդովմունք և քննադատություն: Ի վերջո, ամեն օր չէ, որ կարող եք տեսնել նկարներ, որոնք մարտահրավեր են նետում ոչ միայն մարդկանց որոշակի խմբին: բայց ամբողջ մարդկության համար. մուգ մաշկով կույս Մարիամ Աստվածածինը, Եվան, Սեբայի թագուհին, ինչպես նաև մուգ մաշկ ունեցող կնոջ կերպարանքով Աստծո պատկերը ընդամենը մի փոքր մասն է այն բանի, ինչը մեծ աղմուկ բարձրացրեց …
Հարմոնին մեծացել է գեղարվեստական արտահայտման համար հասուն միջավայրում ՝ վիզուալ արվեստում աշխատող մոր և երաժշտություն սիրող հոր հետ: Սա թույլ տվեց նրան սովորել և ձևավորել իրեն այն նկարիչը, ինչպիսին նա դարձավ: Հարմոնին ձգտում է ստեղծել այնպիսի ստեղծագործություններ, որոնք ավելի շատ սեր կբերեն սեփական անձի նկատմամբ: Նա դուրս եկավ արվեստի ասպարեզ ՝ ձգտելով մշակութային և սոցիալական գիտակցություն հաղորդել պատմության մեջ ամենաթույլ ներկայացված գործիչներից մեկին ՝ սևամորթ կնոջը:
Հարմոնին ձգտում էր հաղթահարել մշակութային պատնեշը ՝ օգտագործելով սպիտակ Արևմտյան Վերածննդի արվեստը ՝ որպես իրենց աշխատանքի հիմք: Վերածննդի արվեստը ամբողջ աշխարհում հայտնի է որպես վիրտուոզ արվեստագետների շարժում և ժամանակ, ինչպիսիք են Դոնատելոն, Տիցիան և Բոտիչելին, ովքեր ջանում էին ստեղծել արվեստ, որը հավերժանալու էր և համարվում էր իրենց համապատասխան միջոցի գագաթնակետը: Ոգեշնչված նման մեծ նկարիչների աշխատանքից ՝ նա ձևավորեց իր աշխատանքը այնպես, որ հեռուստադիտողը ինչ -որ բան ունենար իր աչքը գրավելու համար, այնուհետև կանգ առավ և ուշադիր նայեց պատկերին, որտեղ հիմնական կերպարներն այն աղջիկներն են, ովքեր այնքան նման են հերոսուհիներին Վերածնունդ:
Հաճախ նրա աշխատանքը հակասական է համարվում, քանի որ նա ոչ մի զղջում չի զգում նկարչության այնպիսի առարկաների հետ, ինչպիսին է Սև Կույս Մարիամը, բայց դա նույնիսկ հակասությունների գագաթնակետ չէ նրանց աշխատանքը քննադատողների համար: Շատ քննադատների կարծիքով ՝ Հարմոնին արատավորել է սպիտակամորթ մարդկանց ուժը ներկայացնող գործիչներին և նրանց կերպարն օգտագործում է սեփական ժողովրդին հզորացնելու համար ՝ թաքնվելով արևմտյան գլուխգործոցների հետևում ՝ հիմք ընդունելով:
Շատերին այժմ երևի հետաքրքրում է ՝ ի՞նչն է առանձնացնում սև ֆեմինիզմը 1960-70 -ականների ֆեմինիզմից: Իրականում դա շատ պարզ է, բայց հարկ է հիշել, որ այս շարժումն ի սկզբանե ստեղծվել էր սպիտակ կանանց կողմից սպիտակ կանանց համար, դա ներառական շարժում չէր: Այնուամենայնիվ, կան սև ֆեմինիզմի վերաբերյալ որոշ գրառումներ, որոնք կարելի է գտնել դեռևս 1830 -ական թվականներին ՝ սկսած «Wշմարտության կին թափառողից»: Նա ակտիվիստ էր և համարվում էր սև ֆեմինիզմի նախամայրը:
Սև ֆեմինիզմը ինտելեկտուալ, գեղարվեստական, փիլիսոփայական և ակտիվիստական պրակտիկա է ՝ հիմնված սևամորթ կանանց փորձի վրա: Բայց, ցավոք, այս շարժումը դեռ շատ հակասություններ և դժգոհություններ է առաջացնում հասարակության շրջանում:
Սև ֆեմինիզմը նույնքան կարևոր է, որքան սպիտակ կանանց ֆեմինիզմը, քանի որ անհավասարություն կա քաղաքացիական իրավունքների շարժման և ֆեմինիստական շարժման միջև, որտեղ սև կանայք դեռ պայքարում են իրենց իրավունքները հաստատելու և ապացուցելու համար, որ արժանի են հարգանքի, հասկանալու և հավասարության:Քաղաքացիական իրավունքների շարժման ընթացքում սևամորթ տղամարդիկ վերահսկում էին սևամորթ կանանց, չնայած այն հանգամանքին, որ այդ կանայք իրենց վստահված անձերն էին և նրանց կանայք: Մայրիկներից մինչև քույրեր, աջակիցներ և սիրուհիներ, նրանք բոլորը կանգնած էին իրենց տղամարդկանց թիկունքին այդ շրջադարձային կետում `հույսով, որ նրանց հզորացնելը կօգնի նրանց ավելի հզորանալ ոչ միայն ռասիզմի, այլև միսոգիայի աշխարհում, որը շարունակվում է իրենց համայնքներում:
Հետո հայտնվեց ֆեմինիստական շարժում ՝ դաշնակից միայն նրանց հետ, ովքեր իշխանության մեջ լինելու արտոնություն ունեին: Սևամորթ կանայք իրենց սպիտակամորթ գործընկերների պես արժանի չէին հետամուտ լինել իրենց իրավունքներին, բայց կրկին նրանց պետք չէր սպիտակամորթ կանանց գլխավորած շարժումը `իրենց իրավունքները հաստատելու իրենց արժեքը իմանալու համար: Հարմոնիի «Առյուծ» կտավը, որը հիմնված է գերմանական ճենապակե սալիկի վրա ՝ «Կինը առյուծով» վերնագրով, նրա հավաքածուի առաջին աշխատանքն էր B. I. T. C. H.
Նա ցանկանում էր, որ այս աշխատանքը ծառայի որպես անկախ և ուժ ունեցող սևամորթ կնոջ օրինակ: Հարմոնին ցանկանում է, որ մուգ մաշկ ունեցող կանայք տիրապետեն այս ուժին և հասկանան, որ դա իրենց անձի անբաժանելի մասն է, և ոչ թե ամաչեն իրենց ուժի և տոկունության համար: Եվ նա այս ամենը ցույց է տալիս իր Սև Վերածննդի արվեստի միջոցով:
Ինչպես արդեն նշվեց, Harmony- ն առանձնահատուկ հարաբերություններ ունի իր ստեղծագործության և կանացիության հետ: Որպես աֆրո-կուբացի, նա իր պարտքն է համարել կանանց պատկերել որպես սրբեր, ինչպես Մարիամ Աստվածածինը, Եվան և կրոնական այլ գործիչներ: Նկարում Սեբա թագուհու պատկերումը Սողոմոն թագավորի կողքին հիանալի օրինակ է ՝ սևամորթ կանանց պատկերելու ուժով և հասկացողությամբ հավասար սևամորթ տղամարդկանց: Առասպելն ասում էր, որ թագուհին այցելեց Սողոմոնին ՝ իմաստության և ստուգելու, թե արդյոք նրա աճի մասին լուրերը ճշմարիտ են, և երբ նա տեսավ և լսեց նրան, նա հարվածեց նրան:
Իր ստեղծագործություններում Հարմոնին վերադարձնում է մուգ մաշկի կանացիության ուժը և մաքրում բոլոր կանանց պարտադրված դարավոր պատկերները ՝ ստեղծելով Վերածննդի սկանդալային արվեստը ՝ պարգևելով իր հերոսուհիներին գեղեցկությամբ, ուժով, խելամտությամբ և հոգևորությամբ:
Հարմոնին իր աշխատանքներից մեկում օգտագործեց Մադոննայի ավանդական պատկերագրությունը `մեկ անգամ ևս բարձրացնելու սևամորթ կանանց դերը, ինչպես նաև փոխելու կանանց դերը այս չափազանց տարածված կրոնական կերպարում: Նա այլևս միայն Քրիստոսի մայրը չէ: Մադոննան մշակում է երիտասարդների կյանքը ՝ պաշտպանելով նրանց և լցնելով նրանց շրջապատող աշխարհի հարուստ գիտելիքներով և ըմբռնումով: Նա նրանց կերակրում է ոչ միայն իր կաթով, այլև իր մտքով և անվերապահ սիրով: Նա կանանց վերածում է գիտելիքի և պաշտպանության փարոսի `երկու հասկացություն, որոնց հետ կանանց երբեք թույլ չեն տվել շփվել:
Ահա թե ինչու նրա մուգ մաշկով Մարիամ Աստվածածինը երգացանկի ամենահակասական գործը չէր: Ի վերջո, նրա պատկերն Աստծո մասին ՝ մուգ մաշկ ունեցող կնոջ կերպարանք, առաջացրեց զգացմունքների փոթորիկ և վրդովմունք բողոքող բազմության, այդ թվում ՝ քննադատների մոտ: Իր ստեղծագործությունների շարքում, որը վերնագրված է B. I. T. C. H., Հարմոնին ձգտել է վերափոխել այս աշխատանքներն իրենց հնացած պատկերներով և գաղափարախոսություններով: Նա ցանկանում էր հին իդեալների և համոզմունքների միջոցով նոր քննարկումների դաշտ բացել, երբ սև Վերածննդի արվեստը և սեւամորթ կանայք վերջապես կենտրոնացան այս երկար տարիներից հետո:
Տասնյակ հազարավոր տարիներ շարունակ մարդը ձգտել է հաստատել իդեալական գեղեցկությունը: Հին Հունաստանի Կալոս բնակիչներից մինչև Սանչիի Մեծ Ստուպա քանդակում գտնվող Յախշան, մարդը միշտ ձգտել է իդեալի: Լեոնարդո դա Վինչին նաև ձգտում էր օգնել պատկերել մարդու իդեալական համամասնությունները Վիտրուվիուս Պոլիոյի ստեղծագործությունների միջոցով:
Հարմոնին, փոխարինելով սպիտակամորթ տղամարդու կերպարը մուգ մաշկ ունեցող կնոջով, բարձրացնում է նրա գեղեցկությունը արվեստից բարձր ձևի: Նա բարձրացնում է մուգ մաշկ ունեցող կնոջ մարմինը տղամարդու համար Աստծո պատկերով, քանի որ Վիտրուվյան տղամարդը հայտնի է նաև որպես համամասնությունների կանոն: Այսպիսով, նկարչուհին ցույց է տալիս հայտնի ստեղծագործության իր տարբերակը Վերածննդի դարաշրջանի իր դժվարին արվեստի միջոցով ՝ նվիրված բոլոր սևամորթ կանանց:
Եվ թեմայի շարունակության մեջ կարդացեք նաև դրա մասին ինչպես լուսանկարիչ Բիսոլա Մոֆեոլուվան ֆիքսեց և աշխարհին ցույց տվեց աֆրիկացի կանանց և տղամարդկանց ոչ երկրային գեղեցկությունը.
Խորհուրդ ենք տալիս:
Աֆրիկացի դիզայները ստեղծում է սյուրռեալիստական քանդակներ, որոնք մեծ աղմուկ են բարձրացրել արվեստի աշխարհում
Բրիտանացի-նիգերիացի նկարիչը ստեղծում է լիարժեք սյուրռեալիստական քանդակներ ՝ դրանք զարդարելով բատիկ գործվածքներով, որոնց պատմությունը գալիս է գաղութատիրությունից: Այս կերպ Յինկան փորձում է հասարակության ուշադրությունը հրավիրել ինքնության ժամանակակից հասկացությունների վրա, որոնց նա հանդիպել է իր կյանքի մեծ մասի ընթացքում ՝ փորձելով ինտեգրվել մի հասարակության մեջ, որը թշնամաբար տրամադրված է և զգուշանում է սևամորթներից:
Սպիտակ մաշկ ունեցող գեղեցիկ տղամարդիկ, ովքեր շատ են խմում և շատ ավելի խորամանկ են, քան հրեաները
Հին սլավոնները երբեք անտարբեր չեն թողել օտարերկրացիներին: Այս եզակի ժողովուրդը, որին հնարավոր չէ գերազանցել կամ պարտվել, առեղծվածային և անհասկանալի էր թվում: Իսկ մեր նախնիների մեկուսացումն ու որոշ մերձավորությունը, զուգորդված նրանց այլ ժողովուրդների նմանությամբ, օտարների մտքում ծագեց ամենաանհավանական խոսակցությունները: Այս առասպելներից ոմանք քիչ թե շատ մոտ էին ճշմարտությանը, ոմանք էլ բավականին հեռու էին իրականությունից
10 լավագույն գիտաֆանտաստիկ ֆիլմերը, որոնք աղմուկ են բարձրացրել
Գիտաֆանտաստիկայի ժանրը ամենահայտնին է կինեմատոգրաֆիայում: Եվ դա զարմանալի չէ, քանի որ այնքան հետաքրքիր է սուզվել սցենարիստի ֆանտազիայի ստեղծած աշխարհը և տեսնել, թե ինչպիսին կարող է լինել մեր իրականությունը, եթե Երկրի վրա կյանքը մի փոքր այլ լիներ: Մենք ձեզ համար պատրաստել ենք տասնյակ գիտաֆանտաստիկ ֆիլմեր, որոնք ոչ միայն հետաքրքիր և հուզիչ աշխարհներ ունեն, այլև շատ անսովոր, հետաքրքրաշարժ սյուժե
ԽՍՀՄ ամենաարտասովոր առաջին տիկինը. Ինչու՞ Խրուշչովի կնոջ հայտնվելը Եվրոպայում մեծ աղմուկ բարձրացրեց
Նրան անվանում են առաջին հերթին ԽՍՀՄ առաջին տիկիններ. Հենց Նինա Կուխարչուկն էր Կրեմլի կանանց շրջանում ավանդույթ ներդնում ամուսնուն ուղեկցել արտասահմանյան ուղևորությունների և նրա հետ հայտնվել հանրության առջև: Trueիշտ է, արտասահմանում այս հայտնությունները 1960 -ականներին: աղմուկ բարձրացրեց արևմտյան մամուլում, որտեղ ԽՍՀՄ առաջին տիկինը կոչվում էր «ռուս մայր» կամ նույնիսկ «տատիկ»: Նման հրապարակումները, որոնցում նա ներկայացված է որպես պարզամիտ, հաճախ են հանդիպում այսօր: Իհարկե, quակլին Քենեդիի ֆոնին Խրուշչովի կինը նույնը չէր
Ինչու՞ «Անհավասար ամուսնություն» կտավը մեծ աղմուկ բարձրացրեց, և ինչպես այն փոխեց հասարակությունը
Հանդիսատեսը հիացած էր այս նկարով: Այս աշխատանքի համար Սանկտ Պետերբուրգի Արվեստների կայսերական ակադեմիան հեղինակին շնորհեց պրոֆեսորի կոչում (1863), քննադատները դա ընկալեցին որպես արվեստի նոր ուղղությունների հաղթանակ հին, բայց տարեց փեսացուների նկատմամբ, ովքեր ավելի քան բավարար էին այն ժամանակ, դժվար ժամանակ ունեցավ