Video: Ինչու՞ հնդիկ ոսկերիչ Վիրեն Բհագատը թողեց աշխատանքները Bulgari- ում. Զարդեր, որոնք վաճառվում են միլիոններով
2024 Հեղինակ: Richard Flannagan | [email protected]. Վերջին փոփոխված: 2023-12-16 00:08
Հնդկաստանը միշտ հայտնի է եղել իր շքեղ զարդերով, բայց այսօր, թերևս, ոսկերչական երկնքում մեկ անուն ավելի վառ է այրվում, քան Վիրեն Բհագատը: Նրա մասին գրեթե ոչինչ հայտնի չէ, նա քիչ է շփվում լրագրողների հետ, հազվադեպ է լքում արտադրամասը, և նրա ստեղծագործությունները գովազդի կարիք չունեն. Դրանք վաճառվում են նույնիսկ ստեղծման փուլում, չնայած դրանք առասպելական թանկ են: Ո՞վ է Վիրեն Բհագատը ՝ այն մարդը, ով մերժեց ոսկերչական իրերի ամենահեղինակավոր ապրանքանիշերը իր իսկ երազանքի համար:
Բհագաթի պատմության մեջ չեն լինի սենտիմենտալ պատմություններ, ինչպիսիք են `« աղքատ հնդկական գյուղից մի տղա միշտ երազել է գեղեցկություն ստեղծել »: Վիրենա ընտանիքը հնդիկ ոսկերիչների շրջանում հայտնի էր մի ամբողջ դար: Նրա պապը ծագել էր գոհարների առևտրականների ընտանիքից, ինքը հաջողակ ոսկերիչ էր Գուջարատում, այնուհետև տեղափոխվեց Մումբայ ՝ որոշելով ընդլայնել բիզնեսը: Վիրենը մեծացել է հարուստ ընտանիքում: Արաբական ծովի վրայով ամեն առավոտ նրան դիմավորում էր արևը: Trueիշտ է, նրա հայրը ապստամբ էր. Նա ընտրեց նկարչի և կերպարվեստի ուսուցիչի կարիերա, և Վիրենը միշտ հատկապես կապված էր հոր հետ: Նա պատմեց նրան արվեստի գաղտնիքները, տունը միշտ լի էր նկարներով, վերարտադրություններով, ալբոմներով … Սակայն, երբ Վիրենը տաս տարեկան էր, հայրը ստիպված եղավ ստանձնել հին ընտանեկան բիզնեսի ղեկը, որը շուտով վերածվեց հաջողակ ոսկերչական արհեստանոց «Բհագատ եղբայրներ» Մումբայի օպերային թատրոնի հարևանությամբ:
Տասներեք տարեկան հասակում Վիրենը կամավոր կերպով օգնում է հորը: Երբեմն նա փոխարինում էր վաճառողներին, բայց ավելի հաճախ նա ժամանակ էր անցկացնում արհեստանոցում ՝ դիտելով ոսկերչական գլուխգործոցների ստեղծումը: Trueիշտ է, չնայած այս բիզնեսի հանդեպ ունեցած իր ամբողջ սիրուն, սկզբում նա չէր մտածում դիզայների կարիերայի մասին: Վիրենը ստացել է տնտեսական կրթություն, ծրագրել է զբաղվել սեմինարի ֆինանսական հարցերով … բայց միայն այս բաներն էին ավելի ու ավելի վատանում: Բհագատի հայրն այլևս երիտասարդ չէր և չէր կարող ուժ գտնել բիզնեսը շարունակելու համար: Երեսունամյա Վիրենը, ով չէր ցանկանում բաժանվել իր ընտանեկան բիզնեսից, տեղափոխվեց Քուվեյթ և աշխատանքի ընդունվեց քեռու ոսկերչական խանութում:
Եվ հետո տեղի ունեցավ նրա ճակատագրական հանդիպումը հենց այդ Bulgari ապրանքանիշի հիմնադիր ianանի Բուլղարիի հետ: Իր ուղևորություններից մեկի ժամանակ Վիրեն Բհագաթը հայտնվեց Հռոմում և մտավ Bulgari նշանով ոսկերչական խանութ ՝ մասամբ հետաքրքրությունից դրդված, մասամբ տեսականին և գները ուսումնասիրելու համար: Հենց այդ ժամանակ ապրանքանիշը թողարկեց հնդկական մոտիվներով զարդերի հավաքածու: Վիրենը ապշած էր, հիացած, սիրահարված և միաժամանակ ջղայնացած: Չե՞ն կարող հնդիկ ոսկերիչները նույն կերպ առաջ մղել իրենց մշակույթը `բարձր, թանկ, շքեղ: Արդյո՞ք զարդերը չպետք է լինեն նրա հայրենի երկրի ազգային հպարտությունը:
Բհագատը մեծացել է նկարչի ընտանիքում, բայց կարծում էր, որ նա չի կարող նկարել: Ի վերջո, նա գրեթե երբեք չէր զբաղվել դրանով: Բայց, ցնցված «Բուլղարի» խանութում տեսածից, նա իր հյուրանոցի համարում վերցրեց մատիտ և … ուրվագծեց զարդերի մի քանի ճշգրիտ, համարձակ ուրվագծեր: Այդ ժամանակ նա մտածում էր Մեծ Մուղալների և նրանց գանձերի, Հնդկաստանի բնության և ճարտարապետության գեղեցկության մասին … Բհագատը մի քանի էսքիզ ուղարկեց Բուլղարիին ՝ ոչ թե պատասխանի հույս ունենալով, այլ ավելի շուտ ցանկանալով ցույց տալ, թե ինչպիսին են «հնդկական շարժառիթները» երբ մշակույթ կրողն ինքն է զբաղվում գործով: Գրեթե անմիջապես ianանի Բուլղարին զանգահարեց նրան և առաջարկեց դիզայների պաշտոն: Դա անհավանական հաջողություն էր, բայց Վիրենը … մերժեց:«Ես ուրիշի համար չեմ նկարելու, միայն ինձ համար», - պատասխանեց նա: Bulgari- ն օրհնեց երիտասարդ դիզայներին և հաջողություն մաղթեց նրան աշխատանքում:
Վարպետի հետ հանդիպումից ոգեշնչված ՝ Բհագատը վերադարձավ Հնդկաստան և 1991 թվականին իր երկու եղբայրների հետ միասին բացեց խանութ-արտադրամաս: Այսպես ծնվեց Bhagat ոսկերչական տունը: Եղբայրները ներկայացնում էին իդեալական ստեղծագործական եռյակը. Վիրենը ոսկերչական դիզայնի մեջ էր, Բհարատը ՝ նյութերի կառավարման և փորձագիտական գնահատման, իսկ Ռաջանը ՝ ընկերության հոգին և կանանց սիրելին, աշխատում էր հաճախորդների հետ: Եղբայրները չէին ձգտում նվաճել աշխարհը. Նրանք պարզապես ցանկանում էին զարդեր պատրաստել և վաճառել: Խանութի գտնվելու վայրը լավագույնը չէր, այն չուներ ցուցափեղկեր, իսկ զարդերի գները հազիվ ծածկեցին դրանք ստեղծելու ծախսերը: Այնուամենայնիվ, Վիրենը որոշեց, որ չի կենտրոնանա շուկայի, նորաձևության և ավանդույթների վրա: Լրիվ ստեղծագործական ազատություն:
Եվ սա էր Բհագատ տան հաջողության գաղտնիքը: Նրանք այնքան տարբերվում էին մյուսներից, այնքան էին առանձնանում ընդհանուր ֆոնի վրա, այնքան ներդաշնակորեն համակցված հնդկական ավանդույթներն ու արևմտյան ոճը, որ գնորդների վերջը չկար: Յուրաքանչյուր ոք, ով եվրոպական զարդերի մեջ մոտ և հարազատ բան չգտավ, և բոլորը, ովքեր դժգոհ էին հնդիկ ոսկերիչների անվերջ պատճենումից, դարձան Բհագաթ եղբայրների հավատարիմ երկրպագուներ և երկրպագուներ: Բացի այդ, Վիրենը հենց սկզբից բծախնդիր էր արտադրանքի որակի վերաբերյալ, նա ձգտում էր թաքնված հարմարանքների և բարակ շրջանակների, քարերի անբասիր որակի: Նա հատկապես ձգվում է դեպի հին քարեր `դասական երանգներով և ճշգրիտ կտրվածքով: Այսօր աշխարհի ամենալավ քարերը հավաքվում են նրա արհեստանոց:
Համաչափության, կատարյալության և երևակայության անթերի զգացումը նրան թույլ տվեց ստեղծել զարդեր, որոնց հավասար չի կարելի գտնել: Բհագատը միշտ ձգտել է 1920 -ականների և 30 -ականների Cartier- ի որակյալ և բարձր ոճին ՝ որդեգրելով Art Deco- ի անկյունային ձևերը, բայց երբեք ուղղակիորեն փոխառություն չվերցնելով: Նա առաջինն էր Հնդկաստանում, որը սկսեց պլատինի հետ աշխատել որպես Եվրոպայում «բարձր» ոսկերչական տներ:
Ոսկերչական իրերի արտադրությունը աստիճանաբար ընդլայնվեց, եղբայրների մոտ եկան նոր արհեստավորներ, թանկարժեք զարդեր բարձրացան, պատվերներ հայտնվեցին … Այսպիսով, ընդամենը երեք տասնամյակում, փոքր տեղական ապրանքանիշից Bhagat- ը վերածվեց հսկայական եկամուտներով պաշտամունքային ոսկերչական տան: Միևնույն ժամանակ, Bhagat- ը շատ «փակ» ապրանքանիշ է: Դուք չեք կարող պարզապես աշխատել այնտեղ, արհեստավորների ընտանիքները մի քանի սերունդ կապված են եղել Բհագաթի դինաստիայի հետ: Նրանք գրեթե չեն շփվում լրագրողների հետ, չեն գովազդում: Վիրենը դեռ էսքիզներ է պատրաստում գունավոր մատիտներով, քանի որ այն ժամանակ, հռոմեական հյուրանոցի սենյակում, նրա արհեստանոցը նրա տունն էր, և նրա երկու որդիները պատրաստվում են ժառանգել ընտանեկան բիզնեսը:
«Ես հպարտ եմ, որ այն ամենը, ինչ անում ենք, մենք անում ենք Հնդկաստանում», - ասում է աշխարհահռչակ ոսկերիչ Վիրեն Բհագատը իր հազվագյուտ հարցազրույցներում:
Խորհուրդ ենք տալիս:
Առնետները ստեղծում են մանրանկարչական նկարներ, որոնք վաճառվում են համացանցում ՝ մեկ ակնթարթին
Ոչ մեկի համար նորություն չէ, որ որոշ կենդանիներ կարող են լինել բարձր հաջողակ նկարիչներ: Հատկապես, եթե նրանք այնպիսի խելացի ու զգայուն արարածներ են, ինչպիսին առնետներն են: Բացի աներեւակայելի խելացի լինելուց, այս զարմանահրաշ կենդանիները նույնպես շատ նման են մարդկանց: Առնետի գենոմը գրեթե նույնական է մարդկանց: Եկեք տեսնենք, թե որքան տաղանդավոր կարող են լինել այս հիասքանչ կրծողները, եթե նրանց ներկեր և կտավ նվիրեք:
Ոսկերիչ արիստոկրատ, որը զարդեր է ստեղծել Կոկո Շանելի և Սալվադոր Դալիի համար. Fulco di Verdura
Կոկո Շանելը խրախուսեց կանանց զարդեր կրել և ինքն իրեն օրինակ ծառայեց ՝ շրխկացնելով մալթական խաչերով շռայլ ապարանջաններին: Դրանք ստեղծվել են իտալացի արքայազն Ֆուլկո դի Վերդուրայի կողմից, որի ստեղծագործությունները հիացրել են նույնիսկ մեծ երազող Սալվադոր Դալիին: Դի Վերդուրան հանճար էր, և նաև զարմանալիորեն բախտավոր
Որպես ոսկերիչ ՝ Սինդի Չաոն որոշեց հրաժեշտ տալ իր կարիերային և դարձավ աստղ. Jewարդեր, որոնք պատկանում են թանգարանին
Վաղուց հայտնի է, որ ասիական ոսկերիչները իսկական կախարդներ են: Երիտասարդ նկարչուհի Սինդի Չաոն վերջինը չէ մեծ անունների գալակտիկայում: Մանկության տարիներին նա երազում էր ստեղծել մի բան, որը կգնա Christie's աճուրդի ՝ ոչ ավել, ոչ պակաս: Եվ այժմ թանկարժեք ծաղիկներն ու թիթեռները ՝ այդքան փխրուն արտաքինով և իրականում ամուր, պահվում են ժամանակակից արվեստի թանգարաններում, մուրճի տակ են ընկնում առասպելական գումարների համար և կախարդում հայտնիներին
Սպիտակ այրիների ողբալի ճակատագիրը, կամ ինչու են հնդիկ կանայք փայփայում ամուսիններին
Հնդիկ կանայք փայփայում և խնամում են իրենց ամուսիններին: Եթե ամուսինը հիվանդ է, կինը ծոմ է պահում: Ամուսինը երբեք չի կոչվում անունով, քանի որ ենթադրվում է, որ խոսված անունը կրճատում է ամուսնու կյանքը: Կինը երբեք կողքով չի քայլում, այլ միշտ մի փոքր հետ է մնում: Նա դիմում է նրան ձեզ և լվանում նրա ոտքերը: Եվ այս ամենը հաճախ ոչ թե մեծ սիրուց է գալիս, այլ «սպիտակ այրու» ճակատագրից խուսափելու համար
20 -րդ դարի ռուս նկարիչների կտավները, որոնք վաճառվում են համաշխարհային աճուրդներում միլիոններով
20 -րդ դարի առաջին կեսի գրեթե բոլոր գեղարվեստական դիվանները, որոնք ծագումով Ռուսաստանից էին, ընտրեցին Փարիզը ՝ որպես կյանքի և ստեղծագործության իրենց ապաստան: Նրանցից ոմանք իրենց նկարները նկարում էին բառացիորեն սննդի համար, մյուսները `էներգիայի ավելցուկից, կային նաև նրանք, ովքեր անխոնջ աշխատում էին` մարմինը և հոգին տանջող ցավը խեղդելու համար: Բայց այս բոլոր կանայք անջնջելի հետք թողեցին գեղանկարչության պատմության մեջ ոչ միայն իրենց գեղարվեստական ժառանգությամբ, այլև ճակատագրի շրջապտույտներով: