Video: Ինչպես նկարիչը դարձավ «Տիտանիկ» -ի հերոսուհու նախատիպը և կերամիկան վերածեց արվեստի. Բեատրիս Վուդ
2024 Հեղինակ: Richard Flannagan | [email protected]. Վերջին փոփոխված: 2023-12-16 00:08
Խիզախ կին, ով պաշտում է արվեստը, ազնվական երկարամյա լյարդ, ով ասելիք ունի մեծ սիրո և ամենամեծ աղետի մասին … Ահա այսպես է հայտնվում oseեյմս Քեմերոնի հայտնի ֆիլմում «Տիտանիկի» ողջ մնացած ուղևորը ՝ Ռոուզը: Այս կերպարը ստեղծելու համար ռեժիսորը ոգեշնչվել է նկարչուհի Բեատրիս Վուդից: Իսկ Բեատրիսի կենսագրությունը գրավում է ոչ պակաս սենսացիոն ֆիլմ …
Բեատրիսը ծնվել է 1893 թվականին վիկտորիանական հարուստ ընտանիքում, որը զբաղված էր կանոններով և պայմանականություններով: Բայց ծնողների ապրելակերպը նրան դուր չէր գալիս, և նրանք անհանգստացած էին դստեր ազատության նկատմամբ չափազանց մեծ սիրուց (թեև դա բավարար չէր նրան բովանդակությունից զրկելու համար): Նա երազում էր լինել ինչ -որ բոհեմ: Ում կողմից? Ոչ այնքան կարևոր: Ընտանիքը տեղափոխվեց Նյու Յորք, բայց նրա ծնողների ֆինանսական աջակցությունը թույլ տվեց աղջկան կանոնավոր կերպով այցելել Եվրոպա: Փայլուն տիրապետելով ֆրանսերենին ՝ Բեատրիսը գրավեց Փարիզի թատերական բեմը, հանդիպեց Աննա Պավլովային և Վացլավ Նիժինսկուն: Աննա Պավլովայի պարուսույցը Բեատրիսի համար բեմադրեց երկու «ռուսական» պար, որոնցով հետագայում նա հաջողությամբ հանդես եկավ բարեգործական երեկոներին: Հետո նա հանդիպեց մի քանի «նորաձև» արտիստների: Սկզբում նրան դուր չէր գալիս այս «նոր արվեստը»: Բայց շուտով, հիմնականում ընկերների ազդեցության տակ, նա իրեն փորձեց նկարել: Նա մի քանի անգամ այցելեց vernիվերնի `քաղաք, որը ոգեշնչեց իմպրեսիոնիստներին: Բեատրիսը կերամիկայի մեջ սկսեց աշխատել պատահաբար, երբ նա գնեց մի քանի ճապոնական ափսեներ և ցանկացավ «ամբողջական» թեյնիկ, բայց ոչ մի տեղ չգտավ հարմարը: Ընկերուհին կես կատակով խորհուրդ տվեց, որ Բեատրիսն ինքը կուրացնի նրան, և նա կրակ վառեց այս մտքից:
Երկար տարիներ Բեատրիսը փորձեր արեց ՝ հասնելով այդ մետաղական փայլին: Եվ նույնիսկ եթե նա չբացահայտեց ճապոնացի վարպետների գաղտնիքը, շատ անսովոր թասեր և քանդակներ ծնվեցին, այնպես որ, ի տարբերություն արժանապատիվ եվրոպական կերամիկայի:
Դադաիստները `20 -րդ դարի առաջին կեսի ամենասկանդալային գեղարվեստական շարժումը, հաճախ և արժանիորեն մեղադրվում են մեսոգինության մեջ: Արվեստագետները, ովքեր պատերազմ էին հայտարարել ակադեմիական արվեստին, բուրժուական հասարակությանը, բարոյականությանը և քաղաքական գործիչներին, կանանց դիտում էին որպես ստեղծագործական մանիպուլյացիայի առարկա, այլ ոչ թե հավասար ստեղծագործողների: Այնուամենայնիվ, հենց դադաիզմի ներսում հայտնվեցին արվեստագետներ, ովքեր, ամենայն հավանականությամբ, շրջեցին կանանց դերի գաղափարը, արժանացան թերահավատ գործընկերների հարգանքին և «ստեղծեցին» ժամանակակից արվեստ: Կլոդ Կաոն, Հաննա Հեհ, Կլարա Թայ … և Բեատրիս Վուդ - չթագադրված թագուհի, մայրիկ Դադա: Նրան գրավեց Դադայի հիմնադիրներից մեկը, ով առանձնապես առատաձեռն չէր արվեստագետների հասցեին ՝ Մարսել Դուշանը: Նրա հետ ԱՄՆ -ում Բեատրիսը հրատարակեց ամսագիր ՝ նվիրված Դադային:
1930 -ականներին Բեատրիսը Լոս Անջելեսում բացեց արտադրամաս և սկսեց անկախ կյանք: Նա ամեն ինչ ինքն էր անում `շփվում հաճախորդների և գնորդների հետ, քանդակում և այրվում, հաշվապահություն վարում: Միսս Վուդի ստեղծագործական մեթոդը մոտավորապես այսպիսին էր. Մի քանի արդիական թեմաներ (ներառյալ այն ժամանակվա կին պատկերները `կարիերիստ, մոդայուհի, գայթակղիչ), հնացած, պարզունակ պլաստիկ և փորձերի ծով: «Ես սառույցը պատրաստում եմ սոուսի պես», - բացատրեց նա: Նրա բոլոր պատկերներն ու փայլերը ստեղծվել են զուտ ինտուիտիվ կերպով:Սա լիովին համապատասխանում էր դադաիստների, այնուհետև սյուրռեալիստների գաղափարներին, որոնք փառաբանում էին ակամայից, իռացիոնալից, անբացատրելիից ՝ այն ամենին, ինչը հակադրվում է հավասարակշռված, մտածված ակադեմիական արվեստին: Բայց եթե նրա գործընկերները «ինքնաբերաբար» համատեղում էին բառեր կամ կոլաժների բեկորներ, Բեատրիսը ստեղծեց «պատահական փայլեր»:
Բեատրիսը բուսակեր էր, ալկոհոլ չէր օգտագործում, սիրում էր աստվածաբանությունը, հասուն տարիքում հետաքրքրվում էր կրիշնայականությամբ և ընկերանում էր ԱՄՆ -ում մի քանի գուրուների հետ: Նա մի քանի անգամ այցելեց Հնդկաստան և խորապես ներծծվեց հնդկական մշակույթով, ինչը ազդեց ինչպես նրա աշխատանքների, այնպես էլ հագուստի ոճի վրա: Բեատրիս Վուդի կերպարը դարձավ նրա գլուխգործոցներից մեկը `երկար մոխրագույն մազեր, գունավոր սարիֆաններ, արծաթյա զարդերի առատություն: Հնդկաստանում նրա սիրտը մնաց ընդմիշտ. Կրքոտ սիրավեպը չպսակվեց հարսանիքով, միջամտեց մշակույթների և Հնդկաստանի ամուսնության ավանդույթների տարբերությունը:
Այնուամենայնիվ, Բեատրիսը երկու անգամ ամուսնացավ, բայց այդ միությունները բավականին հոգևոր էին ՝ զուրկ ամուսնական մտերմությունից: Նա սկսեց բուռն վեպեր բուրժուական նախապաշարմունքներից դուրս, բայց առանց ափսոսանքի նա լքեց անհավատարիմ կամ զզված սիրահարներին: Ոչ մի տղամարդ, որին դիպչել էր Բեատրիսի ուշադրությունը, երբեք չկարողացավ նրան վռնդել իր սրտից: Վուդի գործընկերների ցանկում էին քանդակագործ Կոնստանտին Բրանկուսին, լուսանկարիչ Ման Ռեյը, տխրահռչակ գրող Անաիս Նինը:
1961 թվականին atապոնիայում անցկացվեց Բեատրիսի ցուցահանդեսը: Այն, ինչ նա ներկայացրեց հանրությանը, տարօրինակ էր թվում նույնիսկ ասիական վարպետ փորձարարների ֆոնին: Կոլեկցիոներներից մեկը գովեց նրա կերամիկան, բայց չմոռացավ քննադատել. «Դուք չափազանց շատ գույն եք օգտագործում»: Բեատրիսը ծիծաղեց: Նրա կյանքում ամեն ինչ միշտ եղել է «չափազանց» `չափազանց գույն, չափազանց ստեղծագործականություն, շատ սեր … - պատասխանեց նկարիչը: Այս պատասխանը ակնհայտորեն զվարճացրեց ճապոնացիներին - և գոհացրեց նրան: Այսպես Բեատրիս Վուդի աշխատանքներն ավարտվեցին մասնավոր հավաքածուներում ՝ ծագող արևի երկրում:
Բեատրիս Վուդը ապրել է ֆանտաստիկ պայծառ … և երկար կյանք: Նա մահացավ հարյուր հինգ տարեկան հասակում, մինչև վերջին րոպեները նա մնաց ստեղծագործ և չմոռացավ բրուտի անիվի մասին: Իննսուն տարեկանում նա սկսեց գրել ինքնակենսագրություն, որը կարդաց ռեժիսոր Դևիդ Քեմերոնը ՝ «Տիտանիկ» ֆիլմի վրա աշխատելիս: Նա անձամբ հանդիպեց նկարչուհու հետ, զրուցեց նրա հետ, նկատեց նրա դեմքի արտահայտությունների, ժեստերի ամենանուրբ երանգները …
Նա ինքը Տիտանիկի ուղևոր չէր … եթե դուք Տիտանիկը չդիտեք որպես 20 -րդ դարի Եվրոպայի քաղաքական և սոցիալական ճգնաժամերի փոխաբերություն, հին աշխարհի վերջ և գալիք պատերազմի խելահեղ անդունդ: Բեատրիս Վուդը ոգեշնչեց տաղանդավոր մարդկանց իր կյանքի ընթացքում, և շատ ավելի երկար: Նա համարվում է նաև ֆեմինիստական արվեստի հիմնադիրներից մեկը ՝ մերժելով կանոնները և ոգեշնչվելով կանանց պատմական փորձից:
Խորհուրդ ենք տալիս:
Ինչպես միանձնուհին դարձավ աստղ փոփ -արվեստի և բողոքի արվեստի մեջ. Քույր Մերի Կորիտա Քենթ
Էստրադային արվեստը վերաբերում է ժողովրդական մշակույթի փառաբանմանը, վառ գույներին և շողշողուն կարգախոսներին, նյութերի հետ փորձերին և ապտակին հանրային ճաշակին: Եվ նաև - գոնե մեծամասնության ընկալմամբ - փոթորկոտ երեկույթներ, սկանդալային ֆիլմեր, նկարիչների և լուսանկարիչների խենթ կենսագրություններ … Վերը նշվածից ամենաքիչը կապված է վանական զգեստների հետ: Այնուամենայնիվ, միանձնուհին իսկապես փոփ -արվեստի նշանավոր արտիստ էր: Նրա անունը Կորիտա Քենթ էր, և նրա աշխատանքում միանում են սերն առ Աստված և քաղաքական բողոքը
Ինչպես հայտնվեց լեյտենանտ Գոլիցինի մասին հայտնի սիրավեպը, և ով դարձավ դրա իրական նախատիպը
70 -ականների վերջին - քսաներորդ դարի 80 -ականների սկզբին այս երգը այնքան հայտնի էր, որ շատերը այն համարեցին ժողովրդական, և լեյտենանտ Գոլիցինը դարձավ Սպիտակ շարժման խորհրդանիշներից մեկը: Բայց, այնուամենայնիվ, այս երգը հեղինակ ունի, և լեյտենանտն ու անկյունը շատ իրական նախատիպեր ունեին
Ինչպես խորհրդային ամուսնության խարդախ Ալեն Դելոն անունով դարձավ «Կազանովա» սերիալի գլխավոր հերոսի նախատիպը
Վերջերս կայացավ «Կազանովա» դետեկտիվ սերիալի պրեմիերան ՝ Անտոն Խաբարովի և Սվետլանա Խոդչենկովայի գլխավոր դերում: Սյուժեի կենտրոնում խորհրդային ամուսնության խաբեբայի պատմությունն է, որի զոհերը «հասարակության մեջ դիրք ունեցող» կանայք էին: Քիչ հեռուստադիտող գիտի, որ գլխավոր հերոսն ուներ իսկական նախատիպ `խաբեբա Յուրի Լաջունը ՝ Ալեն Դելոն մականունով, որը գայթակղեց և կողոպտեց 72 կնոջ: Միևնույն ժամանակ, դատավարության ժամանակ նրանցից շատերը խնդրեցին մեղմացնել պատիժը և ներկայացրին զարմանալի փաստարկներ
Իդեալական կնոջ ՝ Բեյբ Փեյլիի տարօրինակ երջանկությունը, որը դարձավ «Նախաճաշ Թիֆանիի մոտ» հերոսուհու նախատիպը
Համարվում է, որ իդեալական կանայք գոյություն չունեն: Մեկին պակասում է գեղեցկությունը, մյուսին `աշխարհիկ բարքերը: Այնուամենայնիվ, կատարելության տիկին փնտրողները չպետք է հուսահատվեն: Այդպիսի կին հաստատ կար: 20 -րդ դարի առաջին կեսին նա խելագարեց ամբողջ Նյու Յորքը: Բեյբ Փեյլին դարձավ «Նախաճաշ Թիֆանիի մոտ» գրքի և ֆիլմի գլխավոր հերոսի նախատիպերից մեկը: Նա տասնչորս անգամ եղել է Ամերիկայի լավագույն հագնված կանանց առաջին հորիզոնականում, և Մերիլին Մոնրոն խոստովանել է, որ իր համեմատությամբ «իրեն զգում է
Հեծելազորի աղջիկ. Իրականում ինչ կին սպա էր, որը դարձավ «Հուսար բալլադի» հերոսուհու նախատիպը
Է. Ռյազանովի «Հուսար բալլադ» հայտնի ֆիլմից Շուրոչկա Ազարովան իսկական նախատիպ ուներ `ռուսական բանակի առաջին կին սպաներից մեկը, 1812 թ. Պատերազմի հերոս Նադեժդա Դուրովան: Միայն այս բալլադը պետք է կոչվեր ոչ թե հուսար, այլ «ուլան», և այս կնոջ ճակատագրում ամեն ինչ շատ ավելի քիչ ռոմանտիկ ստացվեց