Ինչպես միանձնուհին դարձավ աստղ փոփ -արվեստի և բողոքի արվեստի մեջ. Քույր Մերի Կորիտա Քենթ

2024 Հեղինակ: Richard Flannagan | [email protected]. Վերջին փոփոխված: 2023-12-16 00:08

Էստրադային արվեստը վերաբերում է ժողովրդական մշակույթի փառաբանմանը, վառ գույներին և շողշողուն կարգախոսներին, նյութերի հետ փորձերին և ապտակին հանրային ճաշակին: Եվ նաև - գոնե մեծամասնության ընկալմամբ - բուռն երեկույթներ, սկանդալային ֆիլմեր, նկարիչների և լուսանկարիչների խենթ կենսագրություններ … Վերը նշվածից ամենաքիչը կապված է վանական զգեստների հետ: Այնուամենայնիվ, միանձնուհին իսկապես փոփ -արվեստի նշանավոր արտիստ էր: Նրա անունը Կորիտա Քենթ էր, և նրա աշխատանքում սերն առ Աստված և քաղաքական բողոքը միավորվում են մեկի մեջ:

Birthնվելիս քրոջը ՝ Մերի Կորիտային անվանել են Ֆրենսիս Էլիզաբեթ Քենթ: Նա ծնվել է 1918 թվականին աղքատ ընտանիքում ՝ հազիվ ծայրը ծայրին հասցնելով: Եվ, թերևս, երիտասարդ Քենտն աննկատ և բավականին թշվառ կյանք վարեր, եթե ոչ … եկեղեցու համար: Դպրոցն ավարտելուց հետո, տասնութ տարեկան հասակում, նա միանում է «Անարատ սրտի քույրեր» կաթոլիկ կազմակերպությանը և դառնում քույր Մերի Կորիտա: Չնայած այն հանգամանքին, որ Անարատ սրտի քույրերը միանձնուհիներ են, նրանք միշտ առանձնացել են սոցիալական և քաղաքական բարձր ակտիվությամբ ՝ ձգտելով աշխատել «աշխարհում» ՝ մանկավարժներ, ուսուցիչներ, բուժքույրեր: Շատ քույրեր վանական զգեստներ չեն կրում ՝ ի նշան խոնարհության: Այնուամենայնիվ, խոնարհությունը թույլ չի տալիս նրանց ընդունել սոցիալական անարդարությունը, նույնիսկ եթե դա պահանջում է պաշտոնական եկեղեցին:

Կորիտան իր համար ընտրեց ուսուցման ուղին: Նա գնաց Ինիտուտների ամրագրում Բրիտանական Կոլումբիայում `երեխաներին սովորեցնելու, թե ինչպես նկարել, և ինքն իրեն տարավ: Որոշ ժամանակ անց Քույր Քենթը վերադարձավ Լոս Անջելես: Փաստն այն է, որ Անարատ սրտի քույրերը միշտ ձգտել են ստեղծագործական զարգացման և միմյանց աջակցել են մասնագիտորեն աճելու, զարգանալու և ստեղծագործելու ցանկության մեջ: Կորիտա Քենտը հաճախել է Օտիսի արվեստի և դիզայնի քոլեջ, Չուինար արվեստի ինստիտուտ, 1941 թվականին ստացել է անմեղ սրտի քոլեջի բակալավր, իսկ տաս տարի անց ՝ Հարավային Կալիֆորնիայի համալսարանի արվեստի պատմության մագիստրոսի կոչում: Բայց գլխավորն այն է, որ նա սկսեց փորձնական նկարչություն դասավանդել նույն Անարատ սրտի քոլեջում:

Նա ասաց. - Այն ամենը, ինչ անում ես, այն ամենը, ինչ տեղի է ունենում քեզ հետ, դիտիր որպես փորձ: Արվեստում ոչինչ չի կարող սխալ լինել, նույնիսկ եթե դու դժգոհ ես արդյունքից `դու չես պարտվել, այլ ձեռք ես բերել, նոր փորձ ես ձեռք բերել: Ստեղծեք - և մի օր դուք կստանաք այն, ինչ ցանկանում էիք: Եվ ամենակարևորը `վայելեք գործընթացը:

Շատ արագ, քույր Մերի Կորիտան համբավ ձեռք բերեց և՛ որպես նկարիչ, և՛ որպես ուսուցչուհի: Նրա արհեստանոցում տիրում էր լիարժեք ընդունման և սիրո մթնոլորտ: Նկարիչներ, դիզայներներ, լուսանկարիչներ և ապստամբներ, ովքեր փնտրում են իրենց ոճը, մոռացել են իրենց ձեղնահարկերի, վերնիսաժների և այլ բոհեմական վայրերի մասին ՝ ցեցերի նման հավաքվելով Մերի Կորիտայի քրոջ լույսին: Եվ այլ միանձնուհիներ և վանականներ, ովքեր ցանկանում էին նկարչություն սովորեցնել, ուղարկվեցին նրա մոտ `վերապատրաստման: Ենթադրվում է, որ հենց քույր Կորիտան է նպաստել Միացյալ Նահանգներում անգլերեն լեզվով կաթոլիկ զանգվածների ուսուցման տարածմանը:

Այնուամենայնիվ, ոչ բոլորին էր ուրախացնում Անարատ սրտի քույրերի ազատամտությունն ու առաջադիմությունը:Լոս Անջելեսի արքեպիսկոպոսները քննադատեցին քոլեջը որպես «լիբերալ», իսկ կարդինալ Jamesեյմս Մաքինթայրը քույրերին մեղադրեց կոմունիզմի և հայհոյանքի մեջ (պարզ չէ, թե որն է ավելի վատը): Վաթսունականների վերջին քույր Կորիտան թողեց քոլեջը և վերադարձավ հասարակական կյանք: Այնուամենայնիվ, մյուս քույրերը հետևեցին նրա օրինակին, ինչը հանգեցրեց քոլեջի փակմանը 1980 թվականին:

Կորիտա Քենտի վաղ աշխատանքը ճնշված էր նրա կրոնական խոր զգացմունքներով: Նա զբաղվում էր սրբապատկերով, պատկերում էր Ավետարանը և աստվածաշնչյան մոտիվներով հիմնված փորագրություններ անում: 1950-ականներին նա սկսեց ստեղծել առաջին մետաքսե տպագրությունները, որոնք պարունակում էին մեջբերումներ Աստվածաշնչից և այլ կրոնական տեքստերից:

Ամբողջ վաթսունականների ընթացքում, ոգեշնչված Էնդի Ուորհոլի ստեղծագործությամբ, նա իր «տեքստային նկարները» լցրեց հանրաճանաչ երգերի տողերով, մոդեռնիստական պոեզիայով և քաղաքական կարգախոսներով, որոնք ճանաչելի էին հակապատերազմական պացիֆիստ հայր Դանիել Բերիգանի և Մարտին Լյութեր Քինգի ելույթներից: որոնցից հանկարծ ստացավ իսկապես քրիստոնեական ոգի …

60-70 -ականների քաղաքական իրարանցման տարիներին նրա ստեղծագործությունները դարձան խաղաղության, սիրո և փոխըմբռնման հզոր կոչ: Նա կատարել է մետաքսե էկրանավորված կոմպոզիցիաներ, որոնք պարունակում են տեքստեր և գծանկարներ ՝ ի նշան Վիետնամի պատերազմի և ռասայական տարանջատման, ի պաշտպանություն կանանց իրավունքների պայքարի: Այս ընթացքում նրա տպագրությունները և տպագրությունները ցուցադրվել են ամբողջ երկրում երկու հարյուր ցուցահանդեսներում և մտել Միացյալ Նահանգների կերպարվեստի բոլոր նշանակալի թանգարանների հավաքածուներ:

Քենթը ստեղծել է պաստառներ, ալբոմների շապիկներ, փոստային նամականիշներ (օրինակ ՝ «Love is Hard Work» հավաքովի նամականիշը վաճառվել է 700 օրինակ), զարդարել գրքեր, նկարել որմնանկարներ … Նրա ստեղծագործական ժառանգության կարևոր օբյեկտներից մեկը ՝ Rainbow Swash - ջրամբար բնական գազի համար Բոստոնում ՝ 46 մետր բարձրությամբ: Այն աշխարհում հեղինակային իրավունքով պաշտպանված ամենամեծ արվեստի գործն է: Նա մահացել է 1986 թվականին քաղցկեղից: Մինչև վերջին օրերը նա շարունակում էր աշխատել ՝ հիմնականում փորագրության և ջրաներկերի տեխնիկայում:

Կորիտա Քենթի հիշողությունը միայն նրա աշխատանքը չէ ժամանակակից արվեստի թանգարանների և հուշ -ցուցահանդեսների, իրեն նվիրված կայքերի մշտական ցուցադրության, նրա մասին գրքերի, ուսումնասիրությունների և վավերագրական ֆիլմերի մշտական ցուցադրությունում: 2021 թվականին ակտիվիստներն ապահովեցին նրա արվեստանոցը որպես պատմական հուշարձանի ճանաչումը: Քույր Մերի Կորիտա Քենթը միանձնուհի էր: Քույր Մերի Կորիտա Քենթը փորձարար նկարիչ էր, որը զգալի ազդեցություն ունեցավ քսաներորդ դարի երկրորդ կեսի արվեստի վրա: Քույր Մերի Կորիտա Քենթը արվեստի ուսուցչուհի էր, որը հավատարիմ ձեռքեր էր ուղղորդում աշակերտներին և ուսանողներին նրանց ստեղծագործական գործունեության մեջ և բացահայտորեն աջակցում էր երիտասարդության բողոքի շարժումներին: Այն ամենի մեջ, ինչ նա անում էր, կար մաքուր և անկեղծ հավատք ՝ Աստծո, կոչման, մարդկության և նույն մաքուր ու անկեղծ սերը ամբողջ աշխարհի հանդեպ: