Video: Արդյո՞ք Հիսուսն իսկապես փախավ մահապատժից, ամուսնացավ և ապրեց Japanապոնիայում. Շինգո գյուղի թանգարան
2024 Հեղինակ: Richard Flannagan | [email protected]. Վերջին փոփոխված: 2023-12-16 00:08
Տոկիոյից 650 կմ հյուսիս դուք կարող եք գտնել փոքրիկ Սինգո գյուղը, որը տեղացիները համարում են Հիսուս Քրիստոսի վերջին հանգստավայրը: Ենթադրաբար, այս լքված վայրի հանդարտ բլուրների մեջ քրիստոնյա մարգարեն ապրում էր սովորական հողագործի պես ՝ սխտոր աճեցնելով: Նա ուներ երեք դուստր և ապրում էր ճապոնական գյուղում մինչև 106 տարեկան: Այս ամենը, ինչպես նաև շատ այլ հետաքրքիր փաստեր, պատմվում են տեղի «Հիսուսի թանգարանում»: Ո՞վ գիտի, գուցե այսօր հենց փողոցում կարող եք հանդիպել նրա մի քանի սերունդներին …
Շինգոն գտնվում է Աոմորի պրեֆեկտուրայում և ունի մոտ 2500 բնակչություն: Քրիստոսի ենթադրյալ գերեզմանի մոտ գտնվող այլ հայտնի զբոսաշրջային տեսարժան վայրերն են ՝ ավտոարշավը, ցնցող բուրգը և այսպես կոչված Մեծ ժայռը: Այնուամենայնիվ, զբոսաշրջիկները դեռ առաջին հերթին գնում են Սինգո ՝ տեսնելու այն վայրը, որտեղ Հիսուսը ապրել է 70 տարի իր ենթադրյալ մահապատժից հետո: Բոլոր այցելուները նաև զարմանում են, որ քրիստոնեության հետ ոչ մի կապ չունեցող գյուղի բնակչությունն այդքան կրքոտ է Քրիստոսի հանդեպ:
Ավելին, Սինգո Հիսուսի մասին լեգենդը պարզապես զբոսաշրջիկներին գրավելու հնարք չէ: Տեղացիներն անկեղծորեն հավատում են դրան: Պատմությունը հետևյալն է. 21-ամյա Հիսուսը գնաց Japanապոնիա, որտեղ 12 տարի սովորեց քահանայի մոտ Ֆուձի լեռան վրա: 33 տարեկանում նա վերադարձավ հայրենիք ՝ քարոզելու իր նոր գտած արևելյան իմաստությունը, բայց բարկացած հռոմեացիների ամբոխը ակնհայտորեն չգնահատեց նրա ազդակները: Բայց հետո տեղի ունեցավ անսպասելին. Սինգո քաղաքի գերեզմանատան գրասալիկի վրա գրված է, որ Հիսուսի կրտսեր եղբայրը ՝ Իսուկիրին, օգնել է Քրիստոսին փախչել, և նա իր տեղը զբաղեցրել է խաչի վրա և խաչվել: Դրանից հետո Հիսուսը, որպես հուշանվեր վերցնելով եղբոր ականջը և մոր մազը, փախավ Սիբիրով Ալյասկա, և այնտեղից վերադարձավ Japanապոնիա ՝ այն վայրերը, որտեղ նա իմաստություն էր հասկանում: Այսօր ենթադրվում է, որ Սինգոյում Հիսուսի գերեզմանի կողքին թաղվելիս հենց այս ականջակալն է ՝ մազափնջով (այդ պատճառով երկու գերեզման է պատրաստվել):
Սինգոյում Քրիստոսը համարվում էր «մեծ մարդ», չնայած տեղացիները ոչինչ չգիտեին նրա կատարած հրաշքների մասին: Հիսուսն ընդունեց նոր անունը ՝ Տորայ Տարո Դայտենկու և ընտանիք կազմեց Միյուկո անունով կնոջ հետ: Նրանց ծագման անմիջական ժառանգները հիմնադրեցին Սավագուչի կլանը, որն այդ ժամանակվանից զբաղվում էր գերեզմանի խնամքով, սակայն հրաժարվում է արտաշիրմումից `լեգենդը հաստատելու կամ հերքելու համար:
Գերեզմանատան մոտ կառուցվել է թանգարան, որը տեղեկատվություն և ապացույցներ է տալիս գյուղի ՝ Քրիստոսի վերջին հանգրվանի փառքի փառքի պահանջների մասին: Թանգարանում նշվում է, որ Հիսուսի արտաքին տեսքի շնորհիվ տեղացիները սկսեցին Երուսաղեմին արժանի հագուստ կրել և երեխաներին զամբյուղներով տանել, ինչպես Մովսեսը: 1970 -ականներին բնակիչները սկսեցին փայտածուխով նշել երեխաների ճակատները: Ի դեպ, Դավիթի աստղերը հանդիպում են ամբողջ գյուղում, իսկ եբրայերեն բառերը սահում են տեղական բարբառով:
Տեղացիները միշտ Սավագուչի ընտանիքը համարում էին շատ անսովոր. Նրանցից շատերն ունեին կապույտ աչքեր, իսկ տոհմին պատկանում էր նաև տարօրինակ ընտանեկան ժառանգություն `միջերկրածովյան խաղողի մամլիչ:Այնուամենայնիվ, երբ նրան խնդրեցին կիսել իրենց պոտենցիալ սրբազան 2000 տարվա ծագումը, Սավագուչին անտեսեց հարցը ՝ լրագրողներին ասելով, որ իրենք «կարող են հավատալ այն, ինչ իրենց դուր է գալիս»: Իրականում, այս ամենն իրոք կարևոր չէ Սավագուչիի համար, որոնք, ի վերջո, սինտո և բուդդայական հավատքներից են: Այնուամենայնիվ, ներգաղթյալի ՝ Հիսուսի տեղական լեգենդը գրավում է զբոսաշրջիկներին տարածաշրջան: Ամեն հունիս մարդիկ թաղման վայրերի մոտ հավաքվում են մեծ տոնակատարության ՝ երգելով հրեական և ճապոնական ժողովրդական երգեր: Այս ամենը տեղի է ունենում Բոնի փառատոնի շրջանակներում:
Հազիվ թե որևէ մեկը ասի, որ այս լեգենդի մեջ կա ճշմարտության գոնե մի փոքր հատիկ: Բայց փաստը մնում է փաստ, որ Նոր Կտակարանում կա «չգրանցված» 12-ամյա շրջան: Բացի այդ, մի անգամ, իբր, եղել է իրական աստվածաշնչյան մասունք, որը հաստատում է պատմությունը `Տակուչիի մատյանները, որոնք« երես են բարձրացել »1930 -ականներին, բայց հետո անհետացել են Երկրորդ համաշխարհային պատերազմի ժամանակ: Սինգո քաղաքում գտնվող Հիսուսի թանգարանը այժմ պարունակում է կորած փաստաթղթերի գրառումներ, որոնք հիշում են միայն ամենահին տեղացիները:
Պատմաբանների մեծամասնությունը կարծում է, որ այս լեգենդը սոսկ գովազդային հնարք է, որը հորինել է 1930-ականներին Շինգոյի քաղաքապետ Դենջիրո Սասակին, ով այդ ժամանակ «շատ հաջողությամբ» հայտնագործություն կատարեց ՝ գտնելով տարբեր հնագույն բուրգեր: Բայց որոշ ժամանակ անց մոռացության մեջ ընկնելու փոխարեն այս պատմությունն ավելի ու ավելի է հյուսվում բուդդայականությամբ գերակշռված գյուղի ինքնության մեջ:
Քրիստոնեությունն այստեղ կրոնական սովորություն չէ, այլ զբոսաշրջային գրավչություն, որը կենդանի է պահում տեղի տնտեսությունը: Հետևաբար, Սինգոյի բնակիչները հարգում են մի մարդու, ում նրանք համարում են ոչ թե Աստծո որդի, այլ ավելի շուտ որպես «մասնագիտական առաքինություն» (կա մեկ այլ տեղական լեգենդ, որն ասում է, որ Հիսուսը շատ երկար ճանապարհներ է անցել ՝ գյուղացիների սնունդ փնտրելու համար): Նա bigապոնիայում «մեծ մարդ» էր, բայց բնավ մարգարե չէր:
Խորհուրդ ենք տալիս:
Ինչպես Սուվորովն ամուսնացավ ամբողջ գյուղի հետ, կամ որո՞նք էին կրթության և ճորտության ժամանակների հերոսները
Շատ անշարժ գույքի թանգարաններ ապշեցնում են իրենց նախկին սեփականատերերի, հաճախ Եկատերինայի ազնվականների նկարագրություններով: Նրանք և՛ լուսավոր էին, և՛ առաջադեմ, և՛ մեծ ճաշակի ու խելացի մարդիկ: Բայց արժե միայն դիտարկել տասնութերորդ և տասնիններորդ դարերի առաջընթացի շարժիչներից շատերին ոչ թե կալվածքի կողքից, և դուք հասկանում եք … Որ հիմա, միջին հաշվով, մարդիկ ավելի լավը կլինեն: Չնայած, գուցե, համը նույնը չէ, և բարքերը
Հակոնե բացօթյա թանգարան - բացօթյա ժամանակակից արվեստի թանգարան
Տոկիոյից և Ֆուձի լեռից ոչ հեռու գտնվում է Հակոնե փոքրիկ քաղաքը: Եթե դուք ճապոնացի չեք, ապա միանգամայն հնարավոր է, որ նախկինում երբեք նրա մասին չեք լսել: Բայց ծագող արևի երկրի բնակիչների շրջանում այս վայրը հանրաճանաչ է, քանի որ կա հսկայական բացօթյա թանգարան `Հակոնե բացօթյա թանգարան
Ավանոսի մազերի թանգարան: Ստորգետնյա մազերի թանգարան Կապադովկիայում
Հավաքածուների աշխարհը և կոլեկցիոներների «հավաքվելը» լայն է և բազմազան: Այսպիսով, աշխարհում, հավանաբար, չկա այնպիսի իր, որը այս կամ այն կերպ հավաքելու օբյեկտ չդառնա: Իսկ Թուրքիայում ՝ Կապադովկիայի Ավանոս քաղաքում, ապրում է Չեզ Գալիպ անունով բրուտը, որն իր արհեստանոցի նկուղում ունի … կանանց մազերի մի ամբողջ թանգարան: Տարբեր երկարությունների բազմագույն թելերի թիվը կազմում է ավելի քան 16,000 օրինակ
Թանգարան - մեկ սենյականոց Նյու Յորքի թանգարան հին վերելակում
Մեր պատկերացմամբ ՝ թանգարանը լայնածավալ ակադեմիական շենք է ՝ հարուստ հավաքածուով ՝ նվիրված այս հաստատության թեմային: Այնուամենայնիվ, Նյու Յորքի փողոցներից մեկում կա Թանգարան-թանգարան, որը լիովին քանդում է այս կարծրատիպը, այն գտնվում է հին, երկար ժամանակ շահագործված վերելակի ներսում
Ներկված տներ Zալիպիում. Լեհական գյուղի բացօթյա թանգարան
Կիևցիները հպարտանում են Պիրոգովոյի ժողովրդական ճարտարապետության թանգարանով, Լվովի բնակիչները հպարտանում են Շևչենկոյի տղայով: Ինչպես այնտեղ, այնպես էլ այնտեղ կարելի է տեսնել ուկրաինական հին տնակներ ՝ ներկված պատերով և ասեղնագործ սրբիչներով: Trueիշտ է, դրանք բոլորը բացօթյա թանգարաններ են, սակայն լեհական alալիպյե գյուղը յուրահատուկ է նրանով, որ ներկված տներն այստեղ չեն պահպանվել որպես ցուցանմուշներ: Գյուղացիները շարունակում են իրենց վաղեմի ավանդույթը `շքեղ զարդարելով տներ և շինություններ