Սուր, այծ և կատու. Ումից էին տարբեր մարդիկ վախենում ձմռան գիշերներին

2024 Հեղինակ: Richard Flannagan | [email protected]. Վերջին փոփոխված: 2023-12-16 00:08

Այժմ ձմեռը արձակուրդների և նվերների ժամանակ է: Բայց հին կոշտ ժամանակներում ենթադրվում էր, որ պետք է ուրախանալ միայն առավոտյան `հաջորդ առավոտ` հատուկ գիշերվանից հետո, երբ սարսափելի աստվածներն ու հոգիները եկան հավաքելու իրենց սնունդը մարդկային կյանքում: Նրանց հանդեպ հավատը հետք է թողել շատ ազգերի վրա:

Մորոզկո

Կա տարածված լեգենդ, որ հին սլավոններն ու ռումինները ձմռան սարսափելի ոգին անվանում էին Կարաչուն, բայց իրականում այս վարկածը հիմնված է միայն որոշ ժողովուրդների Սուրբ ննդյան անունների վրա և այն անեծքների վրա, ինչպիսիք են `« որպեսզի Կարաչունը քեզ տանի »: Մինչ այժմ սլավոնական բանահյուսության մեջ Կարաչունի ՝ որպես կերպարի հետքեր չեն հայտնաբերվել: Ձմռան ոգին, որը կարող է (և պատրաստ է) մարդկանց կենդանիներին սառեցնել, հեքիաթներում կոչվում է Frost, Morozko, Treskunets, Studenets:

Նա կախարդական գավազանով հարվածում է ծառերին և գետերին, որպեսզի նրանք սառչեն և ճռռան, իր շնչով սառեցնում է անտառում սխալ ժամանակ բռնած մարդիկ և անբավարար քաղաքավարի աղջիկները և կանայք: Ի դեպ, այն հեքիաթները, որոնցում նա փորձարկում է հանդիպած մարդկանց և սառեցնում իր նկատմամբ անհարգալից վերաբերմունքը, կարող են լինել ինչպես այն հույսի արտացոլանքը, որ ծեսերը դիտողը կշրջանցի դժվարությունները, այնպես էլ `հիշողության հիշատակը: հեթանոսական սովորույթը `թողնել մի գեղեցիկ աղջկա, որը զոհվելու է սառնամանիքից` որպես զոհ, մի ֆերմեր ՝ խիստ աստծուց:

Կրամպուս

Սուրբ Christmasննդյան տոներին գերմանական և ոչ միայն երկրներում ոչ միայն բարի Սուրբ Նիկոլասը նվերներով եկավ երեխաների մոտ, այլև Կրամպուսը `անհնազանդ երեխաների համար ձողերով: Երեխաներին ասացին նաև, որ նա իր պարկի մեջ հավիտյան իր հետ կտանի առավել անհնազանդներին: Քսաներորդ դարում արգելվում էր երեխաներին վախեցնել Կրամպուսով, և կերպարը մանրակրկիտ մոռացվել էր մինչև ԱՄՆ -ում նրա մասին սարսափ պատմությունների շարքի թողարկումը:

Կրամպուսը նման է մարդու ՝ այծի անհատական հատկանիշներով: Կա վարկած, որ Սուրբ Նիկոլասից առաջ նա ձմռան ոգին էր, իսկ պարկի մեջ չարաճճի երեխաների մասին պատմությունները հիշողություն են այն ժամանակի, երբ երեխաները ձմեռվա ոգուն զոհաբերվեցին ձմեռային ամենասարսափելի գիշերը: Բնականաբար, միևնույն ժամանակ, նրանք ազատվեցին ամենաանհարմար երեխաներից. Բարոյականությունը շատ կոշտ էր, և ծնողները չգիտեին բոլորին հավասար սիրելու կանոնները:

Յուլուպուկի և Մուորի

Ֆիններն իրենց երեխաներին պատմում են իրենց բարի պապի ՝ Յուլուպուկկիի մասին, ով նվերներ է բերում Սուրբ ննդյան տոներին, և նրա հոգատար կնոջ ՝ Մուորիի մասին: Surարմանալի է, որ ինչպես լավ պապը, այնպես էլ Սուրբ Christmasննդյան ծղոտե այծի տեսքով խրտվիլակ են անվանում: Կռահո՞ւմ եք, որ դա վաղուց նույն Կրամպուսի նման կերպարն էր: Եվ նա նվերներ չտվեց, այլ հավաքեց դրանք: Հավանաբար: Ֆիններն այն ժամանակ գրավոր լեզու չունեին:

Ինչ վերաբերում է Մուորիին, նա համարվում է սկանլինավյան ձմեռային աստվածուհիների անալոգը. Երբ նա մոտենում է, ջուրը բարձրանում է և կրակը մարում: Սա սարսափելի ցրտի բառացի նկարագրություն է: Ոչ մի հին ֆինն ուրախ չէր լինի նրա հետ հանդիպելու համար:

Ի դեպ, Joulupukki անվան առաջին մասը գալիս է Yule- ի շվեդական անունից, հիմնական ձմեռային գիշեր, երբ հոգիները և աստվածները հնձում էին բերքը ՝ դուրս գալով Wild Hunt:

Ուլլը և Սկադին

Ուլլը ՝ դահուկորդ-աստված և նետաձիգ-աստված, ըստ սկանդինավյան համոզմունքների, Թորի խորթ որդին էր և, հավանաբար, աստվածուհի Սկադիի ամուսինը: Ընդհանուր առմամբ, նա դրական և ժամանակին շատ հարգված աստված է (Սկանդինավյան թերակղզում շատ վայրեր են կոչվում նրա անունով), բայց տարին մեկ անգամ թվում է, թե նա ղեկավարում է Վայրի որսը ՝ սպանելով պատահական ճանապարհորդների և նրանց, ովքեր վտարվել են տնից: Իհարկե, ձմեռային գիշեր էր: Ի դեպ, նա նաեւ կրքի ու բախտի աստվածն էր: Սրա մեջ հաստատ ինչ -որ բան կա:

Սկադի աստվածուհին սառցե հսկա է: Ուլի պես, նա նետաձիգ է, բայց ճակատագիրը նրանց անմիջապես չմիացրեց: Սկզբում նա ամուսնացավ Նժորդի հետ, բայց նա հյուրերի ամուսնության մեջ չէր, և ինչ -որ պահի նա հոգնեց դրանից:Հետո Սկադին քնեց Օդինի հետ: Եվ միայն այդ ժամանակ նա յոլա գնաց Ուլի հետ: Նա սառեցրեց գետինը ձմռանը և, հավանաբար, նաև ճանապարհորդների համար: Նրա անունով են կոչվում նաև շատ վայրեր.

Յուլե կատու

Ուրիշ որտե՞ղ, բայց Իսլանդիայում ՝ Յուլում, նրանք ոչ թե աստվածներից էին վախենում, այլ հսկայական կատուից: Նա մասերի էր բաժանում նրանց, ովքեր ժամանակ չունեին Յուլեի համար մի շարք պայմաններ կատարելու, օրինակ ՝ հին բրդի փոխարեն նոր բրդյա հագուստ ձեռք բերելու և հագնելու:

Ուլու խաղալիք

Յակուտի հզոր աստվածը պատասխանատու է շատ բաների համար ՝ հաճախ նույնքան սարսափելի, որքան մարդկային հոգիները կուլ տալը, մարդակերությամբ տարված արջերի ստեղծումը և այլն: Surprisingարմանալի չէ, որ իրեն սպասվող սարսափների թվում կան երկար ու սարսափելի ձնաբուքեր, որոնք կարող են ամբողջությամբ ծածկել մարդու բնակարանը, էլ չենք ասում, որ նման փոթորկի հետևանքով բռնած որսորդը պարզապես չի գոյատևի:

Uարմանալի է, թե ոչ, նույն Ուլու Տոյոնը մարդկանց կրակ տվեց, որի օգնությամբ նրանք կարող են փախչել իրենց տներում ՝ իր սարսափելի փոթորիկներից:

Յուկի Օննա

Oldապոնիայի լեռներում, ըստ հին համոզմունքների, Ձյունե կինը ապրում է `չար ոգին, որը նման է սառույցից պատրաստված բարձրահասակ կնոջ: Յուկի Օննան հայտնվում է ձյան տեղումների կամ ձնաբքի ժամանակ: Այն կարող է գալ նաև ձյան միջով, երբ լուսինը լի է: Ընդհանրապես, նրանից վախենալու պատճառ չկա, պարզապես, չնայած ամբողջ գեղեցկությանը, Յուկի Օննան լռելյայն համարվում է սարսափելի, և ոչ թե որոշ գործողությունների համար: Ինչու՞ է նա այդքան սառցե: Նրանք, ովքեր վախից համրացած են, հանդիպում են նրա հայացքին, հաջորդ առավոտյան հայտնաբերվում են սառած, ինչը, հանդիպելիս եղանակը հաշվի առնելով, շատ տրամաբանական է:

Ի դեպ, Յուկի Օննան միշտ չէ, որ մրսում է: Երբեմն նա վերածվում է սովորական աղջկա և ամուսնանում մահկանացու տղամարդկանց հետ: Բայց վաղ թե ուշ ամուսինը հասկանում է, որ Յուկի Օննան մարդ չէ, և հետո նա լքում է նրան:

Վենդիգո

Ալգոնկինների մեջ կա համոզմունք, որ մարդը կարող է խելագարվել և վերածվել վենդիգո մարդակերի, ով չգիտի հագեցածություն: Բայց շատ տարիներ առաջ վենդիգոները ձմռան, ցրտի և ձմռան քաղցի ոգիներն էին: Նրանք վազեցին անտառով ՝ կիսաթափանցիկ ու ատամնավոր, և կուլ տվեցին հանդիպած յուրաքանչյուր մարդու: Նրանք, ինչպես Յուկի Օննան, շատ բարձրահասակ են, բայց ահավոր բարակ:

Պերխտա

Գերմանացիները, ավստրիացիներն ու չեխերը երբեմն պատկերում են ձմեռային կախարդ Պերխտայի գալուստը Սուրբ նունդին: Նա ունի մեկ մեծ սագի ոտք և քայլում է սպիտակ խալաթներով: Աստվածահայտնության երեկոյան, ըստ ավանդությունների, Պերխտան գնացել է տուն, որտեղ երեխաներ կան, և փնտրել է ծույլ մարդկանց: Նա բացեց որովայնը նրանցով և լցրեց սառը քարերով: Հետագայում, հավանաբար, ավելացվեց այն համոզմունքը, որ նա աշխատասեր աղջիկներին պարգևատրել է որպես նվեր մնացած արծաթե մետաղադրամներով: Ակնհայտ է, որ բացման շարժառիթը կարող է լինել նաև զոհաբերությունների հիշողությունը:

Հոլանդիայում ենթադրվում էր, որ Պերխտան ղեկավարել է վայրի որսը Յուլում կամ Սուրբ նունդին: Նա զինված է թուրով, դրանով բացում է ճանապարհորդների ստամոքսը և ուտում բովանդակությունը, ինչպես որսորդները հյուրասիրում են եղջերուի ստամոքսի պարունակությանը:

Հեթանոսական հավատալիքները արտացոլվեցին ոչ միայն ձմեռային ոգիների մեջ: Հին եկեղեցական սլավոնական տոների քրիստոնեական անալոգներ, կամ ինչու եկեղեցին չկարողացավ հաղթել Մասլենիցային և Իվան Կուպալային.