Բովանդակություն:
- Սարմատներ և ամազոններ
- Իգական գլադիատորներ
- Viking Shield Maidens
- Օննա -բուգեյշա - կին սամուրայ
- Աֆրիկյան ամազոններ
Video: Սամուրայ կանայք, Դահոմի Ամազոնները և ուրիշներ. Այն, ինչ հիշվում է տիկին ռազմիկի պատմության մեջ
2024 Հեղինակ: Richard Flannagan | [email protected]. Վերջին փոփոխված: 2023-12-16 00:08
Modernամանակակից ազատագրման հետևանքով մեզ երբեմն թվում է, որ հին ժամանակներում կանայք միշտ եղել են «թույլ սեռը». Նրանք երեխաներ են ծնում և ծառայում տղամարդկանց: Այնուամենայնիվ, տարբեր երկրներում և տարբեր ժամանակներում կային մարտիկներ: Երբեմն նրանք նույնիսկ կազմում էին մարտական ակտիվ ստորաբաժանումներ, որոնք սարսափեցնում էին հակառակորդներին ոչ միայն մարտիկների անսովորության, այլև նրանց աննախադեպ դաժանության պատճառով:
Սարմատներ և ամազոններ
Երկուսուկես հազար տարի առաջ Դանուբից մինչև Արալ ծով հսկայական տափաստանները բնակեցված էին Սարմատյանների քոչվոր ցեղերով: Այս ժողովրդի ռազմական քաջության մասին այնքան լեգենդներ և լեգենդներ կան, որ նրա անունը դեռ հաճախ օգտագործվում է մարտաֆիլմերում և համակարգչային խաղերում: Հետաքրքիր է, որ ռազմատենչ ցեղի հասարակության մեջ կանանց դիրքը շատ բարձր էր: Այս մասին բազմաթիվ ապացույցներ են պահպանվել: Հերոդոտոսը վերապատմեց իրենց ծագման լեգենդը սկյութ երիտասարդների ամուսնություններից ՝ ամազոնացիների հետ ՝ կին ռազմիկների լեգենդար ցեղ, և նաև ցնցող մանրամասներ փոխանցեց ժառանգներին.
Այլ հին հեղինակներ խոսում էին այն մասին, որ սարմատացի աղջիկները հաճախ հանում են իրենց աջ կրծքերը, որպեսզի բոլոր կենսական հյութերն ու ուժը անցնեն ուսի և թևի մեջ, բայց պատմաբանները կարծում են, որ այստեղ կարող է չափազանցություն լինել: Այդուհանդերձ, «վայրի բարբարոսներին» նկարագրելիս, հին հույները հակված էին նրանց վերագրել տարբեր վայրագություններ: Կա վարկած, որ հենց սարմատացի մարտիկներն են ծառայել որպես ամազոնացիների առասպելի նախատիպը:
Իգական գլադիատորներ
Հին հռոմեացիների դաժան զվարճությունները նույնպես, պարզվում է, չեն արել առանց կանանց: Կանանց գլադիատորների մարտերը, ի տարբերություն տղամարդկանց, լավ ուսումնասիրված չեն պատմաբանների կողմից, սակայն դրանց գոյությունը կարելի է հաստատված փաստ համարել: Հայտնի է, որ կանայք կռվում էին կամ միմյանց հետ, կամ կենդանիների հետ, խառը կռիվներն անթույլատրելի էին: Ըստ ամենայնի, ոչ բոլոր տղամարդկանց է դուր եկել նման ժամանցը: Օրինակ, Juvenal- ը ծաղրում էր կանանց մենամարտերը.
Ամենազարմանալին այն է, որ ասպարեզում մահացու մարտերին մասնակցում էին ոչ միայն ստրուկներն ու գերիները, ովքեր այլընտրանք չունեին, այլև ազատ հռոմեացի կանայք, երբեմն նույնիսկ ազնվական ընտանիքներից: Հավանաբար, կանանց խաղերի ծաղկման ժամանակաշրջանում ՝ մ.թ.
Viking Shield Maidens
Հին վիկինգների շրջանում կին ռազմիկների առկայությունը վաղուց կասկածներ է առաջացրել պատմաբանների մոտ: Այնուամենայնիվ, նոր տվյալները թույլ են տալիս նման համարձակ եզրակացություններ անել: Դեռ 19 -րդ դարում Շվեդիայի հարավ -արեւելքում հնագույն Բիրկա քաղաքի տարածքում մեծ գերեզման է պեղվել: Bj 581 թաղումը նկարագրվել է որպես ազնվական ռազմիկի գերեզման: Նրա հետ վերջին ճանապարհորդության ժամանակ նրանք դրեցին թուր, կացին, նիզակ, նետեր, մարտական դանակ, երկու վահան, երկու ձի և նույնիսկ խաղաքարերի հավաքածու:
Այնուամենայնիվ, XX դարի 70 -ական թվականներին մարդաբանները կասկածում էին, որ ինչ -որ բան այն չէ ԴՆԹ թեստավորման ժամանակակից մեթոդները հաստատել են այս ցնցող փաստը. Համարձակ մարտիկն ու հստակ զորավարը, անկասկած, կին էր: Գիտնականները ստիպված էին հիշել որոշ «Կույսեր ՝ վահանով», որոնք նշված էին հյուսիսային լեգենդներում: Օրինակ ՝ «Կարմիր մազերով կինը», որը ղեկավարում էր Վիկինգների նավատորմը Իռլանդիայում: Այստեղ, իհարկե, կարող եք հիշել Վալկիրիների մասին `ահավոր օրիորդների, ովքեր մարտադաշտերում հավաքում են քաջարի մարտիկների հոգիները: Հեքիաթը, իհարկե, սուտ է, բայց այն կարող է լավ արտացոլել հին ու մոռացված ավանդույթների ակնարկները:
Օննա -բուգեյշա - կին սամուրայ
Արևմուտքում այնքան էլ հայտնի չէ, որ միջնադարյան Japanապոնիայում սամուրայական ընտանիքների կանայք նույնպես պատրաստվել են մարտարվեստի: Սովորաբար նրանք ռազմիկներ չէին, այլ անհրաժեշտության դեպքում ստիպված էին տունը և նրանց երեխաներին պաշտպանել թշնամիներից: Եթե սամուրայի համար գլխավորը տիրոջը ծառայելն էր, ապա կնոջ համար միակ նպատակը ամուսնուն ծառայելն էր:
Weaponsենքերից Օննա-բուգեյշային սովորեցրին օգտագործել հիմնականում նագինատա (եզրեր ՝ երկար բռնակով կոր շեղբով), ինչպես նաև յարի նիզակ, շղթաներ և պարաններ: Կատանայի փոխարեն նրանք ունեին տանտո ՝ սամուրայի կարճ սուր: Մի կարճ կեյկենյան դաշույն միշտ թաքնված էր այնպիսի ահեղ տնային տնտեսուհու գոտու կամ թևի հետևում, որը, անհրաժեշտության դեպքում, հմտորեն օգտագործվում էր: Այս դանակը տրվել է մի աղջկա 12 տարեկանում ՝ մեծամասնության օրը: Սամուրայ կանայք, ինչպես և տղամարդիկ, իրենց ընտանիքի պատիվն էին պահում, ուստի անհրաժեշտության դեպքում նրանք նույնպես ստիպված էին առանց վարանելու ինքնասպանության արարողություն իրականացնել: Պատմությունը մինչ օրս պահպանել է բազմաթիվ քաջ սամուրայ կանանց անուններ, որոնք նույնիսկ հրաման են տվել զորքերը պաշտպանել իրենց երկիրը:
Հետաքրքիր է, որ միջնադարյան Japanապոնիայում կան նաև կանացի նինջաներ, որոնք կոչվում էին կունոչի: Նրանց հիմնական զենքը գաղտնիությունն էր, թույները և, իհարկե, կանացի հմայքը: Այնուամենայնիվ, անհրաժեշտության դեպքում, նման տիկնայք, որոնք սովորաբար քողարկված են գեյշա կամ արտիստներ, կարող են մերժել տղամարդուն սերտ մարտերում:
Աֆրիկյան ամազոններ
Մինչև 19 -րդ դարի վերջը Դահոմեյի թագավորությունը գոյություն ուներ Աֆրիկայի արևմտյան ափին: Այսօր դրանք Բենինի և Տոգոյի տարածքներն են: Դեռևս 17 -րդ դարի վերջին, այս պետության երրորդ թագավորը ստեղծեց «Ամազոնների» հատուկ ջոկատ, որոնք սկզբում, տարօրինակ կերպով, փղեր էին որսում: Նրա որդին մի փոքր փոխեց այս ստորաբաժանումը ՝ այն վերածելով իր անձնական թիկնապահների ջոկատի: Կին ռազմիկների խումբը կոչվում էր «մինո», ինչը նշանակում է «մեր մայրերը»: Հետագայում լավ պատրաստված և լավ զինված ջոկատը կազմում էր մինչև 6 հազար կին: Սա, ի դեպ, կազմում էր Դահոմեյի ամբողջ ռազմական հզորության մեկ երրորդը: Timeամանակի ընթացքում երկիրը գնալով ավելի էր հակված դեպի ռազմականացում և հաջողությամբ հետ մղեց իր հարևաններին, իսկ հետո որոշ ժամանակ դիմադրեց ֆրանսիական զորքերին:
Հետաքրքիր է, որ ծառայության ընթացքում բոլոր Մինո կանայք չէին կարող ընտանիք և երեխաներ ունենալ, քանի որ նրանք պաշտոնապես համարվում էին թագավորական կանայք: Նրանք այնտեղ գնացել են կամավոր կամ հարկադիր են ուղարկվել, եթե աղջիկը ագրեսիվ պահվածք է ցուցաբերել, և ընտանիքից տղամարդիկ բողոքել են իրենից: Խիստ կարգապահությունը և ծանր ֆիզիկական պատրաստվածությունը այս կանանց դարձրեցին սարսափելի սպանող մեքենաներ: Exորավարժությունները ներառում էին, օրինակ, ցատկած ակացիայի ծառերով պատերով ցատկելը: Եվ որպես «եզրափակիչ քննություն» սպասարկվեցին «սովի խաղեր» երկար օրերը. Աղջիկներին ուղարկեցին ջունգլիներ, որտեղ նրանք ստիպված էին գոյատևել ՝ իրենց հետ ունենալով միայն սառը զենք: Այս միավորի «ապրանքային նշանը» գլխի ակնթարթային կտրում էր:
1890 -ականներին, երբ Դահոմեյը ենթարկվեց ֆրանսիական էքսպանսիայի, ամազոնացիները դարձան հզոր ուժ. Ֆրանսիացի զինվորները սկզբում ապակողմնորոշվեցին կանանց կողմից մարտի դաշտում, իսկ հետո բարոյալքվեցին: Նրանք սկսեցին վախենալ դաժան մարդասպան տիկնայք: Նրանց բացասական կերպարը նույնիսկ օգտագործվեց ֆրանսիական մամուլում `որպես քարոզչություն` արդարացնելու «բարբարոսական» և «ոչ քաղաքակիրթ» Դահոմեյի նվաճումը: Այս նահանգն ավարտեց իր գոյությունը 1900 թվականին, և Նավի անունով վերջին Դահոմեյ Ամազոնը մահացավ 1979 թվականին ՝ ավելի քան հարյուր տարեկան հասակում:
Խորհուրդ ենք տալիս:
Այն, ինչ Սուվորովը ստացավ Եկատերինա II- ից Վարշավան գրավելու համար, և այն բանի համար, ինչ պարտված լեհերը նրան նվիրեցին ադամանդե ճարմանդ
1794 թվականին Լեհաստանում սկսվեց ապստամբություն, որի նախադրյալներն էին Ֆրանսիական հեղափոխությունը և Լեհաստանի երկրորդ մասնատումը: Դիվանագիտական ինտրիգների, աշխարհաքաղաքական շահերի և հին դժգոհությունների բարդ հանգույցը պետք է կտրեր ռուս հրամանատար Ալեքսանդր Վասիլևիչ Սուվորովը: Նա ոչ միայն հանգստացրեց ապստամբներին, այլև կարողացավ վերականգնել երկիրը ՝ դառնալով Լեհաստանի գլխավոր նահանգապետը: Բայց Լեհաստանում Սուվորովի գործողությունները երկար ժամանակ «գործարքի առարկա» էին քաղաքական գործիչների համար
Այն, ինչ նրանք գրել էին Ստալինին ուղղված ամենահամարձակ նամակներում, և այն, ինչ պատահեց նրանց հեղինակներին
Ռուսները վաղուց հավատում էին «ցարը լավ է, բոյարները ՝ վատ» սկզբունքին: Այլապես ինչպե՞ս բացատրել այն փաստը, որ գոյություն ունեցող համակարգի ղեկավարի համար է, որ սովորական մարդիկ բողոքներ են գրում նույն համակարգի վերաբերյալ: Նույնն էր խորհրդային տարիներին: Չնայած ամեն ինչին, Josephոզեֆ Վիսարիոնովիչը իր ժողովրդի աչքում բարության և արդարության անձնավորում էր: Հասարակ մարդիկ կարող էին դիմել նրան օգնության համար, սակայն անհնար էր կանխատեսել «ազգերի հոր» արձագանքը: Ինչ նամակներ ստացավ Ստալինը իր ժողովրդից և ինչպես դա սպառնաց մեքենային
Ինչ է ճշմարիտ և ինչ է գեղարվեստական գրականություն սիրահարված նկարչի և միլիոն կարմիր վարդերի պատմության մեջ
Ալլա Պուգաչովայի «A Million Scarlet Roses» երգը, որը Ռեյմոնդ Պոլսը ստեղծել է Անդրեյ Վոզնեսենսկու ոտանավորներով, պատմում է դերասանուհու նկատմամբ աղքատ արտիստի սիրո մասին: Երգի սյուժեն հիմնված է վրացի նկարիչ Նիկո Փիրոսմանիի իրական պատմության վրա, ով անպատասխանաբար սիրահարվել է ֆրանսիացի դերասանուհի Մարգարիտա դե Սևրին
Այն, ինչ աշխարհը հիշեց Ալեք Գինեսի, Բոբ Մարլիի և այլ հայտնիների մասին, ովքեր հիշվում են նրանց հեռանալուց տասնամյակներ անց
Ավելորդ է ասել, որ Ուոլթ Դիսնեյը, Բոբ Մարլին և շատ այլ հայտնի անձինք աշխարհին հսկայական ժառանգություն են տվել ՝ թողնելով լուսավոր հետք երաժշտության, կինոյի, անիմացիոն և զվարճանքների զբոսայգիների աշխարհում: Այս մարդիկ ապրել են պայծառ ու իրադարձություններով լի կյանքով: Նրանցից ոմանք բոլորի սիրելին էին և ընկերության հոգին, իսկ մյուսները երկրպագուների ամբոխի մեջ իրենց անտեղի էին զգում
Ինչպես սամուրայ կանայք նվաճեցին սրտերը և կռվեցին. Armedինված, վտանգավոր, գեղեցիկ տեսք
«Սամուրայ» ասելիս մենք միանշանակ ներկայացնում ենք տղամարդու, իսկ հայտնի պատմական ֆիլմերում իրավիճակը նույնն է: Սամուրայական աղջկան կարելի է տեսնել անիմեներում, օրինակ ՝ «Արքայադուստր Մոնոնոկեում», բայց բոլորը հասկանում են, որ անիմեում կարող ես տեսնել այն, ինչ ցանկանում ես, նույնիսկ եթե մուլտֆիլմը հայտարարված է պատմական թեմայով: Եվ, այնուամենայնիվ, պատմությունը ճանաչում է սամուրայ կանանց, և դա ընդամենը երկու կամ երեք առանձին անուններ չեն: