Բովանդակություն:

Քրիստոնյաներն ընդդեմ Սամուրայի. Ինչն է առաջացրել Bloodապոնիայի պատմության ամենաարյունալի խռովությունը
Քրիստոնյաներն ընդդեմ Սամուրայի. Ինչն է առաջացրել Bloodապոնիայի պատմության ամենաարյունալի խռովությունը

Video: Քրիստոնյաներն ընդդեմ Սամուրայի. Ինչն է առաջացրել Bloodապոնիայի պատմության ամենաարյունալի խռովությունը

Video: Քրիստոնյաներն ընդդեմ Սամուրայի. Ինչն է առաջացրել Bloodապոնիայի պատմության ամենաարյունալի խռովությունը
Video: Ախջկա լկտի և անդաստիարակ պահվածքը։ - YouTube 2024, Երթ
Anonim
Image
Image

Ավանդաբար Japanապոնիան կապված է երկու կրոնների հետ `սինտո և բուդդիզմ: Բայց իրականում քրիստոնեությունը դրա մեջ գոյություն ունի մի քանի դար: Trueիշտ է, Japanապոնիայի և քրիստոնեության միջև հարաբերությունները շատ բարդ են, և, հավանաբար, բարդության գագաթնակետը Շիմաբարայի ապստամբություն կոչվող իրադարձություններն էին, որից հետո սինտո քրիստոնյաները ներկայացվեցին որպես արյունոտ ապստամբներ, և քրիստոնյաները մեղադրում են Շինտոյին իրենց դաժանորեն խոշտանգված համանախագահների համար: կրոնասերներ.

Դեուսուի գալը կղզիներ

Քրիստոնեությունը Japanապոնիա է ժամանել պորտուգալացիների հետ: Մինչև տասնվեցերորդ դար, Japanապոնիան երկար ժամանակ գործնականում ապրում էր համաշխարհային գործընթացներից մեկուսացված (չնայած, օրինակ, մոնղոլները փորձում էին նվաճել այն. Նրանք նավերին ավելի վատ էին վերաբերվում, քան ձիերին): Իսկ տասնվեցերորդ դարում տեղի ունեցավ երկու շատ կարևոր իրադարձություն ՝ ռազմատենչ Օդա Նոբունագայի վերելքը և եվրոպացիների հետ ծանոթությունը:

Ո՞վ գիտի, թե ինչ կլիներ, եթե պորտուգալացին նավարկեր այլ ժամանակաշրջանում, բայց Օդա Նոբունագայի քաղաքական ծրագրերը ներառում էին բուդիստ հոգևորականների իշխանության թուլացում, մեծ աշխարհի հետ առևտուր և բոլոր տեսակի բարեփոխումներ և նորամուծություններ, որոնք նա պատրաստվում էր վերցնել մեծ աշխարհ: Այսպիսով, պորտուգալացիները, քրիստոնյա միսիոներների հետ միասին, շատ լավ օգնեցին նրանց:

Օդա Նոբունագան `ճապոնական ժամանակակից հեռուստատեսության աչքերով
Օդա Նոբունագան `ճապոնական ժամանակակից հեռուստատեսության աչքերով

Trueիշտ է, քարոզիչները բախվեցին մի շարք խնդիրների, որոնք առաջացել էին մտածելակերպի ընդհանուր տարբերության պատճառով: Կային նաև զուտ լեզվական խնդիրներ: Քանի որ ճապոներենում չկար համապատասխան բառ, որը կարող էր նշանակել ամենակարող աստվածություն ՝ անհամեմատելի որևէ կենդանի ծառի հետ, ճիզվիտները պարզապես օգտագործում էին լատիներեն «deus» բառը ՝ այն արտասանելով «ճապոնական ձևով» ՝ «deusu»: Iակատագրի հեգնանքով, այս բառը շատ համահունչ էր «սուտ» բառին, ուստի մինչև դա չբացահայտես, թվում է, որ դու լսում ես փոխնախագահի փառաբանությունը, լավ, կարծես Եվրոպայում քարոզում էին Սին անունով աստծո փառքին:

Այնուամենայնիվ, միսիոներներն այնքան հաջողակ էին, որ Նոբունագայի մահվան ժամանակ (որին բուդդայականները, առանց հնազանդության, անվանում էին դև), Կյուսյու կղզում գտնվող Շիմաբարա իշխանությունը գործնականում դարձել էր քրիստոնեության հենակետը: Այնտեղ կառուցվել է վանք և ճեմարան, իսկ տեղի կաթոլիկների թիվը գնահատվել է յոթանասուն հազար մարդ: 1614 թվականին halfապոնիայում արդեն կար կես միլիոն կաթոլիկ:

Պորտուգալացիները Japanապոնիայում `ճապոնացիների աչքերով
Պորտուգալացիները Japanապոնիայում `ճապոնացիների աչքերով

Ոտնատակել սրբապատկերներ

Նոբունագայի մահից անմիջապես հետո նրա նախագծերը սկսեցին չեղյալ համարվել: Սկզբից, քրիստոնեական իշխանությունը չափազանց անկախ համարելով, ռազմական առաջնորդ Տոյոտոմի Հիդեյոշին արգելեց քրիստոնեության տարածումը Japanապոնիայում և պորտուգալացի քահանաները հայտարարեց վտանգավոր կեղծ ուսմունքի կրողներ: Նրանց հրամայվեց մահվան ցավով իրենց ծառայողների հետ հեռանալ երկրից: Քսան օրվա ընթացքում: Բացի այդ, Հիդեյոշին ավերեց մի քանի խոշոր եկեղեցիներ:

Պորտուգալացիները հեռացան, բայց կարողացան տեղեկացնել հոտին, որ Հիդեյոշին ատում է քրիստոնեությունը իր անզուսպ ցանկասիրության պատճառով. Նրանք ասում են, որ քրիստոնյա հասարակ մարդիկ հրաժարվում են ուրախանալ, երբ այս հեթանոսը նրանց քաշում է իր անկողնում, և դա նրան խափանում է: Այնուամենայնիվ, միսիոներներին վտարելուց որոշ ժամանակ անց քրիստոնյաները հատուկ հալածանքների չեն ենթարկվել: Բայց 1597 -ին իշխանությունները բացահայտ հակամարտության մեջ մտան ՝ սպանելով քսանվեց քրիստոնյայի, ավելին ՝ ցավալի:

Սկզբում նրանք կտրում էին մեկ ականջը, այնուհետև ստիպում նրանց գնալ փողոցում ամոթի ճանապարհով և, վերջապես, խաչել նրանց խաչերի վրա:Նրանց մահը երկար տևեց, բայց խաչվածներից մեկը սկսեց քարոզել, և խռովությունից վախենալով ՝ իշխանությունները հրաման տվեցին անհապաղ դանակահարել խաչերին կախվածներին: Մարդկանց հագուստները անմիջապես պոկվեցին ամբոխի կողմից. Մարդիկ շտապում էին պահպանել սուրբ մասունքները, քանի որ նրանցից առաջ, անկասկած, հավատի համար օրհնված նահատակներ կային:

Christianապոնիայի առաջին քրիստոնյա նահատակները
Christianապոնիայի առաջին քրիստոնյա նահատակները

1614 թվականին, սովորելով մոտ կես միլիոն կաթոլիկների, Հիդեյոսին արգելեց ոչ միայն քարոզել, այլև քրիստոնեություն դավանել: Սկսվեցին զանգվածային հալածանքները: Մարդիկ, բանտարկության կամ մահապատժի սպառնալիքի ներքո, ստիպված եղան հրաժարվել հավատքից և ոտնատակ տալ սրբապատկերները (ըստ ավանդության, ամենախորամանկները սրբապատկերների վրայով անցել են առանց երեսները պղծելու, և այդպիսով կարող էին իրենց ավելի քրիստոնյա համարել): Առավել համառներին հագցնում էին ծղոտ ու կրակի տալիս:

Surprisingարմանալի զուգադիպություն. Հալածանքների սկսվելուց կարճ ժամանակ անց, բնական աղետները հարվածեցին ապոնիային: Թայֆուններն ու բերքի խափանումը հանգեցրին զանգվածային ավերածությունների և սովի. հետո իշխանությունները ավելացրին հարկերը, որոնք արդեն դժվար էր վճարել: Մարդիկ թերսնուցումից և աղքատությունից ավելի բարի չեն դառնում, և քրիստոնյաները կատարվածի մեջ տեսան նաև Աստծո պատժի նշան: Անհրաժեշտ էր դադարեցնել սրբավայրերի պղծումը, եկեղեցիների ավերումը, հավատացյալների սպանությունները: Եվ ավելի շատ հարկեր: Հարկերը նույնպես պետք է դադարեցվեին: Այս ամենը հանգեցրեց Շիմաբարի ապստամբությանը 1637 թ.

Քրիստոնեական ապստամբություն ֆիլմից մի հատված
Քրիստոնեական ապստամբություն ֆիլմից մի հատված

Անգլուխ Բուդդա

Կյուշուի Բուդդայի անգլուխ արձանները դեռ հիշեցվում են ժողովրդական վրդովմունքի այս պայթյունի մասին. Ապստամբները գլխատել են «հեթանոսական կուռքերին», որոնք նրանց համար նաև մարմնավորել են բուդդայական հոգևորականների աջակցած իշխանություններին: Տարբեր գնահատականներով ՝ ապստամբությանը մասնակցել է ավելի քան քսան հազար մարդ: Կային տղամարդիկ և կանայք, գյուղացիներ և ռոնիներ (սամուրայներ ՝ առանց սյուզերենի): Նրանց առաջնորդը Jerերոմ անունով տասնվեցամյա տղան էր: Առնվազն նրան մկրտեցին Jerերոմի հետ: Աշխարհում նրա անունը Ամակուսա Շիրո էր, և նա, իհարկե, ազնվական ընտանիք էր:

Հետևողները տեսան Jerերոմում մի նոր սուրբ, մեկ այլ մեսիա, որը հրաշքներ պատմեց նրա մասին. Որ թռչունները թռչում էին նրա մոտ և նստում նրա ձեռքին, ինչպես աղավնին ՝ նստած Քրիստոսի վրա, որ նա կարող է քայլել ջրի վրայով և կրակ շնչել: Jerերոմը հերքեց ամեն ինչ, բացի մեկից. Նա պատրաստ է ժողովրդին տանել պայքարի:

Տասնվեցամյա Jerերոմի հուշարձաններից մեկը
Տասնվեցամյա Jerերոմի հուշարձաններից մեկը

Նագասակիի տիրակալը շտապ ուղարկեց ապստամբների դեմ `ազնվական և ստորին այս խայտաբղետ ամբոխը` երեք հազար պրոֆեսիոնալ սամուրայ: Ապստամբների հետ բախումից հետո մոտ երկու հարյուր հոգի ողջ մնացին ՝ հետ փախչելով Նագասակի: Ես ստիպված էի ուժեղացում խնդրել: Այն ժամանակին հասավ, և ապստամբները քշվեցին քաղաքից: Նրանք կորցրեցին մոտ հազար մարդ:

Եվ անգլուխ մարդիկ

Խռովարարները փոխեցին իրենց մարտավարությունը: Նրանք պաշարեցին և գրավեցին Հարայի ամրոցը և այն վերածեցին կաթոլիկ ամրոցի: Ամրոցի պատերը զարդարված էին խաչերով: Նագասակիի տիրակալը հավաքեց մի քանի տասնհինգ հարյուր սամուրայ ՝ այս ամրոցը գրավելու համար: Եվ ոչ միայն սամուրայ - հոլանդացիներն էին նրա կողքին: Նրանք բողոքականներ էին և մեծ մեղք չէին տեսնում կաթոլիկների վրա կրակելու մեջ:

Հոլանդացիները նավից գնդակոծեցին ամրոցը ՝ խոհեմաբար չընկնելով ափին ՝ սեփականը չկորցնելու համար: Բայց ապստամբներին հաջողվեց գնդակահարել կայծի վրա նստած նավաստին, նա ընկավ և ներքև ջախջախեց իր ընկերոջը: «Չափից շատ զոհեր», - որոշեցին հոլանդացիները, և նավը հեռացավ: Խանդավառ ապստամբները դա ընդունեցին որպես նշան: Նրանք կրկին միմյանց հրաշքներ պատմեցին տղայի ՝ Jerերոմի մասին. Ենթադրաբար, նավից գնդակը այնքան մոտ է թռչել նրա մոտ, որ պոկել է նրա թևը, բայց նա ինքը անվնաս է մնացել:

Քրիստոնեական ապստամբություն ֆիլմից մի հատված
Քրիստոնեական ապստամբություն ֆիլմից մի հատված

Բայց հրաշքը երկար չտևեց: Սամուրայների հորդաները հավաքվեցին շոգունատների բոլոր կողմերից դեպի ամրոց: Լեգենդի համաձայն, ամրոցի փոթորկի ժամանակ ապստամբները սպանել են նրանցից 10.000 -ին: Հետո ամրոցը վերցվեց: 37000 քրիստոնյաներ, ներառյալ նրանք, ովքեր չեն մասնակցել ապստամբությանը, գլխատվեցին Կյուսյու կղզում: Jerերոմի գլուխը տեղադրված էր Նագասակիում: Japanապոնիայում քրիստոնեությունը կրկին արգելվեց, ներառյալ այն դավանող եվրոպացիները: Երկու հարյուր տարի երկիրը ընկղմվեց կամավոր մեկուսացման մեջ:

Պատկերացրեք եվրոպացիների անակնկալը, երբ իրենց համար նորից հայտնաբերելով Japanապոնիան, այնտեղ գտան քրիստոնյաների:Եվ որն էր, պետք է ասեմ, theապոնիայի անակնկալը: Մի բուռ փրկվածներ հրաժարվեցին հրաժարվել իրենց հավատքից և շարունակեցին գաղտնի աղոթել, մկրտվել և ամուսնանալ: Այժմ twoապոնիայում կա երկուսուկես միլիոն կաթոլիկ:

Հետաքրքիր է, եթե Նոբունագան պարտվեր, ինչպե՞ս կանցներ քրիստոնեության պատմությունը իր երկրում: Ձուկ տապակելու և շապիկներ հագնելու արվեստը. Նրա հետ միջնադարյան Japanապոնիան գրեթե շրջվեց դեպի Եվրոպա.

Խորհուրդ ենք տալիս: