«Ռոբինզոն Կրուզո» վեպի կարևոր մանրամասները, որոնք շատ ընթերցողներ անտեսում են

2024 Հեղինակ: Richard Flannagan | [email protected]. Վերջին փոփոխված: 2023-12-16 00:08

Խորհրդային երեխան գիրք կարդաց Ռոբինզոն Կրուզոյի մասին գրեթե նույն զգացումով, որով ժամանակակից երեխաները խաղում են Minecraft- ում `ուրախանալով գրեթե ոչ մի բանից իրենց փոքրիկ քաղաքակրթությունը ստեղծելու հրաշքով: Երբ դուք դիտում եք պատմությունը մեծահասակների տեսանկյունից, հարցեր են առաջանում ՝ և՛ հեղինակին, և՛ կերպարին: Եվ երկուսի փայլը մի փոքր մարում է:

Ստրկավաճառների ուղիները

Սովորաբար, ընթերցողը չի մտածում այն մասին, թե ինչպիսի ճանապարհորդություն է այնպիսին, որ հայրը գրեթե արգելում է չափահաս հերոսին: Անգլիան մի երկիր է, որն ապրում էր ծովի ափին: Կրուզոն առաջինը կամ վերջինը չէր, որ մեկնեց ծով: Բայց, ի դեպ, որտե՞ղ: Պատասխանը բոլորին է հայտնի ՝ Ռոբինսոնը Բրազիլիայից մեկնել է Աֆրիկա: Սա ստրկավաճառների ճանապարհն էր:

Կրուզոն պատրաստվում էր մասնակցել պատմական մեծ հանցագործության: Անհարկիությունը դրդեց նրան. Առաջին գլուխը դա շեշտում է: Նա առաջնորդվում է շահույթի ծարավով և մի փոքր ՝ արկածախնդրության ոգով: Այդ ժամանակվա ամենաարագ փողը ամենակեղտոտն էր: Եվ արդեն տասնյոթերորդ դարում կային մարդիկ, ովքեր խոսում էին այս մասին `քահանաներ և մարդասեր հումանիստներ, չնայած ստրկավաճառության և ստրկության դեմ շարժումը ծավալուն դարձավ միայն մեկ դար անց:

Արդարության համար նշենք, որ Կրուզոյի առաջին թռիչքները դեռ եվրոպական արտադրողների արտադրանքի առևտրի շրջանակներում էին. Աֆրիկայում դրանք բարձր էին գնահատվում, դրանք վճարում էին ոսկե ավազի մեջ: Բայց նա սիրում էր փոքր ներդրումներով մեծ շահույթներ ստանալ, և նրա ախորժակը բռնկվեց:

Ubermensch համախտանիշ

Ի դեպ, Կրուզոն ինքը ստրուկ էր, որը ոչ բոլորն են հիշում: Նրա վաղ շրջագայություններից մեկն ավարտվում է մահմեդական ծովահենների գրավմամբ: Սպիտակ երիտասարդները, այս գեղեցիկ շիկահեր կապույտ աչքերով անգլիացիները (և ոչ միայն), այնուհետև ծովահենները կենդանի թողեցին որոշակի նպատակով. Նրանք բարձր գնահատվեցին օսմանյան շուկաներում, և երբեմն ծովահեններն իրենց հետ պահում էին սպիտակ ստրուկ հարճերին:

Գրքում, այնուամենայնիվ, Ռոբինսոնը «մնացել է ափին ՝ կեղտոտ աշխատանքը կատարելու համար», բայց դա կարող է խայտառակ շապիկ լինել նույնասեռական բռնության հարցերի համար, որը հաճախ ենթարկվում էր գերության: Սեփականատերը անընդհատ իր մոտ էր պահում Կրուզոյին և նրա հետ մի երիտասարդ տղայի: Իսկապես կեղտոտ աշխատանք չի նշվում: Այնուամենայնիվ, Ռոբինսոնը հիշում է, որ ինքը ստրկության ամեն օր անցկացրել է վախի մեջ և ասում. «Ամեն ճանապարհ լավ է, պարզապես գերությունից դուրս գալու համար»:

Այնուամենայնիվ, Կրուզոն գունավոր մարդկանց դիտարկում է որպես ստրուկներ ՝ հստակ համարելով, որ ստրկությունը օգտակար չէ միայն իրեն: Սա ցույց է տալիս ուրբաթ օրվա դրվագը: Երբ փրկված սևամորթը նշաններ է անում, որոնց նմանները սպիտակ Կրուզոյից կբացատրվեն որպես «ձեր ծառայության մեջ, հավերժ երախտապարտ» - ուրբաթ օրվա կապակցությամբ Ռոբինսոնը միանշանակ «հասկանում է», որ ցանկանում է լինել իր ստրուկը: Մինչև կյանքիս վերջը:

Ի դեպ, մինչև ուրբաթ օրը, Ռոբինսոնը ուներ անձնական ստրուկ ՝ սևամորթ տղա ՝ Քսուրի անունով: Խիստ ասած, տղան պատկանում էր Կրուզոյին գրաված ծովահենին: Ռոբինսոնը նրան գողացավ, փախուստի ժամանակ տարավ իր հետ և հավատարմության երդում տվեց նրան ՝ հակառակ դեպքում բաց ծովը նետելու սպառնալիքով:

Քսուրիի հավատարմության պատմությունն ավելի երկիմաստ է թվում: Անծանոթ ափին, Քսուրին կամավոր գնում է միայնակ հետախուզության. Ասում են, որ նա իրեն չի խղճում, նույնիսկ եթե, եթե ինչ -որ բան, հարձակվեն նրա վրա, և ոչ թե տիրոջը: Նմանապես, դա կարող էր լինել ստրուկի խորամանկությունը, որը պարզապես տեսել էր մեկ այլ ստրուկի փախուստը և ցանկանում էր նաև իր ազատությունը: Բայց դա անհնար է ստուգել. Կրուզոն տղայի հետ միասին գնաց: Հետագայում, ի դեպ, նա տղային ստրուկ է տալիս նրանց փրկած պորտուգալացի կապիտանին:Բայց Չուկովսկու հայտնի մանկական թարգմանության մեջ դուք չեք գտնի այս տեսարանը. ԽՍՀՄ -ն ուներ իր քաղաքական կոռեկտությունը, իսկ մանկական գրքերը հարմարեցվում էին:

Ռոբինսոն կղզի

Պատմության սիրահարները հետաքննություն են անցկացրել ՝ պարզելու, թե Բրազիլիայի ափերից ո՞ր կղզին է համապատասխանում կղզու նկարագրությանը, որի վրա Կրուզոն անցկացրել է իր կյանքի մի մասը: Շատերը համոզված են, որ սա Տոբագոն է, և այս դեպքում Տոբագոյի ափից Ռոբինսոնը տեսավ ոչ թե իր մորը, այլ հարևան, ավելի մեծ Տրինիդադ կղզու ուրվագծերը:

Տոբագոն, ինչպես և Կարիբյան ծովի շատ այլ փոքր կղզիներ, իրոք չուներ մեծ գիշատիչներ: Դրա վրա կարելի էր գտնել բազմաթիվ վայրի աճող ուտելի պտուղներ: Trueիշտ է, ճիշտն ասած, Կրուզոյի կերած «վայրի սեխը» չկար: Բայց նա, տեսականորեն, կարող էր դա անվանել պապայա: Այն նման է պտղի ձևին և միջուկի գույնին:

Դժվար չէ հաշվել ուրբաթ օրվա էթնիկ պատկանելությունը: Նա, կարծես, անկարող է պայքարել, և շատ խաղաղասեր և խոնարհ է: Թվում է, թե նա Արավակն է ՝ ցեղային համայնքի ներկայացուցիչ, որի ներկայացուցիչները հաճախ տուժում էին ավելի ռազմատենչ հարևանների հարձակումներից, և նույնիսկ ավելի շատ եվրոպացիներից, որոնց ժամանումը վերածվեց իսկական ցեղասպանության Արավակների համար: Ամենայն հավանականությամբ, ուրբաթը ոչ միայն ուտելու էր, դրա համար անհրաժեշտ չէր այն մեկուսացված կղզի հասցնել, այլ կրոնական ծիսակատարության ժամանակ:

Քչերը հիշում են նաև, որ Կրուզոն փրկեց ոչ միայն ուրբաթ օրը, այլև հետագայում `իր հորը, ով այս ծես էր բերվել նույն ծիսակատարության համար, իսկ ուրբաթ օրվա հոր հետ` և անծանոթ իսպանացու: Եվ վերջին բանը, որ կարելի է կարդալ ուրբաթի ճակատագրի մասին գրքում, այն է, թե ինչպես է նա Եվրոպայում, Պիրենեյան կղզիներում, Կրուզոյի հետ միասին, պայքարելով քաղցած գայլերի և արջի դեմ:

Ընդհանրապես հետաքրքիր է վերընթերցել մանկության ձեր նախընտրած գրքերը մեծահասակների էրուդիցիայով. Աստրիդ Լինդգրենի հայտնի հեքիաթների մանրամասները, որոնց մասին մտածում են միայն մեծահասակները