Բովանդակություն:

Ալկոհոլ ցնցուղի փոխարեն, կիտրոն `դեզոդորանտի փոխարեն. Ինչպես էին մարդիկ մաքրություն պահպանում, երբ խանութներում հիգիենայի միջոցներ չկային
Ալկոհոլ ցնցուղի փոխարեն, կիտրոն `դեզոդորանտի փոխարեն. Ինչպես էին մարդիկ մաքրություն պահպանում, երբ խանութներում հիգիենայի միջոցներ չկային

Video: Ալկոհոլ ցնցուղի փոխարեն, կիտրոն `դեզոդորանտի փոխարեն. Ինչպես էին մարդիկ մաքրություն պահպանում, երբ խանութներում հիգիենայի միջոցներ չկային

Video: Ալկոհոլ ցնցուղի փոխարեն, կիտրոն `դեզոդորանտի փոխարեն. Ինչպես էին մարդիկ մաքրություն պահպանում, երբ խանութներում հիգիենայի միջոցներ չկային
Video: ԱՌԱՆՑ ՄԵԿՆԱԲԱՆՈՒԹՅԱՆ. Հարրիի և Մեգանի առաջին ելույթը ամուսնությունից հետո - YouTube 2024, Երթ
Anonim
Ինչպես էին մարդիկ հիգիենա վարում, երբ հիգիենայի ապրանքները խանութներում չկային
Ինչպես էին մարդիկ հիգիենա վարում, երբ հիգիենայի ապրանքները խանութներում չկային

Այնուամենայնիվ, պատմական չափանիշներով, վերջերս մարդիկ չունեին ամենօրյա ցնցուղ, դեզոդորանտ կամ հիգիենայի համար կարևոր շատ այլ բաներ: Իմանալով դա ՝ քսանմեկերորդ դարի շատ բնակիչներ վստահ են, որ հին ժամանակներում բոլոր մարդիկ հոտ ու տհաճ հոտ են առել, հագուստը մոտակայքում անշուք տեսք է ունեցել, իսկ ներքնազգեստի մասին մտածելը սարսափելի է: Իրականում, իհարկե, մարդը միշտ, ինչպես ցանկացած առողջ կենդանի, փորձել է հոգ տանել իր մաքրության մասին: Պարզապես այն պահպանելը շատ ավելի դժվար էր:

Աբդուլյացիա

Միշտ և ոչ ամենուրից հեռու, մարդիկ խուսափում էին արհեստական ընդհատումից նույնիսկ ամենախավար, ժամանակակից չափանիշներով, ժամանակներում: Ամենակեղտոտը, բացի մուրացկաններից, աղքատներն էին այն օրերին, երբ վառելափայտը թանկ էր, և անհնար էր փայտ կտրել առանց թույլտվության: Հավաքված փայտը բավական էր միայն ճաշ պատրաստելու համար: Այսպիսով, ձմռանը աղքատները չէին լվանում. Նրանք չէին կարողանում ջուրը տաքացնել, բայց ամռանը նրանք հանգիստ շաղ էին տալիս գետերին և առվակներին:

Ձմռանը աղքատից ավելի կեղտոտ էին միայն բոլոր այն ճգնավորները, ովքեր չէին լվանում և չէին փոխում իրենց հագուստը, որպեսզի զրկանքով և տանջանքներով վաստակեն դրախտ տանող ճանապարհը, ի վերջո, կյանքի տանջանքները քավում են մեղքերը և փոխարինում բարի գործերը: Կային նաև մի քանի պոռնիկներ, ովքեր այնքան չէին սիրում ջուրը, որ հաճույքով ասկետական երդումներ էին տալիս:

Լեգենդի համաձայն, Կաստիլիացի Իզաբելլան երդվել է չփոխել իր վերնաշապիկը, քանի դեռ չի գրավել Գրանադան: Եվ ես ոչ: Նման ստոիզմը ապշեցրեց իր ժամանակակիցներին, բայց երևի նրան պարզապես դուր եկավ կեղտոտ լինելը և դրա համար գտավ բարեպաշտ պատճառ
Լեգենդի համաձայն, Կաստիլիացի Իզաբելլան երդվել է չփոխել իր վերնաշապիկը, քանի դեռ չի գրավել Գրանադան: Եվ ես ոչ: Նման ստոիզմը ապշեցրեց իր ժամանակակիցներին, բայց երևի նրան պարզապես դուր եկավ կեղտոտ լինելը և դրա համար գտավ բարեպաշտ պատճառ

Թեև, իհարկե, գրեթե ոչ ոք չէր կարող լվանալ այնքան հաճախ, որքան մեր օրերում ՝ մինչև քսաներորդ դարը, այնուամենայնիվ, անտանելիությունը սովորական էր: Ավելին, նրանք հաճախ սիրո խաղի մի մասն էին (ինչը վրդովմունք առաջացրեց քահանայության շրջանում): Հայտնի գեղեցկուհի Դիան դե Պուատյեն ապշեցրել է բոլորին ամեն օր լողանալով `ոչ թե բուն փաստով, այլ նրանով, որ նա դա արել է սառը ջրում:

Պետք է ասեմ, որ ինչ -որ պահի բժիշկները ընդվզեցին լոգանքի դեմ շատ ավելի դաժան, քան քահանաները: Հայտնաբերվեցին լավ հզորության խոշորացույցներ և բացվեցին ծակոտիները մարդու մաշկի վրա: Բժիշկները որոշեցին, որ այս անցքերից ճարպը լվանալը դրանք բաց դուռ է դարձնում տարբեր վարակների համար և խստորեն խորհուրդ տվեցին ձեռնպահ մնալ լոգանքներից: Քչերն էին հետևում այս առաջարկություններին. Սպիտակ մարմինը նորաձև էր, և լվանալուց հետո այն շատ ավելի սպիտակ տեսք ուներ, քան առանց դրա: Բայց նրանք, ովքեր հրաժարվում էին լոգանք ընդունել, քսում էին լոսյոններով և օծանելիքով ՝ հիմնված ալկոհոլի վրա (որն, ի դեպ, հիանալի ներծծվում էր մաշկի միջոցով, ուստի առողջ ապրելակերպի սիրահարներն անընդհատ մի փոքր քամոտ էին):

Եվրոպայում ամառային լողը գետում կամ լճում միշտ եղել է հանրաճանաչ զբաղմունք, անկախ նրանից, թե ինչպես են քահանաները և բժիշկները դրան նայում: Նկարչություն ՝ Լուկաս Կրանախ ավագի
Եվրոպայում ամառային լողը գետում կամ լճում միշտ եղել է հանրաճանաչ զբաղմունք, անկախ նրանից, թե ինչպես են քահանաները և բժիշկները դրան նայում: Նկարչություն ՝ Լուկաս Կրանախ ավագի

Քրտինքի հոտ

Չնայած նրան, որ թարմ տաքացած մարմնի հոտը շատերին թվում էր բուրավետ և գրավիչ (համենայն դեպս, եթե մարմինը երիտասարդ է և առողջ), այնուամենայնիվ, քրտինքը ոչ ոքի դուր չէր գալիս: Առաջին հերթին, քանի որ քրտինքը կոռոզիայի ենթարկեց գործվածքը, իսկ հանդերձանքը փոխելը այնքան էլ հեշտ չէր, ինչպես հիմա: Բացի այդ, միշտ չէ, որ հնարավոր է եղել քրտինքը հեռացնել մաշկի վրա «ծերանալուց» և վերածվել գարշահոտության, ուստի նրանք քրտինքը նվազեցնելու միջոց են փնտրել:

Միջոցների մեջ, որոնք օգտագործվել են տարբեր ժամանակներում, եղել են թևատակը, կանացի կրծքի տակ գտնվող տարածքը, ոտքերը քացախի լուծույթով, կիտրոնի հյութով, բորաթթվով և նույնիսկ ֆորմալինով սրբելու փորձերը: Վերջին միջոցի արդյունքում թևատակը կորցրեց քրտնելու ունակությունը, և քրտինքը մեծ կաթիլներով հայտնվեց ամենաանսպասելի վայրերում: Կանանց մոտ, սովորաբար պարանոցի հատվածում: Տղամարդկանց դա նույնիսկ դուր եկավ `կնոջ կրծքին քրտինքի ուլունքները համեմատեցին ցողի և մարգարիտների հետ:

Գալանտ դարաշրջանի տիկնայք պատրաստակամորեն ցույց տվեցին պարանոցի գիծը, իսկ քրտինքի ուլունքները, ինչպես ենթադրվում էր, չեն փչացրել այն: Նկարչություն Չեզարե Դետտիի կողմից
Գալանտ դարաշրջանի տիկնայք պատրաստակամորեն ցույց տվեցին պարանոցի գիծը, իսկ քրտինքի ուլունքները, ինչպես ենթադրվում էր, չեն փչացրել այն: Նկարչություն Չեզարե Դետտիի կողմից

Հագուստը քրտինքից պաշտպանելու համար նույնիսկ ամենահարուստ տիկնայք և պարոնայք նախընտրեցին բարակ սպիտակեղենը, որը խոնավություն է ներծծում մետաքսե ներքնազգեստի նկատմամբ (գոնե այն դեպքում, երբ սպիտակեղենի ոջիլների մասին հարց չկար. Մետաքսն ավելի լավ էր նրանց փրկում դրանցից): Շապիկները կարծես ամբողջ օրը թրջել էին մաշկը: Եթե օրը շոգ էր, ապա նրանք մի քանի անգամ փորձեցին փոխել դրանք: Ընդհանրապես, այն բանից, թե արդյոք անձը ուժեղ հոտ է առել, ապա առաջին հերթին կախված է այն բանից, թե քանի ներքնազգեստի փոփոխություն կարող է իրեն թույլ տալ: Բայց դարերի ընթացքում հարուստ բուրժուան և ազնվականները կարծես թե լիովին չէին հասկանում, թե որքան կարևոր է մարդու վիճակը նրա մաքրությունը պահպանելու համար, և շատերն անկեղծորեն հավատում էին, որ գյուղացիներն ու այլ աշխատասերները, բնականաբար, գարշահոտ են: XIX դարում ձեռքով աշխատողները նույնիսկ առանձնանում էին որպես առանձին ռասա:

XIX -XX դարերում մեկ այլ հնարք է կիրառվել ՝ թևատակերում հագուստը քրտնած շրջանակներից պաշտպանելու համար ՝ հատուկ ներծծող ներքնակներ: Նրանք կարվել են հագնվելուց առաջ և զուգորդվել փոխարինելու և լվանալու համար:

Ներքնազգեստի քանակը որոշում էր, թե որքան մաքուր էր թվում մարդը: Նկարչություն Ֆրից uուբեր-Բյուլերի կողմից
Ներքնազգեստի քանակը որոշում էր, թե որքան մաքուր էր թվում մարդը: Նկարչություն Ֆրից uուբեր-Բյուլերի կողմից

Theեխի մեջ չխեղդվելու հարյուր մեկ եղանակ

Մինչև քսաներորդ դարի երկրորդ կեսը անհնար էր հագուստը լվանալ այնքան հաճախ, որքան հիմա: Այն քիչ թե շատ մաքուր ու թարմ պահելու համար նրանք դիմեցին տարբեր հնարքների: Ամեն գիշեր փորձում էինք օդափոխել: Առանձին բծերը խելամտորեն վերացվել են: Անհրաժեշտ էր արդուկել թարմ լվացվածը, այնուհետև գործվածքը կարծես ավելի խիտ էր դարձել և այնքան էլ հեշտությամբ չէր կլանում կեղտը: Նրանք լվանում էին բռունցքների և օձիքների ծայրերը, և եթե նորաձևությունը թույլ էր տալիս, ապա դրանք ընդհանրապես կարում և հեշտությամբ մերկացնում, որպեսզի դրանք ավելի հաճախ փոխվեն և առանձին լվացվեն:

Կոշիկները պարբերաբար բուժվում էին ներսից, որպեսզի չպահպանեին ոտքերի հին հոտը: Չորացրած թեյը կամ խոտաբույսերը, ինչպիսիք են անանուխը, բալասանը, եղեսպակը, լցվեցին քնած վիճակում: Նրանք ներսից սրբվեցին սպիրտով, քացախի լուծույթով, կալիումի պերմանգանատով, ջրածնի պերօքսիդով `կախված դարաշրջանից: Եվ, իհարկե, նրանք օդափոխեցին ու հնարավորության դեպքում սառեցրին դրանք:

Mostամանակի մեծ մասը տան սպասավորները թեյ կամ վերարկու չէին մատուցում, այլ մաքրում, լվանում և լվանում: Մաքուր պահելը շատ էներգիա էր պահանջում: Նկարչություն ՝ Հենրի Մուրլենդի
Mostամանակի մեծ մասը տան սպասավորները թեյ կամ վերարկու չէին մատուցում, այլ մաքրում, լվանում և լվանում: Մաքուր պահելը շատ էներգիա էր պահանջում: Նկարչություն ՝ Հենրի Մուրլենդի

Կանայք շատ երկար մազեր ունեին: Մազերը լվանալը դեռ դժվարություն էր, իսկ հետո կրակի մոտ չորացնելը և դժվար էր, և վտանգավոր, ուստի այս ընթացակարգը կատարվում էր ամիսը մեկ անգամ, կամ նույնիսկ ավելի հազվադեպ: Փոխարենը նրանք գլխարկներով փորձում էին մազերը պաշտպանել փոշուց և կեղտից, բարեբախտաբար, քրիստոնեությունը նույնպես սահմանեց նման նորմ `ծածկել գլուխը: Երեկոները նրանք սանրում էին իրենց մազերը ՝ ճարպը բաշխելով արմատներից մինչև ամբողջ երկարությունը և «օդափոխելով» դրանք թափահարելով:

Իհարկե, կային նաեւ դարաշրջաններ, երբ կանայք երկար քայլում էին կեղտոտ մազերով: Օրինակ, երբ ազնվական տիկնոջ սանրվածքները չափազանց բարդ և թանկ էին ՝ հաճախ քանդվելու համար, կամ երբ եկեղեցին կանանց «չափազանց զբաղված կարմիր մազերով» անվանում էր պոտենցիալ պոռնիկներ և հպարտության տեր: Բացի այդ, մոմով, հատուկ շրթներկով, քսուքով կամ բուսական յուղով ոճավորելու նորաձևությունը, որը տարբեր դարաշրջաններում շրջանցել է մարդկանց տարբեր երկրներում, չի նպաստել տղամարդկանց կամ կանանց մազերը մաքուր պահելուն: Եվ, այնուամենայնիվ, չպետք է պատկերացնել անցյալի որևէ գեղեցկություն և ցանկացած գեղեցկություն յուղոտ կարկատաններով:

Պատմության մեջ շատ անգամներ են եղել, երբ համբույրի ժամանակ չպետք է մատներդ սիրածդ մազերի մեջ դնել - ամբողջ ձեռքը կլինի ոճավորող ապրանքի մեջ: Նկարչություն ՝ Josephոզեֆ Քրիստիան
Պատմության մեջ շատ անգամներ են եղել, երբ համբույրի ժամանակ չպետք է մատներդ սիրածդ մազերի մեջ դնել - ամբողջ ձեռքը կլինի ոճավորող ապրանքի մեջ: Նկարչություն ՝ Josephոզեֆ Քրիստիան

Մինչև վերջերս ՝ քսաներորդ դարի սկիզբը, ոջիլները մշտական գլխացավ էին մարդկության համար: Նրանցից գոնե մասամբ ազատվելու համար մազերն ու գլխամաշկը սրբվեցին տարբեր դեղամիջոցներով `սկսած բանալի քացախի լուծույթով: Նույն դեղամիջոցները միաժամանակ նվազեցնում էին մազերի ճարպի քանակը:

Մարդիկ անհանգստացած էին շնչառության մաքրությամբ: Մարդկությունը սովորել է ատամները մաքրել դեռ նախապատմական ժամանակներից ՝ օգտագործելով ատամի խոզանակներ, չամրացված մանրաթելային ճյուղեր, մաստակ և այլն: Բացի այդ, թարմ շնչառության համար նրանք ողողում էին իրենց բերանը, ծամում անուշահոտ բույսեր և ցիտրուսային կեղևներ, և ներծծում թարմացնող մածուկներ `կախված դարաշրջանից: Բերանի խոռոչի հիգիենայի հիմնական խնդիրն այն էր, թե որքան ժամանակ, ջանք և գումար է պետք մարդուն ատամները խնամելու համար:

Մինչև քսաներորդ դար, ատամնաբուժական խնամքը հասանելի չէր բոլորին և երբեմն պարզվում էր, որ դա վնասակար է ատամների համար
Մինչև քսաներորդ դար, ատամնաբուժական խնամքը հասանելի չէր բոլորին և երբեմն պարզվում էր, որ դա վնասակար է ատամների համար

Trueիշտ է, նորմալ էր ունենալ սպիտակ գույնի ատամներ `մուգացած թեյից, սուրճից, ծխախոտից, մինչև քսաներորդ դարի երկրորդ երրորդը: Մինչ այդ ատամները սպիտակվում էին միայն այն ժամանակ, երբ ցանկանում էին ավելի երիտասարդ տեսք ունենալ:Մաքրման և սպիտակեցման համար օգտագործվել է մանրացված փայտածուխ, կավիճ և նույնիսկ մանրացված ճենապակյա նյութ: Նրանք իսկապես մաքրեցին ափսեը, բայց դրանք լրջորեն վնասեցին լնդերը և ժամանակի ընթացքում ջնջեցին ատամի էմալը:

Ընդհանրապես, մաքրության համար պայքարում մարդը շատ հազվադեպ էր հանձնվում, և մեր նախնիները անում էին այն ամենը, ինչ հնարավոր էր իրենց հասանելի միջոցներով, որպեսզի միմյանց չվախեցնեն ոչ տեսողությամբ, ոչ հոտով:

Կարդացեք նաև. Ինչպե՞ս փոխվեցին գուլպաները, ով առաջինն էր կրում արևային ակնոց և նոր զվարճալի փաստեր նորաձևության պատմությունից:

Խորհուրդ ենք տալիս: