Սանտեխնիկա, քաղաքացիական իրավունքներ և տեխնոլոգիա. Ի՞նչ կորցրեց աշխարհը, երբ հույները գրավեցին Տրոյան, իսկ արիները նվաճեցին դրավիդներին

2024 Հեղինակ: Richard Flannagan | [email protected]. Վերջին փոփոխված: 2023-12-16 00:08

Եվրոպայում և Ասիայում մութ ժամանակների լեգենդները լի են հիացմունքով կորած քաղաքակրթությունների նկատմամբ, որոնք այնքան զարգացած են, որ այդ լեգենդներին լսողները դժվար թե հավատային: Շատ ավելի ուշ, գիտական առաջընթացով, եվրոպացիները սկսեցին այս լեգենդներին վերաբերվել աճող թերահավատությամբ. Ակնհայտ է, որ աշխարհը զարգանում է պարզ տեխնոլոգիաներից մինչև բարդ, իսկ որտեղի՞ց բարդ տեխնոլոգիաները կարող են գալ պարզ: Հնագիտության զարգացման հետ մեկտեղ մարդկությունը նորից ստիպված եղավ հավատալ կորած քաղաքակրթություններին: Առնվազն լեգենդասացների համեմատ, նրանք շատ իրատես էին: Ոչ Ատլանտիս և այլմոլորակայիններ `մարդկային մտքի և ձեռքերի ստեղծագործություններ:

Բրոնզի դարաշրջանի վերջում տեղի ունեցավ այն, ինչ կարելի է անվանել Ապոկալիպսիս - առնվազն միանգամից մի քանի զարգացած մշակույթների համար: Բնական աղետներն ու տնտեսական ճգնաժամերը սկսեցին ցնցել դրանք, և վերջին հարվածը հասցվեց շատ ավելի քիչ զարգացած ժողովուրդների արշավանքներին: Չորս երկար դարեր շարունակ բարբարոսությունը տիրում էր այն երկրներում, որտեղ մինչ այդ մարդիկ օգտվում էին լոգանքներից, ուսումնասիրում գիտություններ, գրում բանաստեղծություններ և առևտուր անում ծովերից այն կողմ գտնվող քաղաքների հետ: Ittամանակակից Թուրքիայում խեթական թագավորությունը, Կրետեում միկենյան թագավորությունը, Եգիպտական կայսրությունը, նախաարիական Հնդկաստանում հարապայական քաղաքակրթությունը և Միջագետքի մեծ Բաբելոնը հայտնվեցին Ապոկալիպսիսի զոհերին: Նրանց աճյունները սկսեցին համարվել իրենց ժառանգությունը այս հողեր եկած բարբարոսների և այս բարբարոսների ժառանգների կողմից:

Արիացիները և Հարապապի քաղաքակրթությունը. Հյուսիսային բարբարոսներն ընդդեմ գրված ֆերմերների

Հնդկական էպոսի գլուխգործոցները ստիպեցին եվրոպացի հնագետների սրտերը բաբախել ՝ գտածոների ակնկալիքով: Ի՞նչ կարող էին թողնել հին արիները: Դժվար թե նրանց սայլերն իսկապես թռան, բայց դրանք կարող էին հիանալի լինել: Անշուշտ, ջունգլիներում ինչ -որ տեղ թաքնվում են պալատներ, որոնց գեղեցկությունից և վեհությունից սիրտը կանգ է առնում: Անշուշտ, պոեզիայի կամ քանդակի շատ գլուխգործոցներ չեն հասել սերունդներին …

Իրոք, Հնդկաստանում պեղումները զարմանալի արդյունքներ տվեցին: Այստեղ են հայտնաբերվել Հարավային Ասիայի ամենահին զարգացած քաղաքները: Նրանց դասավորությունը խոսում էր նախագծված զարգացման մասին, ինչը նշանակում է զարգացած քաղաքային վարչակազմի, բյուրոկրատիայի առկայության մասին: Տներն ունեին լոգարաններ, փողոցներն ունեին հասարակական զուգարաններ, իսկ ծածկված կոյուղու համակարգը լավ մտածված էր: Բացի կոյուղու համակարգից, քաղաքաբնակները օգտվում էին ջրահեռացման համակարգից: Տների յուրաքանչյուր խումբ ուներ իր ջրհորը:

Հետաքրքիր է, որ այս քաղաքների շուրջը պատերը շատ ավելի լավ էին պաշտպանված սեզոնային ջրհեղեղներից, քան թշնամիների ներխուժումից: Հավանաբար, քաղաքակրթությունը չի ճանաչել արժանի հակառակորդների: Հավանաբար, հին քաղաքների բնակիչները մի տեսակ սոցիալական քաղաքականություն էին վարում. ընդհանուր կենսամակարդակը մոտավորապես նույնն էր բոլոր շրջաններում: Դա անհավատալի է թվում, բայց պատմությունը գիտի հավասարազոր հասարակությունների այլ օրինակներ, օրինակ ՝ Չաթալ-Հույուկ բնակավայրը, որտեղ հնագույն հեղափոխությունից հետո ազնվականներ և մուրացկաններ չկային, իսկ կանայք, ըստ երևույթին, հավասար էին տղամարդկանց իրավունքներին կամ Ինկաներին: կայսրություն ՝ հասարակությանն ու տները ստուգող սանիտարական տեսուչներին սուղ օգուտների հստակ բաշխման համակարգով:

Իհարկե, հին հնդիկներն ունեին երաժշտություն, բժշկություն, առաջադեմ մաթեմատիկա (չափումների մեկ համակարգով), լավ կառուցված գյուղատնտեսություն, քանդակագործություն, պար և գիր:Գրում էր ՝ հայտնաբերված առանձին արձանագրությունները և ամբողջ գրադարանները, որոնք ահազանգում էին հետազոտողներին: Երկար ուսումնասիրություններից հետո նրանք եկան այն եզրակացության, որ քաղաքակրթությունը կապ չունի իմաստուն արիացիների հետ: Ընդհակառակը, Հնդկաստանի արիները այլմոլորակային բարբարոսներ են և, ամենայն հավանականությամբ, իրենց ձեռքն են ունեցել այս մշակույթի անկման մեջ: Եվ դա հիմնված էր մուգ մաշկ դրավիդացիների վրա - նրանք, ովքեր արիացիների տիրապետությունից հետո սկսեցին համարվել վայրենիներ, որոնք ունակ չէին մաքուր հետապնդման և ուսուցման: Դրավիդները, չնայած նրանք նույնպես ունեն հնդ-միջերկրածովյան ծագում, սակայն, ամենայն հավանականությամբ, պատկանում են Վեդո-Ավստրալոիդ ցեղին: Սա ամբողջովին շուռ է տալիս արիների (և նրանց սերունդների) համոզմունքներին, թե ինչպես է աշխարհը գործում և ինչից է կախված մարդկանց քաղաքակրթությունը:

Ոչ մի ապացույց չկա, որ այլմոլորակային արիները մեծ սպանդ են կազմակերպել. Սա խոսում է նրանց օգտին: Այնուամենայնիվ, ինչ -որ պահի Հարապպայի քաղաքակրթությունն ընկավ, և թագավորեց վաղ, բարբարոս արիական քաղաքակրթությունը: Հնդկական հողերի նոր սեփականատերերը գաղափար չունեին կեղտաջրերի և քաղաքաշինության մասին, նրանք եկել էին ձիերի և սայլերի վրա. Հավանաբար, ոչ նյութական մշակույթի առումով նրանք նույնպես ստիպված էին շատ բան վերցնել բնիկ ժողովրդից: Դա հետագայում չդադարեց նրանց ճնշելու և արհամարհելու համար: Նույնիսկ ենթադրվում է, որ Դրավիդները Ռամայանայում բուծվել են կապիկ մարդկանց քողի տակ, իսկ Ռամայանան ինքն է բանաստեղծորեն պատմում արիական արշավանքի մասին:

Եգիպտոս. Ընդմիշտ հրաժեշտ մեծությանը

Հին Եգիպտոսի պատմության այն դարաշրջանը, որը պատմաբանները հետագայում կանվանեին Նոր թագավորություն, պետականության ամենաբարձր ծաղկման ժամանակն էր: Այս պահին եգիպտական փարավոնների հպատակները կազմում էին Երկրի ամբողջ բնակչության մեկ հինգերորդը (կատակ չեմ անում), ուստի Եգիպտոսի կայսրությունը աճեց: Նոր թագավորության դարաշրջանում իշխում էր մեծ Հաթշեպսուտը, նրա խորթ որդին ՝ Թութմոս III- ը, բարեփոխիչ Ախենաթոնը, տղան ՝ Թութանհամոնը, ռազմատենչ և հզոր մարմինը ՝ Ռամսես II- ը:

Նոր թագավորության դարաշրջանում էր, որ փարավոնները սկսեցին թաղվել Թագավորների լեգենդար հովտում: Եգիպտոսը դարձավ իր ժամանակի ամենահարուստ կայսրությունը: Քանդակագործությունն ու ճարտարապետությունը, դիվանագիտությունն ու գիտությունը բարձրացել են աննախադեպ բարձունքների: Նոր թագավորության ժամանակ մարդկության պատմության մեջ առաջին փորձերից մեկը կատարվեց միաստվածությունը որպես կրոն ներմուծելու համար: Աշխարհի առաջին լայնածավալ մարտը ՝ կառքերի ակտիվ կիրառմամբ, տեղի ունեցավ Ռամզես II- ի բանակի և խեթերի բանակի միջև, և այս ճակատամարտից հետո կնքվեց աշխարհում առաջին խաղաղության պայմանագիրը: Եգիպտոսի պատմության ամենահոյակապ տաճարները կառուցվել են Նոր Թագավորությունում:

Ավաղ, կայսրությունը սկսեց փուլ առ փուլ քանդվել բարբարոսների արշավանքների ժամանակ, որոնք հայտնի էին որպես Seaովի ժողովուրդներ: Թագավորական իշխանությունը թուլանում է, և կրոնական իշխանության բարձրացումը ոչ մի կերպ չի բարելավում սովորական եգիպտացիների կյանքը և պետական սահմանների ամրոցը: Բրոնզի դարաշրջանի աղետի ժամանակ թագավորությունը ավերվեց նուբիացիների, եթովպացիների, ասորիների և լիբիացիների հարձակումներով, մինչև այն փաստը, որ Ստորին Եգիպտոսում, որը դարձավ առանձին երկիր, գահին նստում է Լիբիայի թագավորը: Նույն թագավորը կործանում է Երուսաղեմը ՝ օգտվելով Սողոմոնի մահից: Եգիպտոսի մեկ այլ հատվածում իշխանությունը զավթում են նուբիացիները, որոնք նախկինում ենթակա էին փարավոններին: Նախկին կայսրությունը տարիներ շարունակ քայքայվել է քաղաքացիական պատերազմների պատճառով: Այս փոթորիկը տևեց չորս դար: Գիտությունն ու արվեստը քայքայվեցին, գյուղատնտեսությունը և արհեստները նույնպես:

Աղետից հետո Վերածնունդը կարճ տևեց, և Եգիպտոսը որպես անկախ պետություն, որը կարճ ժամանակով վերածնվեց, վերածվեց այլ կայսրությունների ծայրամասային հողերի և օտար դինաստիաների խաղալիքի: Հին եգիպտացիների նախնիները դեռ ապրում են իրենց հողի վրա, բայց վաղուց եղել են էթնիկ փոքրամասնություն:

Աքայացիներն ընդդեմ խեթերի. Ինչպես են բարբարոսները ոչնչացրել ժողովրդավարությունը և թաղել հումանիզմը

Սովորելով, թե ինչպես կառքեր պատրաստել արիական քոչվորներից և երկաթը մշակել իրենց նվաճած հութերից, նրանք տարան (որոնց հարևանները համառորեն խեթերին անվանում էին ի պատիվ նրանց, ովքեր նախկինում տիրել էին իրենց հողերին), դարձան մեծ Եգիպտոսի ամենասարսափելի հակառակորդներից մեկը:Սկզբում փոխառվեց նաև խեթական գիրը. Նրանք օգտագործում էին բաբելոնական սեպագիր, բայց հետագայում նրանք իրենց կարիքների համար մշակեցին ավելի հարմար հիերոգլիֆներ ՝ տեսնելով բուն գաղափարը, հավանաբար եգիպտացիներից:

Իր ժամանակներում խեթական հասարակությունը շատ առաջադեմ էր: Կանայք սոցիալական բարձր կարգավիճակ ունեին (այն հասարակությունների համեմատ, որոնք հետագայում գրավեցին խեթական թագավորության տեղը); բոլոր պաշտոնները, ներառյալ ցարը, պահանջում էին ընտրություններ. ծայրահեղ հազվադեպ մահապատիժ էր սահմանվում հանցագործությունների համար, և գործում էին արյան վրեժի դեմ պայքարի մեխանիզմներ: Բացի այդ, թվում է, որ խեթական թագավորությունում բացասական վերաբերմունք է ձևավորվել ընտանիքում երեխաների թիվը կարգավորելու այնպիսի հանրաճանաչ ձևի նկատմամբ, ինչպիսին է նորածիններին սպանելը: Դա անելու միայն մեկ տարբերակ կար ՝ զոհաբերություն: Բայց, քանի որ մարդկային զոհաբերությունն արգելված էր, և քահանաները չէին սպանում երեխաներին, ծնողները երեխաներին փաթաթեցին կենդանիների մաշկով և գցեցին պատից ՝ ասելով, որ դա, ըստ նրանց, ոչ թե երեխա է, այլ ցուլ:

Surարմանալի է, բայց միևնույն ժամանակ, խեթերը երկրպագում էին այնպիսի արյունարբու աստվածների, ինչպիսիք են Սուտեխը, Աստարտեն, Շավուշկան և այլք, որոնք կապված էին պատերազմի, ուժի և մարտերի հետ: Խեթերի սրբազան կենդանիների շարքում կարելի էր գտնել երկգլխանի արծվի պատկեր, ի թիվս այլ խորհրդանիշների ՝ հավասարակողմ եռանկյունու, երբեմն ՝ ներսից աչքերով:

Խեթական ամենահայտնի քաղաքներից մեկը ՝ Տրոյան, ավերվեց հենց բրոնզեդարյան աղետի ժամանակ: Նրանք, ում մենք նախկինում ընկալում էինք որպես հերոսներ ՝ «Իլիական» կերպարները, խեթերի համար ծովի բարբարոս ժողովուրդներից էին, որոնք ալիք առ ալիք գալիս էին շատ ավելի զարգացած պետությունների վրա և ոչնչացնում քաղաքակրթությունը ՝ թաղելով նրա նվաճումները: Խեթական մեկ այլ քաղաքի ՝ Կարաոգլանի վրա կատարված այս հարձակումներից մեկից հետո ոչ ոք չվերադարձավ, և պեղումների ժամանակ հնագետները հայտնաբերեցին կմախքներով լի փողոցներ ՝ զենքի հետքերով: Թագավորության մայրաքաղաք Հաթուզան ավերվեց և չվերակառուցվեց:

Կրետե. Հրաշալի պալատների դարաշրջանի ավարտը

Կրետեի Մինո քաղաքակրթությունը դեռևս հարգում է իր ձեռքբերումները: Կղզու մշակութային և տնտեսական կյանքը կենտրոնացած էր հսկա պալատների շուրջ. Ժամանակակից ժամանակներում դրանք կկոչվեին բնակելի համալիրներ: Մինոացիները եգիպտացիների դաշնակիցներն էին, ակտիվ ծովային առևտուր էին անում, երբեմն հասնում էին շատ հեռավոր ափեր, և, ինչպես Հարապպացիները, չէին վախենում քաղաքների հարձակումներից. Պալատների շուրջ ամրություններ չկային: Ըստ երևույթին, մինոացիները չգիտեին արշավանքների և քաղաքացիական պատերազմների մասին:

Մինոական շրջանի Կրետեն ունի կազմակերպված պետության բոլոր նշանները, բայց տարօրինակն այն է, որ ոչ մի ցուցում չի հայտնաբերվել, որ գոնե մեկ անգամ եղել է մեկ ունիվերսալ տիրակալ: Խեթերի պես, մինո կանայք վարում էին ակտիվ հասարակական կյանք, որը հիմնականում կապված էր կրոնի հետ: Պալատները կանգնեցված էին հինգ հարկերում, ունեին ջրամատակարարում և կոյուղի, իսկ կրետացիներն ամեն օր անդունդ էին ընդունում: Քանդակագործությունն ու գեղանկարչությունը զարգացան, գոյություն ունեցավ իրենց սեփական գրությունը, կրետացիները զբաղվեցին սպորտով և երաժշտությամբ:

Կրետացիների ՝ աքայական հույների կողմից առաջին անգամ նվաճվելուց դարեր անց, հաղթողների ժառանգները գրեցին, որ Կրետեն նախկինում բարբարոսներով էր բնակեցված: Իրականում, իհարկե, նվաճողները շատ ավելի ցածր էին մշակութային սանդուղքից: Շատ առումներով նվաճողները որդեգրեցին նվաճվածների մշակույթը, միայն թե պալատների փոխարեն նրանք կառուցեցին իրենց չափերով հարվածող ամրոցներ. Դրանք կառուցված էին մի քանի տոննա քաշով հսկայական բլոկներից:

Միկենյան քաղաքակրթությունը ՝ Մինո քաղաքակրթության իրավահաջորդը, նույնպես լավ զարգացած էր, դրանում բնակչության զգալի մասը կազմում էին բնիկ կրետացիները, բայց բրոնզեդարյան վերջում այն ընկավ: Պատճառները շատ էին: Նախ ՝ տեխնածին բնապահպանական աղետ. Կրետեի անտառները գրեթե ամբողջությամբ կտրվեցին տնտեսական նպատակներով: Երկրորդ, եկավ ավերիչ երաշտների դարաշրջանը (որը կարող է պայմանավորված լինել նրանով, որ մարդիկ ոչնչացրել են անտառներ Միջերկրական ծովի բոլոր ափերին): Վերջապես, միկենյան քաղաքակրթությունը ընկավ ծովի բարբարոս ժողովուրդներից մեկի ՝ Դորյան հույների հարձակման տակ:Կանայք երկար ժամանակ փակ էին տան կանանց կեսում և սովորեցին երեսով թաքցնել դեմքը քողով: Հին գիրը անհետացավ, հավանաբար, բայց բնականաբար հին գրականության հիշողությամբ: Սանտեխնիկան և կոյուղին այլևս առօրյա կյանքի մաս չեն: Եվրոպան երկար ժամանակ հետ կանգնեց դեպի բարբարոսությունը, և Կրետեի մեծ դարերի հիշողությունը վերածվեց լեգենդի Ատլանտիսի մասին:

Ավելի զարգացած քաղաքակրթության անկումը ավելի զինված և ռազմատենչ քաղաքակրթության հարձակման ներքո տեղի ունեցավ մեկից ավելի անգամ: Օրինակ, մինչ իսպանացիների ժամանումը, ինկերը մշակել էին սոցիալական քաղաքականություն և հակաբիոտիկներ: Ինչու ծառայելը տոն է և այլ նրբություններ Ինկերի կայսրության կանանց կյանքից սակայն, մեզ կհիշեցնի, որ Ինկայի հասարակությունում ամեն ինչ չէ, որ դասավորված էր արդարացիորեն: