Կարճ կիսաշրջազգեստներից մինչև վարագույրներ. Ինչպես է փոխվել իրանական կանացի նորաձևությունը վերջին 110 տարիների ընթացքում

2024 Հեղինակ: Richard Flannagan | [email protected]. Վերջին փոփոխված: 2023-12-16 00:08

«Ավելի լավ է մեկ անգամ տեսնել, քան հարյուր անգամ լսել», - այս ասացվածքը համապատասխանում է 1980 -ի մշակութային հեղափոխությունից առաջ և հետո իրանցի կանանց պատկերներին: Դժվար է պատկերացնել, որ նրանք ժամանակին նույնքան նորաձև էին հագնվում, որքան եվրոպացիները, հագուստի և դիմահարդարման հարցում ընտրության ազատություն ունեին: Ինչպես է փոխվել իրանուհու կերպարը քսաներորդ դարի սկզբից մինչև մեր օրերը.

1900 -ական թթ

1900 -ական թվականներին իրանցի կանայք հագնում էին ազգային հագուստ, գլուխները ծածկում էին հիջաբի սպիտակ շարֆով և ոչ մի ունցիա դիմահարդարում չէին օգտագործում: Մոնոբոուն համարվում էր գեղեցկության նշան:

1910-1920-ական թթ

1910 -ին ի հայտ եկավ կանանց իրավունքների հասարակական շարժում: Իհարկե, դա չէր կարող չանդրադառնալ իրանցի հագուստի վրա: 1920 -ականների սկզբին կանայք դեռ հիջաբ էին կրում, բայց այժմ այն վառ երանգներ ուներ, իսկ ներքևում ՝ մազերի ալիք:

1930 -ական թթ

1930 -ականներին Իրանի 34 -րդ շահ Ռեզա Պահլավին հայտարարեց, որ «արդիականացնում է» իր երկիրը: 1935 թվականին Պարսկաստանը հայտնի դարձավ Իրան անունով, և տիրակալը հրաման արձակեց վարագույրը հեռացնելու մասին: Ենթադրվում էր, որ սա հսկայական առաջընթաց էր, բայց կանայք պատրաստ չէին նման արմատական փոփոխության: Նրանք կարծում էին, որ վարագույրի բացակայությունը նվաստացրել է իրենց:

1940 -ական թթ

1940 -ականների սկզբին Ռեզա Խանը հրաժարվեց գահից, և վարագույրի հեռացման մասին օրենքն այլևս ուժի մեջ չէր: Այնուամենայնիվ, շղարշ կրելը այժմ դիտվում էր որպես ցածր դասի և հետամնաց աշխարհայացքի ցուցիչ, ինչպես նաև աշխատավայրում նորմալ աշխատանքի խոչընդոտ:

Այժմ մոդայիկ իրանուհու արտաքին տեսքը ոչնչով չէր տարբերվում եվրոպացի կամ ամերիկուհուց ՝ ալիքավոր մազեր, դիմահարդարում դեմքին, ծնկներին հասնող զգեստներ:

1950-1960-ական թթ

Կանանց երկփեղկվածությունը (բաժանումը) շարունակվել է նկատվել Իրանում 1950-60-ականների ընթացքում: Բարձր դասի ներկայացուցչի կերպարը լիովին արտացոլում էր Արևմուտքի նորաձևության միտումները, մինչդեռ ավելի համեստ եկամուտ ունեցող իրանցի կանայք հպարտությամբ վարագույր էին հագնում:

Fashionistas- ը շռայլորեն օգտագործեց eyeliner, իսկ նրանց գլխին կառուցվեցին բարձր սանրվածքներ: 1960 -ականներին կանայք ընտրական իրավունք ձեռք բերեցին, իսկ 1968 թվականին Ֆարոխրու Պարսան նշանակվեց Իրանի կրթության նախարար:

1970 -ական թթ

1970 -ականներին իրանցի կանանց ամուսնալուծության իրավունք տրվեց: Միեւնույն ժամանակ, աղջիկները հագնում էին կարճ կիսաշրջազգեստ, խորը դեկոլտեով վերնաշապիկներ, բաց լողազգեստներ: Նրանք հաճույքով մասնակցեցին գեղեցկության մրցույթների: Նայելով այն ժամանակվա նորաձևության ամսագրերի շապիկներին ՝ դժվար է պատկերացնել, որ դրանք ազատագրված մահմեդական կանայք են, քանի որ 1970 -ականների վերջին իրավիճակը կտրուկ փոխվել էր:

1980 -ական թթ

1978-79թթ. իսլամական հեղափոխությունը տեղի ունեցավ Իրանում: Շահ Մոհամմեդ Ռեզա Փահլավին փախավ և նրան փոխարինեց հոգևոր առաջնորդ այաթոլլահ Խոմեյնին: 1980 թվականին տեղի ունեցավ այսպես կոչված մշակութային հեղափոխությունը: Կրթական հաստատությունները փակվեցին անորոշ ժամանակով, կրթության նախարար Ֆարրոու Պարսան մահապատժի ենթարկվեց, իսկ շիա աստվածաբաններին հանձնարարվեց մարդկանց գիտակցությունը ստորադասել իրենց կամքին:

Նոր ռեժիմի պայմաններում կանայք շատ դժվար ժամանակներ ունեցան: Նրանց զրկել են բազմաթիվ իրավունքներից և նորից հրամայել կրել սև վարագույր և հիջաբի գլխաշոր: Նրանք, ովքեր համարձակվում էին դուրս գալ առանց այս հանդերձի, հաճախ քարկոծվում էին:

1990-2000-ական թթ

10 տարի անց կանանց թույլատրվեց կրել բազմագույն հիջաբ, նրանց մազերը մի փոքր տեսանելի դարձան: 2009 թվականին տեղի ունեցավ Կանաչ հեղափոխությունը: Կանայք ակտիվորեն մասնակցեցին դրան ՝ հույս ունենալով, որ ավելի շատ իրավունքներ կստանան:

2010-րդ

Մինչև 2010 թվականը որոշակի առաջընթաց գրանցվեց հագնվելու հարցում. Հիջաբի փոխարեն իրանցիները սկսեցին կրել սովորական գլխաշոր, որոնցից շատերը տաբատ և ջինս էին հագել:

Աֆղանստանի լուսանկարները, որոնք արվել են կես դար առաջ, նույնպես չեն համապատասխանում այսօրվա իրականությանը:

1960 -ականներին այս երկրում տիրում էր ներդաշնակությունն ու հավատը պայծառ ապագայի նկատմամբ: