Ոչ թթվային երիտասարդ տիկնայք. Ինչու՞ Եվրոպան և Ռուսաստանը ցնցվեցին ռուս ուսանողներից 19-րդ դարում

2024 Հեղինակ: Richard Flannagan | [email protected]. Վերջին փոփոխված: 2023-12-16 00:08

Հանրաճանաչ մշակույթի շնորհիվ, վերջին տարիներին, մի օրինաչափություն է ի հայտ եկել, որ XIX դարի տիպիկ ռուս աղջիկը մուսուլին երիտասարդ աղջիկ է, որը պարզապես նստած և հառաչում է, և ենթարկվում է մայրիկին և հայրիկին: Բայց քսաներորդ դարի ամբողջ երկրորդ կեսի ընթացքում ռուս աղջիկները, ավելի ճիշտ ՝ ռուս ուսանողները, խշխշոց էին անում ինչպես տանը, այնպես էլ արտերկրում, ուստի չգիտեին ինչպես հանգստացնել նրանց:

«Հազարավոր մարդիկ կգան ինձ համար»

Նադեժդա Սուսլովան, ռուս առաջին կին բժիշկը, դեռ դեռ աղջիկ լինելով, թույլտվություն ստացավ մասնակցելու Սանկտ Պետերբուրգի բժշկական և վիրաբուժական ակադեմիայի դասախոսություններին: Իհարկե, նրա դասերին ընդունվեցին միայն ամենաառաջադեմ դասախոսները, որոնց անուններն այժմ (բոլորովին այլ պատճառով) գրանցված են ռուսական բժշկության պատմության մեջ ՝ Իվան Սեչենով, Սերգեյ Բոտկին և Վենտսլավ Գրուբբեր: Հենց այս նախադեպն է ստիպել Ռուսաստանի կրթության նախարարությանը 1863 թվականին, մշակելով միասնական համալսարանական կանոնադրություն, կայսրության կրթական հաստատություններին ուղարկված հարցերին ավելացնել կանանց մասին հարցը. քննություններ?

Միայն երկու համալսարան ՝ Խարկովը և Կիևը, դրական պատասխան տվեցին: Սանկտ Պետերբուրգը և Կազանսկին նշեցին, որ ոչ մի վնաս չի լինի, եթե կանայք դառնան անվճար ունկնդիրներ, այսինքն ՝ նրանք առանց քննությունների և դիպլոմ ստանալու դասերին հաճախեն, իսկ Մոսկվան և Դորպատը կտրականապես դեմ են կանանց և բարձրագույն կրթությունը համատեղելուն: Վերջինիս կարծիքը շահեց, և մեկ կանոնադրության ընդունումից հետո Սուսլովային և մյուս աղջկան արգելվեց ներկա գտնվել դասախոսությունների:

Նադեժդան չզարմացավ և գնաց ընդունվելու urյուրիխի համալսարան: Այս հարգարժան հաստատության դահլիճները նախկինում չէին տեսել ուսանողներին, բայց Սուսլովան զինվեց հրատարակված գիտական աշխատանքով (մարդու մաշկի էլեկտրական գրգռման փորձեր), իր մասնակցած դասընթացների վկայականով, կրթություն շարունակելու քննություններ հանձնելու պատրաստակամությամբ, և մի երկու կտրուկ խոսք. նրանք օգտակար էին ՝ ծաղրելու պահպանողականների վախկոտությունը, որոնցից նրանք վախենում են հավասար հիմունքներով մրցել ինչ -որ հիմար կնոջ հետ:

Հաշվի առնելով արդեն սկսված վերապատրաստումը և առարկաների լավ իմացությունը, հանձնաժողովը Սուսլովային ընդունեց համալսարան ՝ չմոռանալով հայտարարել, որ դա անում է հանուն բացառության. Որպեսզի պարզ լինի, որ այս կինը չի կարող նորմալ սովորել և քննություններ հանձնել, և տղամարդիկ չեն, որ վախենում են կնոջը փորձել: Սուսլովան իր օրագրում գրել է. Միամիտ, ասում են նրանք, դեռ չգիտեն, որ հազարավոր մարդիկ կգան ինձ համար: Եվ հազարավոր մարդիկ եկան նրա համար: Շվեյցարիան հառաչեց ռուս ուսանողների վրա:

Smokeխում են, նիհիլիզմ են քարոզում, տեղեր են խլում մեր տղաներից

Պետք է ասեմ, որ Սուսլովան հանկարծակի չընտրեց urյուրիխի համալսարանը: Քսան տարի առաջ այն այցելել էր երկու կին հանդիսատես, այնպես որ գոնե մի փոքր, և ճանապարհը ծեծված էր: Վախենալով, որ դասախոսներն ուշքի կգան, մինչև տարեվերջ Սուսլովան պատրաստվեց դոկտորական քննություններին և դրանք փայլուն հանձնեց: Սա սկզբում ոգեշնչեց տասնյակ, իսկ հետո հարյուրավոր ռուս աղջիկների: Theնողական հառաչանքներն ու դստեր հորդորները հնչեցին ամբողջ երկրում. Աղջիկները ցանկանում էին գնալ Շվեյցարիա:

Ռուս մտավորականության որոշակի հատվածի մեջ արդեն նորաձև էր դուստրերին մասնավոր կրթելը, ուստի հարցը նրանում չէր, որ ծնողները պատրաստ չեն աղջիկներին որպես ուսանող տեսնել:Նրանք չէին վախենում նաև բարոյականությունից. Նրանք վստահ էին, որ «մեր աղջիկները գիտեն ինչպես վարվել» և միշտ հակահարված կտան ամբոխի հետ: Նրանք վախենում էին բոլորովին այլ բանից: Այդ ժամանակ Շվեյցարիայում գտնվող ռուսական սփյուռքը արմատական քաղաքական գաղափարների օջախ էր: Նողները վախենում էին տեսնել, որ իրենց դուստրերը հավաքագրվում են հեղափոխականների մեջ:

Այնուամենայնիվ, աղջիկների թիմի միևնույն հույսը, որտեղ նրանք կարող էին հոգ տանել միմյանց մասին, ընկերուհիներին հնարավորություն տվեց համոզել իրենց ընտանիքներին թույլ տալ, որ նրանք միասին գնան հեռավոր urյուրիխ: Շատ աղջիկներ փախան արտասահման ՝ ամուսնանալով համախոհի հետ և այդպիսով դուրս գալով ծնողների լիազորություններից:

XIX դարի վաթսունական և յոթանասունական թվականներին Շվեյցարիայի մայրաքաղաքը պարզապես գերբնակված էր ռուս ուսանողներով, և դա հարուցեց տեղի բնակչության (և ոչ միայն) վրդովմունքը: Փաստն այն է, որ ռուս աղջիկները պատրաստվում էին ընդունելության քննություններին նույնքան հուսահատ, որքան մարտին: նրանք, ովքեր արդեն անցել էին, նորեկներ էին պատրաստում; բոլորը կարող էին գիշերը տեղադրել անհրաժեշտ հարցերի վերաբերյալ ցանկացած հարցի պատասխան և նույնիսկ մի փոքր անցնել այն առարկաներին, որոնք դասավանդվելու էին: Ներածության ժամանակ շատ դժվար էր շրջանցել Ռուսաստանից եկած աղջիկներին. Նրանք գրավեցին բոլոր առաջին տեղերը ՝ տեղահանելով հսկայական թվով տեղացի տղաներ-դիմորդներ անցածների ցանկից:

Աղջիկներին չի վախեցրել urյուրիխում ապրելու բարձր գինը և արտասահմանում նրանց հարմարավետ կյանք ապահովելու ընտանիքների անհնարինությունը: Աղջիկներն իսկապես միասին էին ՝ անկախ նրանից ճանաչում էին իրար, թե ոչ: Նրանք ապրում էին մի համայնքում, որն ուներ իր գրադարանը (այնպես, որ ամեն նորը ստիպված չլիներ գրքերի և դասագրքերի համար), իր ընդհանուր ճաշասենյակը (ուտելիքն ավելի էժան էր) և փոխօգնության ֆոնդ:

Աղջիկները Ռուսաստանից աներևակայելի բարձր կազմակերպված էին, շատերը սովորեցին դիմանալ դժվարություններին աղջիկների հաստատությունների (այսպես կոչված գիշերօթիկ դպրոցներ) ծանր պայմաններում, որտեղ վարչակազմի դաստիարակության հիմնական պայմանը համարվում էր խստություն և բառացիորեն ամեն ինչի բացակայություն., ջերմություն և սնունդ: Հիվանդ աղջիկներին բուժում էին ավագ ուսանողները.

Ռուս ուսանողները ոչ միայն կպչում էին միմյանց և գրավում բազմաթիվ տեղեր, այլ նրանք իսկապես հավաքագրում էին ամենաարմատական քաղաքական գաղափարները: Շատերը եղել են անարխիստներ, նիհիլիստներ, սոցիալիստներ: Կիսելով մեր ժամանակների ֆեմինիստների այն տեսակետը, որ «անձնականը քաղաքական է», նրանք կտրականապես ծխում էին (սա կանանց համար արգելված հաճույք էր համարվում), կարճացնում էին մազերը, նույնքան կտրականապես մերժում էին «սրամիտ» կերպարը ՝ միտումնավոր ընտրելով մուգ գույները և հրահրում համեստ, բիզնեսի նման ոճի հագուստ (այժմ դժվար է պատկերացնել, բայց այդ օրերին Բրիտանիայում նրանք նույնիսկ դատարաններով փորձում էին կանանց խենթ ճանաչել, քանի որ նրանք չէին հետևում եռուզեռի նորաձևությանը, այլ կրում էին «կախաղան»: ուղիղ կիսաշրջազգեստ):

Մռայլ տարազներով աղջիկների ամբոխը ՝ սլավոնական անսովոր դեմքերի ռազմաշունչ արտահայտությամբ, ատամները սիգարներով, փողոցներում փողերի պայուսակների մասին ինչ -որ բան բղավելով, լրջորեն վախեցրին աշխարհիկին, և 1873 -ին քաղաքի ղեկավարությունը պաշտոնապես արգելեց ռուս աղջիկներին սովորել urյուրիխում:. Արդյունքում «ռուսական վարակը» տարածվեց Եվրոպայի այլ քաղաքներում: Շվեյցարիայի առաջադեմությունից հետո շատ այլ համալսարաններ չցանկացան հետ մնալ, և ռուս ուսանողները գտան, թե որտեղ կարող են հաստատվել կամ որպես ուսանող, կամ գոնե որպես լաբորանտ:

XIX դարի վերջում արևմտյան երկրներում ռուս ուսանողուհիները կազմում էին օտարերկրյա կանանց 75% -ը: Աղջիկներն ընդհանրապես արտասահմանում ռուս ուսանողների հիմնական մասն էին կազմում:

Բեստուժևկա-բեսիզևկա

Այն բանից հետո, երբ մի շարք օտարերկրյա կրթություն ստացած ուսանողներ սկսեցին աշխատել այնտեղ ՝ ցույց տալով փայլուն գիտական արդյունքներ, որոնք հասան այլ տերությունների, Ռուսաստանը խելքի եկավ և որոշեց փակել ուղեղների արտահոսքը ՝ ռուս կանանց հնարավորություն ընձեռելով բարձրագույն կրթություն ստանալ տանը:Սանկտ Պետերբուրգում բացվեցին Բեստուժևի դասընթացները, բարեբախտաբար, կրթության նախարարությունը ստիպված չեղավ դրա համար մեծ ջանքեր գործադրել. Դա բավական էր լուսավորել նախագիծը, որը երկար ժամանակ պատրաստվել էր առաջադեմների կողմից: Ուսուցիչներից, ովքեր իրենք կամավոր կերպով ուսուցանել են կանանց, եղել են Դմիտրի Մենդելեևը, Իվան Սեչենովը, Ինոկենտի Անենսկին, Լև Շչերբան և այլ լուսատուներ: Դասընթացները ժողովրդականորեն կոչվում էին հիմնադիր Բեստուժև-Ռյումինի և, հետևաբար, Բեստուժևի կողմից:

Դասընթացներն իրենք վճարովի էին, և ուսանողներից շատերն աղքատ էին: Նրանք եկել էին հեռավոր գավառից, դա արել էին կեռիկով կամ ծուռով: Հայտնի պատմական անեկդոտ կա. Երբ Պետերբուրգյան մարմնավաճառները բժշկի կողմից սովորական եղանակով հետազոտվում էին, միանգամից մի քանի տասնյակ կույսեր ՝ գավառներից եկած կանայք, հայտնաբերվեցին: Քանի որ արգելված չէր հասարակաց տանը պահել իրենց կուսությունը, նրանք չէին զրկվել իրենց «դեղին տոմսերից»: Փաստորեն, այս աղջիկները գրանցվեցին որպես մարմնավաճառ միայն այն պատճառով, որ հրեա կանանց արգելվում էր մայրաքաղաք մտնել այլ զբաղմունքի համար: Այրվող աչքերով գավառական կանանց այս ամբողջ զանգվածը սկսեց սոված ուշագնացության մեջ ընկնելու վատ սովորություն, և դասընթացների ղեկավարությունը ստիպված գտավ ճաշասենյակի հնարավորություն, որտեղ կարելի էր ճաշել բառացիորեն 15 կոպեկով:

Շատ շուտով կատակներ եղան լավագույն կտրված-ամենալավ կտրվածքի մասին; աղջիկ-ուսանողներին անվանում էին հուսահատ: Ամենևին սեռական անառակության հարց չէ. ընդհակառակը, ուսանողներից ամենահուսահատը զանգվածաբար արհամարհում էր սեռական անհանդուրժողականությունը և բոլոր տեսակի սերը, քանի որ իրական անարխիստին կամ նիհիլիստին շեղում էր բարձր նպատակներից (Եվրոպայում սովորելիս Կովալևսկայան շատ բան ստացավ իր ընկերներից, քանի որ նրա ամուսինը, ի տարբերություն շատ ուրիշների), ամբողջովին ոչ մտացածին էր, և նա ապրում էր նրա հետ): Պատճառը նույնն էր. Գաղափարական ծայրահեղական արմատականություն ՝ տղամարդկանց և կանանց հավասարության պարզ քարոզչությունից ՝ համապատասխան ցուցադրական վարքագծով մինչև ահաբեկչական շրջանակներին մասնակցելը: Առավել արմատական էին արվարձանների ներկայացուցիչները ՝ լեհերը եւ հրեաները:

Ինչ -որ պահի, կառավարությունը նույնիսկ որոշեց, որ ավելի լավ է ունենալ ավելի շատ ռուսերեն անուններով գիտնականներ, ովքեր աշխատում են Արևմուտքի համար, քան Ռուսաստանում ահաբեկիչների ամբոխը և փորձեց փակել դասընթացները, բայց հետո փոխեց իրենց կարծիքը և խիստ ոտնձգություններ կատարեց նրանց հաճախումը, այն աստիճան, որ ուսանողներին արգելվում էր դասախոսություններից դուրս շփվել միմյանց հետ վտարման սպառնալիքի ներքո, իսկ դասախոսությունների ժամանակ հատուկ տիկին տեսուչը լսում էր բոլոր խոսակցությունները: Նրանք միտումնավոր բարձրացրեցին ուսման վարձը ՝ մտածելով դրանով կտրել արմատական գավառական կանանց. ի պատասխան ՝ քաղաքային խորհուրդը սկսեց տարեկան տասներկու կրթաթոշակ վճարել ամենատաղանդավոր և ամենաաղքատ ուսանողուհիներին: 1910 թվականին պրոֆեսորների խորհուրդը գումար հատկացրեց 50 կրթաթոշակի համար: Նրանք անվանվեցին Լեո Տոլստոյի անունով, ինչը շատ հետաքրքիր է, քանի որ գրողը հիանալի էր, ինչպես այն ժամանակ ասում էին, «սեքսոֆոբ» և հավանություն չէր տալիս կանանց կրթությանը: Անկախ նրանից, թե նրանք ուզում էին նրան թրոլ անել, թե պարզապես մոռացել էին հարցնել նրա կարծիքը, դարեր շարունակ առեղծված կմնա:

Արտասահման սովորելու մեկնած անամոթ բեստուժևների և նիհիլիստների սերունդը գիտությանը և քաղաքականությանը տվեց այնպիսի անուններ, ինչպիսիք են ՝ Սոֆիա Կովալևսկայան, Նադեժդա Սուսլովան, Մարիա Կյուրին, Յուլիա Լերմոնտովան, Մարիա ilիլովան, Նադեժդա Կրուպսկայան, Վերա Բալանդինան և շատ ուրիշներ: Եթե ձեզ անհրաժեշտ է հիշեցնել երիտասարդ սերնդին, որ հարյուր հիսուն տարի առաջ աղջիկները մեղմ էին, հնազանդ և ամաչկոտ, ապա ավելի լավ է չհիշեք այս անունները: Նրանք ոչնչացնում են ամբողջ պատկերը:

Ինչպես էին դպրոցական աղջիկները դաստիարակվում ցարական Ռուսաստանում, և ինչպիսի դժվարությունների էին նրանք դիմանում որ նրանք այդ ժամանակ կարող էին դիմանալ ցանկացած դժվարության ՝ դառնալով ուսանողներ. սա առանձին պատմություն է, որը կպատմի, որ այնտեղի բոլոր կուրսանտներն ու կուրսանտները նույնիսկ ոչինչ չգիտեն դաժան կարգապահության մասին: