Բովանդակություն:

Հին Հռոմի 10 օրենքներ, որոնք այսօր ծիծաղելի և ցնցող տեսք ունեն
Հին Հռոմի 10 օրենքներ, որոնք այսօր ծիծաղելի և ցնցող տեսք ունեն

Video: Հին Հռոմի 10 օրենքներ, որոնք այսօր ծիծաղելի և ցնցող տեսք ունեն

Video: Հին Հռոմի 10 օրենքներ, որոնք այսօր ծիծաղելի և ցնցող տեսք ունեն
Video: Кавказ: Регион с характером | Интересные факты про Кавказские горы - YouTube 2024, Ապրիլ
Anonim
Հին Հռոմի ամենազավեշտալի օրենքները
Հին Հռոմի ամենազավեշտալի օրենքները

Հին աշխարհում Հռոմը հավասարվեց որպես զարգացած քաղաքակրթության, իսկ կայսրությունը արժանապատվության և առաքինության խորհրդանիշ էր: Հռոմեացիներն իրենք մեկ անգամ չէ, որ փորձել են «առաջադեմ փոփոխություններ» մտցնել փիլիսոփայության և օրենսդրության մեջ ՝ փոխելով աշխարհի հիմքերը: Երբեմն դա հանգեցնում էր օրենքների ի հայտ գալուն, որոնք ցնցում էին նույնիսկ այն ժամանակվա առավել պահպանողական կառավարիչներին:

10. Մանուշակագույն հագուստը որպես տաբու

Թեոդորա կայսրուհին ՝ կայսր Հուստինիանոսի կինը, մանուշակագույն զգեստներով էր
Թեոդորա կայսրուհին ՝ կայսր Հուստինիանոսի կինը, մանուշակագույն զգեստներով էր

Հին Հռոմում մանուշակագույն և մանուշակագույն գույները ուժի նշան էին: Կայսրերը հագնում էին շլացուցիչ մանուշակագույն խաղալիք: Այս գույնը դարձավ «նորաձևության ճռռոց» էլիտայի շրջանում, սակայն հասարակ քաղաքացիներին արգելվում էր մանուշակագույն հագուստ կրել: Նման օրենքի նպատակը մեկ հայացքից անձի սոցիալական կարգավիճակի որոշումն էր: Կայսրության պալատականներն ու էլիտան չէին ցանկանում «խառնվել ամբոխի հետ»: Այդ իսկ պատճառով հասարակ մարդկանց արգելվում էր togas հագնել, իսկ մանուշակագույնը համարվում էր կայսերական գույնը:

Մանուշակագույնի արժեքի մեկ այլ պատճառ էր այն փաստը, որ այդ ժամանակ դրա համար ներկը բերվել էր միայն Փյունիկիայից, որտեղ այն ստացվել էր խեցեմորթներից: Մեկ մանուշակագույն տոգան պահանջում էր հազարավոր խեցեմորթերի ջախջախում, ինչը հագուստը դարձնում էր շատ թանկ ապրանք:

2. Արգելվում է կանանց լաց լինել թաղումներին

Սարկոֆագից փորագրության հատված, որը պատկերում է մահացածի կյանքի փուլերը. Կրոնական նախաձեռնություն, զինվորական ծառայություն և հարսանիք (մ.թ. 2-րդ դարի կեսեր)
Սարկոֆագից փորագրության հատված, որը պատկերում է մահացածի կյանքի փուլերը. Կրոնական նախաձեռնություն, զինվորական ծառայություն և հարսանիք (մ.թ. 2-րդ դարի կեսեր)

Հռոմեական հուղարկավորությունները կատարվում էին հատուկ ծիսակարգի համաձայն: Նրանք սկսեցին մարդկանց երթով, որոնք հանգուցյալին տանում էին փողոցներով և սգում նրան:

Ենթադրվում էր, որ մահացածներին սգացող մարդկանց թիվը ուղղակիորեն արտացոլում էր անձի կարգավիճակը: Երբեմն դա անհավանականորեն կարևոր էր համարվում մահացածի ընտանիքի համար: Հետեւաբար, շատերը վարձեցին «պրոֆեսիոնալ սգավորների» `քաղաքաբնակներին տպավորություն թողնելու համար: Կանայք, որոնք երբեք չէին ճանաչում մահացածին, նրա ընտանիքի անդամների հետ քայլում էին փողոցներով և բառացիորեն «պոկում էին մազերը վշտից»:

Նման դերասանուհիներ-սգավորների օգտագործման չափազանց մեծ պրակտիկայի պատճառով հուղարկավորությունը շատ հաճախ վերածվում էր «գովազդային արշավի» և ամենևին նման չէր սգո արարողության: Արդյունքում, Հռոմում կանանց արգելվեց լաց լինել թաղումների ժամանակ:

3. Հայրերին թույլատրվեց սպանել իրենց դուստրերի սիրահարներին

Ձեռք բռնած հռոմեացի զույգ: Հարսնացուի գոտին խորհրդանշում է, որ ամուսինը «կապել և կապել» է իր կնոջը (4 -րդ դարի սարկոֆագ)
Ձեռք բռնած հռոմեացի զույգ: Հարսնացուի գոտին խորհրդանշում է, որ ամուսինը «կապել և կապել» է իր կնոջը (4 -րդ դարի սարկոֆագ)

Եթե ամուսինը բռնել է իր կնոջը այլ տղամարդու հետ դավաճանության ժամանակ, ապա նա օրինականորեն պարտավոր էր մի շարք գործողություններ կատարել: Սկզբում նա ստիպված էր կնոջն ու սիրեցյալին փակել տանը: Հետո խաբված ամուսինը պետք է հավաքեր իր բոլոր հարևաններին ՝ տեսնելու խայտառակ հանցագործությունը: Դրա համար նրան տրվեց քսան ժամ: Դրանից հետո ամուսինը երեք օր ժամանակ ուներ հրապարակային հայտարարություն անելու համար `նկարագրելով, թե որտեղ և ինչպես է իր կինն իրեն դավաճանել, ինչպես նաև այլ մանրամասներ հաղորդել: Որպես տրամաբանական եզրակացություն, ամուսինը օրինականորեն պարտավոր էր դիմել ամուսնալուծության համար, քանի որ հակառակ դեպքում ինքը կարող էր մեղադրվել կավատության մեջ:

Ամուսնալուծությունից հետո տղամարդը կարող էր սպանել իր կնոջ սիրեկանին, եթե նա ստրուկ լիներ: Եթե սիրահարը Հռոմի քաղաքացի էր, ապա իրավիճակը ավելի բարդացավ: Խաբված ամուսինը ստիպված եղավ դիմել իր նախկին աներոջը օգնության համար, քանի որ հայրերն իրավունք ունեին սպանել իրենց դուստրերի սիրահարներին:

7. Հոր սպանության համար մահապատիժը կենդանիներով խեղդվելն է

«Բարելի մեջ խեղդվելը Օդերում» - ուրվագիծ 1560 -ից
«Բարելի մեջ խեղդվելը Օդերում» - ուրվագիծ 1560 -ից

Եթե հռոմեացին սպանություն է կատարել, ուրեմն նրան գլխատել են: Եթե նա սպանեց սեփական հորը սեփական ձեռքերով, ապա պատիժը սարսափելի էր: Մարդասպանին կապել են աչքերը, տարել ամայի վայր, պոկել նրա բոլոր հագուստները և ծեծել մահակներով: Դրանից հետո հանցագործին պարկի մեջ կապեցին օձի, շան, կապիկի կամ աքաղաղի հետ և գցեցին ծովը:

6Ենթադրվում էր, որ սանրողները պետք է լուսավորեին իրենց մազերը

Պատի նկարչություն Պոմպեյի Լուպանարիայում (հասարակաց տուն): Կինը շփոթված է կրծկալի մեջ
Պատի նկարչություն Պոմպեյի Լուպանարիայում (հասարակաց տուն): Կինը շփոթված է կրծկալի մեջ

Հռոմեական կայսրությունում գործնականում բոլոր կանայք բնական թխահեր էին: Շիկահերները համարվում էին բարբարոսներ, և նրանք սովորաբար պատկանում էին գալլերին: Քանի որ ոչ մի հռոմեացի մարմնավաճառ չէր ստացել նույն իրավունքները, ինչ մյուս հռոմեացի կանայք, նրանցից պահանջվում էր նմանվել բարբարոսների և ներկել իրենց մազերը:

Տարօրինակ է, բայց այս կանոնը հանգեցրեց անսպասելի հետևանքների: Հռոմեացի կանայք նախանձեցին շիկահերներին և սկսեցին լուսավորել իրենց մազերը կամ նույնիսկ ստրուկների մազերից կեղծամներ պատրաստել: Շուտով Հռոմում այլևս անհնար էր տարբերել արժանապատիվ կանանց մարմնավաճառներից լուպանարիեւ.

7. Սենատը ինքնասպանության թույլտվություն տվեց

Հռոմեական սենատի հանդիպում. Icիցերոնը մեղադրում է Կատիլինային: Որմնանկար XIX Պալացցո Մադամայում, Հռոմ
Հռոմեական սենատի հանդիպում. Icիցերոնը մեղադրում է Կատիլինային: Որմնանկար XIX Պալացցո Մադամայում, Հռոմ

Հռոմեական կայսրությունում ենթադրվում էր, որ ինքնասպանության պատրաստվելը ուղիղ մտածողության նշան է: Ինչպես գիտեք, կայսրերը միշտ թույնի սրվակը պահել են «ձեռքի տակ», որպեսզի ինքնասպանություն գործեն, եթե ինչ -որ բան այն չէ: Լուրջ հիվանդ մարդկանց խրախուսում էին թույն ընդունել, որպեսզի նրանց տառապանքներն արագ ավարտվեն: Մինչ շատ հռոմեացիներ իրավունք ունեին որոշելու իրենց ճակատագիրը, զինվորներին, փախածներին և նույնիսկ ստրուկներին արգելվում էր ինքնասպան լինել:

Ավելին, ինչ -որ պահի ինքնասպանությունը նույնիսկ դարձավ ձեւական: Անձը, ով ցանկանում էր ինքնասպան լինել, կարող էր այդ մասին միջնորդել Սենատին: Եթե Սենատը որոշեց, որ ավելի լավ է մարդ մահանա, ապա նրան տրվեց անվճար թույն շիշ:

8. Կայծակի հարվածից զոհվածներին հուղարկավորելու արգելք

Մարկուս Ավրելիոսի զոհը
Մարկուս Ավրելիոսի զոհը

Եթե Հռոմի քաղաքացուն հարվածեց կայծակը, ապա ենթադրվում էր, որ դա տեղի է ունեցել Յուպիտերի զայրույթի արդյունքում: Եթե մարդ «սպանվեց աստվածների բարկությունից», ապա արգելվում էր նրան թաղել: Ավելին, նույնիսկ արգելվում էր մարմինը գետնից բարձրացնել ծնկի մակարդակից վեր ՝ աստվածներին չբարկացնելու համար: Այս կանոնների ցանկացած խախտում հղի էր նրանով, որ խախտողը զոհաբերվեց Յուպիտերին:

9. Հոր կողմից որդիների ստրկություն վաճառելը

Հռոմեական խճանկար Դունգայից, Թունիս (մ. Թ. 2 -րդ դար). Երկու ստրուկներ, որոնք գինու սափորներ էին կրում, հագնված ստրուկի սովորական հագուստով և ամուլետներ պահելով չար աչքի դեմ
Հռոմեական խճանկար Դունգայից, Թունիս (մ. Թ. 2 -րդ դար). Երկու ստրուկներ, որոնք գինու սափորներ էին կրում, հագնված ստրուկի սովորական հագուստով և ամուլետներ պահելով չար աչքի դեմ

Երեխաներ ունեցող հռոմեացի քաղաքացիներին թույլատրվում էր դրանք ժամանակավոր ստրկության վաճառել: Հայրը պայմանագիր է կնքել գնորդի հետ, և վերջինս երեխային որոշակի ժամանակով ստացել է տիրապետության տակ, որից հետո ստիպված է եղել նրան վերադարձնել տուն: Իշտ է, եթե հայրը երեք անգամ վաճառեց իր երեխային, նա զրկվեց ծնողական իրավունքներից: Ստրկության երրորդ շրջանից հետո երեխան հայտարարվեց իր ընտանիքի նկատմամբ պարտքերից զուրկ և «առանց ծնողների»:

9. Կինը ՝ որպես անշարժ գույք

Դիդոն գրկեց Էնեասին: Հռոմեական որմնանկարը Կիֆարիստի տանը ՝ Պոմպեյում, Իտալիա (մ.թ.ա. 10 - մ.թ. 45)
Դիդոն գրկեց Էնեասին: Հռոմեական որմնանկարը Կիֆարիստի տանը ՝ Պոմպեյում, Իտալիա (մ.թ.ա. 10 - մ.թ. 45)

Հռոմեացիների մեկ այլ տարօրինակ օրենք կարգավորում էր, թե որքան ժամանակ է պետք ունենալ մի բան, որպեսզի այն ինքնաբերաբար դառնա անձի սեփականությունը: Այս օրենքի ամենաարտասովորն այն էր, որ այն տարածվում էր մարդկանց վրա: Արդյունքում ՝ կինը ստիպված էր ամեն տարի տնից դուրս գալ 3 օրով, հակառակ դեպքում նրան զրկել էին ազատության իրավունքից:

10. Հայրերը իրավունք ունեին սպանել ամբողջ ընտանիքը

Խաղաղության զոհասեղան - զոհասեղան ի պատիվ հռոմեական խաղաղության աստվածուհու, որը տեղադրվել է Հռոմի Սենատի կողմից ՝ ի պատիվ մ.թ.ա. 13 -ին Իսպանիայից և Գալիայից կայսր Օգոստոս հաղթական վերադարձի: ԱԱ
Խաղաղության զոհասեղան - զոհասեղան ի պատիվ հռոմեական խաղաղության աստվածուհու, որը տեղադրվել է Հռոմի Սենատի կողմից ՝ ի պատիվ մ.թ.ա. 13 -ին Իսպանիայից և Գալիայից կայսր Օգոստոս հաղթական վերադարձի: ԱԱ

Մեր դարաշրջանի սկզբում Հռոմի ընտանիքների հայրերը լիովին վերահսկում էին իրենց ընտանիքները: Նրանք ազատ էին օգտագործել պատժի և չարաշահումների ցանկացած ձև: Եթե հայրը դա անհրաժեշտ համարեր, նա կարող էր սառնասրտորեն սպանել իր երեխաներին ՝ առանց որևէ հետևանքի: Նույնիսկ այն բանից հետո, երբ երեխաները մեծացան և տնից դուրս եկան, ոչ ոք նրանցից սպանելու իրավունք չզրկեց: Արդյունքում, սա հանգեցրեց նրան, որ աղջիկները վախենում էին հայրերի պատժից նույնիսկ ամուսնանալուց և սեփական ընտանիք կազմելուց հետո: Որդիներն անկախացան միայն իրենց հայրերի մահից հետո: Այս օրենքը մեղմացվեց միայն մ.թ.

Երբեմն հարցը ծագում էր հին հռոմեացիների առջև ՝ ծննդաբերել կամ մահանալ: Սրանք էին Հին աշխարհի մարդկանց ինտիմ կյանքի առանձնահատկությունները.

Խորհուրդ ենք տալիս: