Դոմոստրոյ. Ինչու՞ է ռուսական կյանքի մասին գիրքը բացասական հեղինակություն վաստակել, և ինչ է իրականում գրված դրանում

2024 Հեղինակ: Richard Flannagan | [email protected]. Վերջին փոփոխված: 2023-12-16 00:08

Դոմոստրոյը հին ռուսական գրականության հուշարձան է, որը հասարակությունը տարբեր դարաշրջաններում ընկալում էր տարբեր կերպ: Domամանակին Դոմոստրոյին հարգում էին որպես օգտակար կանոնների շարք, որից հետո մարդիկ ձեռք էին բերում հարստություն, հարգանք և ընտանեկան երջանկություն: 19 -րդ դարում միջնադարյան տրակտատը սկսեց մեղադրվել դաժանության և անհիմն կոպտության մեջ: Եվ հետո նրանք ամբողջովին մոռացան ՝ երբեմն միայն նշելով ծառաների և դանդաղաշարժ կանանց պատժի ամենաանաչառ պահերը: Բայց արդյո՞ք Դոմոստրոյում առաջարկված ապրելակերպն այնքան դաժան և ձանձրալի էր, ինչպես ընդունված է կարծել, և ինչ նպատակով էր զրպարտվում մեծ գիրքը:

Դոմոստրոյ - գիրք ռուսական իդեալների մասին

Դոմոստրոյ կոչվող գիրքը հրատարակվել է Իվան Ահեղի ժամանակաշրջանում ՝ 16 -րդ դարի սկզբին: Նա ռուսական կյանքի ամբողջական հանրագիտարան էր ՝ ընդգրկելով դրա բոլոր ոլորտները ՝ կրոնը, տնային տնտեսությունը, երեխաներին դաստիարակելը, ամուսինների միջև հարաբերությունները: Դոմոստրոյը ներծծված է մեկ անձի կառավարման գաղափարով. Պետությունը ղեկավարում է ցարը, իսկ ընտանիքը `տղամարդը: Տեքստերը նպատակ ունեին կառուցել ոչ միայն ընտանեկան կյանքը, այլև երիտասարդ կենտրոնացված ռուսական պետության գործունեությունը:

Գրքի կազմողը `խոստովանող Սիլվեստրը, Իվան Ահեղի դաստիարակը, որը ծնունդով Վելիկի Նովգորոդի հարուստ վաճառականներից էր, օգտագործեց ինչպես ռուսական, այնպես էլ եվրոպական ծագման արդեն գոյություն ունեցող աշխատանքները` կանոնների ամբողջական փաթեթ ստեղծելու համար: Դրանք ներառում էին «Իզմառագդ», «Ոսկեբերան», «Հոգևոր հայրերի ուսմունքն ու լեգենդը», «Քրիստոնեական ուսուցման գիրքը», «Փարիզյան վարպետը»:

Հակիրճ ամփոփելով էությունը ՝ մենք ստանում ենք հետևյալ մաքսիմումը. Ընտանիքի գլուխը պատասխանատու է ինքնիշխան և Աստծո առջև իր և իր ընտանիքի համար: Եվ առաջարկվող գործիքներից մեկը «վախեցեք փրկությունից»: Հետևաբար, ընտանիքի գլուխը խստիվ արգելում է տնային տնտեսությանը խառնվել, բամբասել, ինչպես նաև պահանջում է, որ պահպանվի կարևոր պայման ՝ ցանկացած որոշում կայացնել իր գիտությամբ և համաձայնությամբ: Բայց «Դոմոստրոյի» հեղինակը պնդում է, որ անհրաժեշտ է սովորեցնել սիրով և «օրինակելի ուսմունքով» («ականջին, աչքերում չխփել, բռունցքով չխփել սրտի տակ, չխփել, չծեծել» գավազանով, ոչ թե երկաթյա կամ փայտե ոչինչով ծեծել … »): 67 գլուխներից միայն մեկն է նվիրված պատժի խնդրին:

Գրքի մեծ մասը մանրամասն խորհրդատվություն է այն մասին, թե ինչպես կարելի է զգեստը նախշազարդել, պահել ապագա օգտագործման համար անհրաժեշտ պարագաները, հետևել նկուղների բովանդակությանը, նվիրաբերել կարիքավորներին և նույնիսկ գարեջուր պատրաստել: Ընդհանրապես, թե ինչպես կառավարել տնտեսությունը, որպեսզի լավ փող աշխատի, այլ ոչ թե պարտքի տակ ընկնի:

Հակամարտություն արևմտյան գաղափարախոսության հետ

Երբ Դոմոստրոյը ժողովրդականություն էր ձեռք բերում Ռուսաստանում, Եվրոպայում վերածննդի գաղափարները ծաղկում էին: Ռուս կանայք անխոնջ աշխատում էին ՝ անընդհատ բարելավելով իրենց առօրյան, լվանալով հագուստը, մաքրելով սենյակները: Իսկ արեւմտյան կանայք վայելում էին իրենց զգայականությունը, գեղեցկությունն ու բարեկեցությունը: Արժանապատիվ միջոցներով եվրոպական ընտանիքներում կանայք տնային գործեր չէին անում, այլ գեղեցկություն էին անում:

Մինչև 19 -րդ դար, երբ ռուս ժողովուրդը փորձեց ընդօրինակել Եվրոպան ամեն ինչում, նախկինում հայտնի Դոմոստրոյը սկսեց խստորեն քննադատվել: Բարոյականության խստությունը, հիերարխիան և անընդհատ աշխատելու անհրաժեշտությունը. Նման սկզբունքները մերժվեցին առաջադեմ հասարակության կողմից:

Democraticողովրդավարական լրագրության մեջ Դոմոստրոյը սկսեց ներկայացվել որպես ոսկրային անցյալի խորհրդանիշ, որպես դաժան կանոնակարգ, որը սահմանափակում է մարդու ստեղծագործական և մտավոր զարգացումը: Նրանք սկսեցին կենտրոնանալ միայն կանանց և երեխաների ֆիզիկական պատժի վրա, իսկ հոգևոր և բարոյական բաղադրիչին նվիրված հատվածներն անտեսվեցին: Այսպիսով, գրական հուշարձանը սիրո և բարգավաճման մասին տրակտատից վերածվեց ձեռնարկ պատժի ենթարկվելու տեխնիկայի: 19 -րդ դարի ժողովրդավար հեղափոխականները, մասնավորապես Ն. Շելգունովը, նկատի ունենալով Դոմոստրոյին, անընդհատ վատ բաներ էին նշանակում: Եթե Domostroevsky, ապա գավազան, եւ, անշուշտ, ջախջախիչ կողիկներ, ստիպողաբար եւ պարտադրող:

Խորհրդային տարիներին աղբյուրի տեքստը անհասանելի դարձավ

Դոմոստրոյի բացահայտ կեղծման ժամանակաշրջանը, ըստ պատմաբան Ա. Վերոնովայի, կապված է կոմունիզմի կառուցման հետ: Դոմոստրոյին միտումնավոր խեղաթյուրեցին հանուն գաղափարախոսության ՝ համատեքստից դուրս հանելով առավել այրվող մեջբերումները և դրանք ցուցադրելով տպավորիչ ընթերցողներին: Արդյունքում, հնարավոր եղավ ստեղծել գրական հուշարձանի, և միևնույն ժամանակ, ամբողջ ուղղափառության բացասական կերպարը: Եվ որ ամենակարևորն է, պարզվեց մարդկանց համոզել, որ առաջադեմ, ողջամիտ քաղաքացիներն ամբողջությամբ գիտական աթեիզմի կողմն են:

Անձը, ով ժամանակին ապրել է միջնադարյան Ռուսաստանում «Դոմոստրոյի» հրամանով, խորհրդային պատմաբանների կողմից գնահատվել է որպես լավ համակարգված թիմի կուտակող և անօգուտ տարր:

Ֆիզիկական պատիժը և պատմականության սկզբունքը

Այսօր Դոմոստրոյը վերականգնվել է, դրա տեքստը ազատ հասանելի է: Պարզ դարձավ, որ ընտանեկան կյանքի հետ կապված կանոններն այնքան էլ ճնշող չեն. Պարզապես անհրաժեշտ է պահպանել սթափ ապրելակերպ, տան մաքրություն և ամուսնական հարաբերություններում հավատարմություն, երեխաների մեջ սերմանել աշխատանքի և ընտանիքի ավագ անդամների նկատմամբ: Սա բավական է մտրակի արժանի չլինելու համար:

Ֆիզիկական պատիժ տեղի ունեցավ, բայց պետք է հիշել, որ մենք խոսում ենք միջնադարի մասին, երբ ընտանիքում ֆիզիկական բռնությունը դիտվում էր որպես «ուսուցման» միջոց: Դոմոստրոյում կնոջը ծեծելը, չնայած թույլատրելի է, բայց ծայրահեղ միջոց է «մեծ սարսափելի անհնազանդության համար», այլ դեպքերում խորհուրդ է տրվում ուսուցանել խորհուրդներով, սիրել և գովել կնոջը: Եվ եթե իսկապես պետք էր «մտրակով սովորել», ապա դա պետք է անեք առանձին:

Եթե ինչ -որ մեկը ցանկություն ունի հետևել ընթացիկ XXI դարի Դոմոստրոյի կանոններին, ապա հրամայական է հաշվի առնել պատմականության սկզբունքը և հիշել, որ կա քրեական օրենսգիրք:

Շարունակելով թեման ՝ պատմություն դրա մասին ինչպես են ստեղծվել ընտանիքներ Ռուսաստանում, որոնց մերժել են ամուսնությունը և երբ է թույլատրվել ամուսնալուծությունը.