Որտեղ կավ էին փորում, որտեղ թխում թագավորական հացը և որտեղ այգիներ տնկում. Ինչպիսի՞ն էր Մոսկվայի կենտրոնը միջնադարում

2024 Հեղինակ: Richard Flannagan | [email protected]. Վերջին փոփոխված: 2023-12-16 00:08

Շրջելով Մոսկվայի կենտրոնում ՝ հետաքրքիր է մտածել, թե ինչ է եղել միջնադարում այս կամ այն վայրում: Եվ եթե դուք գիտեք որոշակի տարածքի կամ փողոցի իսկական պատմությունը և պատկերացնում եք, թե ով և ինչպես է ապրել այստեղ մի քանի դար առաջ, տարածքների անուններն ու ամբողջ տեսարանը ընկալվում են բոլորովին այլ կերպ: Իսկ դու արդեն լրիվ այլ աչքերով ես նայում Մոսկվայի կենտրոնին …

Արբատը անառիկ պատ էր

Շրջանի անվանումը, դրանում տեղակայված փողոցները («Նոր» և «Հին» նախածանցներով), ինչպես նաև համանուն հրապարակը եկել են կամ թրքական «արբա» (սայլ) բառից, կամ արաբերենից բառը «օրբա» (արվարձան): Իրոք, այն նախկինում քաղաքի սահմանամերձ հատվածն էր: 16 -րդ դարի վերջում արագ ամրապնդվող մոսկովյան բնակավայրի շուրջ կառուցվեց ամրոցի պատ, որը պատված էր սպիտակ քարով, որը ծառայում էր որպես երրորդ պաշտպանական օղակ և կոչվում էր «Սպիտակ քաղաքի պատ»: Այն շատ բարձր էր, ստորին հատվածը թեքված էր, իսկ վերին հատվածը ՝ եզր, ուստի թնդանոթներով կրակելը խնդրահարույց կլիներ: Թնդանոթների անցքերն ուղղված էին դեպի ներքև, և, հետևաբար, նետերը կարող էին անմիջապես հարվածել բոլորին, ովքեր մոտենում էին պատի ստորոտին: Սպիտակ պատն ուներ 15 դարպաս, որոնք խնամքով պահպանվում էին:

18 -րդ դարի երկրորդ կեսին, երբ քաղաքի նման պաշտպանության անհրաժեշտությունը պատմականորեն անհետացավ, Եկատերինա II- ը հրամայեց քանդել պաշտպանական պատերը և իրենց տեղում վերազինել բուլվարներ, որոնցով քաղաքի բնակիչները կարող էին քայլել: Բայց նրանցից դարպասը երկար մնաց կանգնած, և ծիծաղելի տեսք ուներ: Արդյունքում դրանք քանդվածության պատճառով հեռացվեցին, բայց անունները մնացին (Արբատ, Պոկրովսկի, Սրետենսկի և այլն): Արբատի դարպասը հետագայում անունը տվեց հրապարակին, փողոցին և նույնիսկ թաղամասին: Սկզբում այդ տարածքը բնակեցված էր աղեղնավորներով և արհեստավորներով, բայց VIII դարից հետո ազնվականներն այստեղ սկսեցին տներ կառուցել, և տարածքը դարձավ հեղինակավոր:

Բասմանիում էլիտար հաց էին պատրաստում

Բասմանայա Սլոբոդայում, որը գտնվում է Նեմեցկայայից հյուսիս-արևմուտք, ապրում և աշխատում էին պալատական հացթուխները, ովքեր պատրաստում էին Բասման անունով համեղ հաց: Այն մատուցվեց ցարի սեղանին և բաժանվեց ինքնիշխան ծառաներին, դեսպաններին և բոլոր նրանց, ովքեր իրավունք ունեին պետական նպաստ ստանալու: Յուրաքանչյուր բասման թխվում էր հատուկ խարանով: Թաթարների շրջանում նման կնիքը (որը կիրառվում էր միայն կաշվի կամ մետաղի վրա) կոչվում էր «Բասմա» - այստեղից էլ բոքոնների անունը: Եվ ըստ դրա, թաղամասը սկսեց նմանապես կոչվել:

Ի դեպ, կա վարկած, որ կշեռքի անունը ծագել է «բասման» բառից ՝ «պողպատե»: Դա պայմանավորված է նրանով, որ բասմանյան բոլոր հացերը կշռում էին նույնը:

17 -րդ դարի վերջին Պետրինյան գնդերի սպաները սկսեցին հաստատվել այստեղ, իսկ հարյուր տարի անց քաղաքի ազնվականությունը սկսեց հաստատվել այդ տարածքում: Ի դեպ, հին ժամանակներում, ժամանակակից Բասմանի շրջանի տարածքում, շատ ավելի փոքր բնակավայրեր կային `նրբաբլիթներ, սիրոմյա նետաձիգներ և այլն:

Բոլոտնայան ՝ որպես մահապատժի և տոնակատարությունների վայր

Հնում այստեղ ճահճացած մարգագետին կար: Հետագայում տեղի բնակիչները ճահիճների տեղում դրեցին իշխանական և վանական այգիներ, բանջարանոցներ, իսկ մոտակայքում հայտնվեց մեծ շուկա: Այս տարածքը մինչեւ հեղափոխության սկիզբը տեղական առեւտուր էր: Բայց այստեղ նախկին ճահիճների հետ կապված անունը պահպանվել է մինչև մեր օրերը:

XV-XVII դարերում: այս վայրում պարբերաբար անցկացվում էին ժողովրդական տոնախմբություններ, որոնք անընդհատ ուղեկցվում էին բռունցքներով:

Նաև Բոլոտնայա հրապարակում իշխանությունները կատարեցին հանցագործների հրապարակային պատիժ և մահապատիժ:Բոլոտնայայի վերջին և, թերևս, ամենահայտնի մահապատիժը 177 թվականին Եմելյան Պուգաչովի քառյակն էր: Այս իրադարձությունը գրավեց հազարավոր քաղաքացիների: Դիտողները նույնիսկ նստեցին շենքերի տանիքներին:

Կավը արդյունահանվում էր Տվերսկոյեում և ապրում էին բուֆոններ

Uponամանակին այս վայրում, որը գտնվում էր Մոսկվայի սահմաններից դուրս, կար քարհանք, որտեղ կավ էր արդյունահանվում: Փոսերն ու հանքերը կոչվում էին «կավ»: Մոտ XIV դարում այս արհեստը տվեց հարակից տարածքի և առաջացող բնակավայրի անունը, իսկ երեք հարյուր տարի անց `և տաճարը, որը կոչվում էր Սուրբ Ալեքսիս Մետրոպոլիտեն եկեղեցի, Գլինիշչիում:

1930-ականներին եկեղեցին քանդվեց, և Գլինիշևսկի նրբանցքը վերանվանվեց Նեմիրովիչ-Դանչենկո փողոց, բայց 1993-ին հին անունը վերադարձվեց:

Այս գոտու կողքին էր ճանապարհը դեպի Դմիտրով քաղաք: 13 -րդ դարի վերջին դրա երկայնքով սկսեց կառուցվել մի բնակավայր, որը բնակեցված էր տարբեր մասնագիտությունների արհեստավորներով, ինչպես նաև բուֆոններով: Նրա բնակիչների ճնշող մեծամասնությունը այցելուներ էին Դմիտրովի շրջաններից: Այստեղից էլ անունը `Դմիտրովսկայա Սլոբոդա:

16 -րդ դարից սկսած ՝ ազնվական մարդիկ սկսեցին հաստատվել այս հատվածներում ՝ Մոսկվայի Կրեմլին ավելի մոտ, և իշխանությունները հրաման տվեցին արհեստավորներին ավելի հեռու շարժվել: Նրանք շարժվեցին մի փոքր ավելի հյուսիս, բայց նույն ճանապարհով, և նրանց նոր բնակավայրը կոչվեց Մալայա Դմիտրովսկայա: 17 -րդ դարի վերջում բնակիչները վերաբնակեցվեցին նույնիսկ ավելի հյուսիս, և նրանց բնակավայրը սկսեց կոչվել «Նովայա»: Այսպիսով, 18 -րդ դարի կեսերին հայտնվեցին նույն անունով երեք փողոցներ ՝ Բոլշայա և Մալայա Դմիտրովկա և Նովոսլոբոդսկայա:

Խնձորի ծառերով տնկվեցին հողային պարիսպ և խրամատ

16 -րդ դարի վերջում այս վայրում հայտնվեց Մոսկվայի ամրությունների չորրորդ օղակը: Այն արվել է theրիմի հորդայի Խանի քաղաքի վրա հարձակման սպառնալիքի պատճառով: Այդ չափանիշներով շատ արդիական պատը վազեց մոտավորապես այնտեղ, որտեղ այժմ գտնվում է Garden Ring- ը: Մոսկովցիներն այն անվանեցին «Սկորոդոմ» - ըստ երևույթին, քանի որ այն կառուցվել է շատ արագ:

Բարեբախտաբար, wallրիմի թշնամիները չհասան այս պատին, բայց 1611-ին փայտից կանգնեցված աշտարակներն ու պատերը այրվեցին լեհ-լիտվական զորքերի կողմից:

17 -րդ դարի առաջին կեսին, այրված պատի տեղում, որպես ամրություն, կանգնեցվել է հողային պարիսպ, որի երկայնքով երկու կողմից փորվածքներ են հոսում: Ամրոցը համարվում էր ավելի անառիկ, քան պաշտպանական պատը: Աստիճանաբար Սկորոդը սկսեց կոչվել հողային պատ, և այս ամրության և Սպիտակ քաղաքի պատի միջև ընկած տարածքը ստացավ նույն անունը:

Այստեղ էին գտնվում աղեղնավորների բնակավայրերը: Որոշ ժամանակ Zեմլյանոյ Վալը նաև քաղաքի մաքսային սահմանն էր:

19 -րդ դարի սկզբին լիսեռը պոկվել է որպես անհարկի: Նրա տեղում բնակիչները փողոցներ կառուցեցին և այգիներ դրեցին: Այստեղից էլ առաջացել են մի քանի մոտակա փողոցների անուններ ՝ «Սադովայա» նախածանցով:

Օխոտնի Ռյադը ՝ որպես առատության խորհրդանիշ

Անհիշելի ժամանակներից Մոսկվան հայտնի էր իր առևտրային շարքերով: Նրանցից Օխոտնին ամենահամեստներից մեկն էր: Ինչպես նշում է անունը, նրանք վաճառում էին որսը որսացած:

17 -րդ դարում Օխոտնյ Ռյադը գտնվում էր այնտեղ, որտեղ այժմ գտնվում է Պատմական թանգարանը, իսկ հաջորդ դարում սննդի խանութները, ներառյալ որսորդականը, տեղափոխվեցին Նեգլինկայից այն կողմ (այժմ սա Մանեժնայա հրապարակից մի հատված է դեպի Տեատրալնայա):

Աստիճանաբար, տեղի բոլոր բնակիչները սկսեցին նրանց Օխոտնի անվանել, քանի որ այստեղ սկսեցին վաճառվել ամենաթանկարժեք ապրանքները: Տեսականին շատ լայն էր, և առևտուրը և՛ մանրածախ, և՛ մեծածախ էր: 19-րդ դարում քաղաքաբնակներն ու մայրաքաղաքի հյուրերը սկսեցին Օխոտնյ Ռյադին կապել առատ ու լավ սնվող մոսկովյան կյանքի հետ: Մինչև հեղափոխության սկիզբը նա կայունության խորհրդանիշ էր ՝ ծնելով բազմաթիվ ժողովրդական ասացվածքներ: