Բովանդակություն:

Ինչպես կարդալ աստվածաշնչյան նկարներ. Մարմնի տարբեր մասերը խորհրդանշում են քրիստոնեական արվեստում
Ինչպես կարդալ աստվածաշնչյան նկարներ. Մարմնի տարբեր մասերը խորհրդանշում են քրիստոնեական արվեստում

Video: Ինչպես կարդալ աստվածաշնչյան նկարներ. Մարմնի տարբեր մասերը խորհրդանշում են քրիստոնեական արվեստում

Video: Ինչպես կարդալ աստվածաշնչյան նկարներ. Մարմնի տարբեր մասերը խորհրդանշում են քրիստոնեական արվեստում
Video: ANDIN. Armenian Journey Chronicles (Հայերը մետաքսի ճանապարհին եւ Հնդկական օվկիանոսում) - YouTube 2024, Ապրիլ
Anonim
Image
Image

Քրիստոնեական հասկացողության մեջ մարմինը միշտ խոչընդոտ է Աստծուն տեսնելու և հասկանալու համար: Դուք կարող եք հիշել պլատոնական հայեցակարգը, թե ինչպես է մարդու ֆիզիկական մարմինը խանգարում նրան հասկանալ աստվածային ծրագիրը և ընկալել այն, ինչ կատարվում է իր շուրջը: Դրա պատճառն այն է, որ մարդու մարմնական մասը շեղվում է պարզունակ կենդանիների զգայարաններով: Այս իմաստով, աստվածաշնչյան կերպարների պատկերումը միշտ եղել է առնվազն վիճելի թեմա:

Ավանդաբար, երբ խոսքը սիմվոլիզմի մասին է, վեճերի մեծ մասն առաջանում է Հիսուսի, նրա ամենամոտ աշակերտների և ընկերների պատկերների շուրջ: Անհիշելի ժամանակներից փիլիսոփայական, գիտական և կրոնական վեճեր են անցկացվել `նման կրոնական նրբերանգները լուծելու համար:

Արդյունքում, հնարավոր եղավ հասնել որոշ ընդհանուր կանոնների այն մասին, թե ինչն է ընդունելի Հիսուսի և աստվածաշնչյան այլ կերպարների պատկերում, և որ ամենակարևորն է ՝ ինչպես դա անել: Դրանից ելնելով ՝ մարմինը դարձել է որոշակի իդեալներ, արժեքներ և գեղարվեստական կանոններ ներկայացնելու միջոց, որոնք արտացոլում են այն երանգները, թե ինչպես է Եկեղեցին վերաբերվում գեղարվեստական արվեստի որոշակի պահերին: Ավելին, այս դեպքում դուք կարող եք տեսնել, թե ինչպես է Արևմուտքի քրիստոնեական աշխարհայացքը խորհրդանշում վարքի ձևեր և մարմնի տարբեր «մեղավոր» մասեր, որոնց պատճառով մարդը կարող է մոլորվել:

Գլուխ

Ըստ հունա-հռոմեական հայեցակարգի, գլուխը հասկացվում է որպես մտքի կենտրոնացում: Քրիստոնեական պատկերագրության մեջ այն պատկերվում է որպես մի վայր, որտեղ իրական միություն է տեղի ունենում Աստծո հետ, և որպես մի վայր, որտեղ մարդը պետք է որոշի, թե որ ճանապարհով գնա … և արդյոք հրաժարվի երկրային կրքերից ՝ հանուն հավատի: Նմանապես, գլուխը հասկացվում է որպես իմաստության և գիտելիքի կենտրոն, այդ իսկ պատճառով այն հաճախ պատկերվում է իրեն շրջապատող լուսապսակով: Այս ամենից բացի, Հիսուսը համարվում է Եկեղեցու գլուխը, և կրոնական հաստատության այլ «մարմնի մասերը» կախված են նրանից:

Մազերը

Մազերին վերագրվող իմաստների լայն տեսականի կա: Նրանք կարող են խորհրդանշել և՛ տղամարդկային ուժ, և՛ կիրք, և՛ մարմնական կրքեր, ինչպես Մարիամ Մագդալենայի դեպքում (որը միշտ պատկերված է իր երկար կարմիր մազերը բացած): Սա վերաբերում է ֆիզիկական հատկություններին: Մազերը նաև կանանց ընտանեկան կարգավիճակի խորհրդանիշն են: Եթե նրանց մազերը բաց են և բաց, ապա դա նշանակում է, որ կինը ամուսնացած չէր և կույս է: Եթե մազերը ծածկված են շարֆով կամ կապված են հանգույցով, ապա կինը արդեն «զբաղված» է կամ ամուսնացած:

Աչքեր

Քրիստոնեական պատկերագրության մեջ աչքերը անձի ներկայացման հիմնական հատկանիշն են: Սա ակնհայտ կապ է պատկերված անձի երկրային և հոգևոր աշխարհների միջև. Հենց աչքերի միջոցով է լույսը ներթափանցում ներքին խավարի մեջ: Հետեւաբար, շատ սրբեր պատկերված են չափազանց արտահայտիչ աչքերով: Կարևոր է նաև արտահայտիչ հայացքը, քանի որ այն խորհրդանշում է լուսավորյալի փորձը. Աստծո հետ անմիջական կապի փորձը:

Ձեռքեր

Մահկանացու մարդկանց դեպքում

Ձեռքերի պատկերը կապված է ստեղծագործական ոգեշնչման հետ, որը Աստված տալիս է մարդկանց: Ավելին, խոսքը միայն զրոյից ինչ -որ բան անելու մասին չէ:Բացի այդ, ձեռքի օգնությամբ մարդը կարող է ֆիզիկական աշխարհին փոխանցել այն, ինչ տեղի է ունենում մտքում, և բացի այդ, ձեռքերը բնական գոյատևման գործիք են, որոնք բնորոշ են ամբողջ տեսակին: Այս առումով, քրիստոնեական պատկերագրության մեջ ձեռքերը կրկնակի գործառույթ ունեն ՝ գործնական, որը նախատեսված է մարդու հիմնական կարիքները բավարարելու համար, և գոյաբանական, որը խորհրդանշում է, թե ինչպես է Աստված իր նախագծերը բերում երկրային աշխարհ:

Աստծո դեպքում

Աստծո ձեռքերի ներկայացումը վեճեր հարուցեց սուրբ արվեստում: Նախ ՝ իմացաբանական պատճառով ՝ ինչպես պատկերացնել Աստծուն մարդկային որոշ հատկություններով, որոնք կվատացնեն նրա աստվածային կերպարը: Մինչ օրս այս հարցը մնում է չլուծված, բայց ստեղծվել են որոշակի գեղագիտական կանոններ:

1. Աստծո ձեռքերը, իջնելով վերևից (առանց դեմքի), հասնում են Երկիր: Երբեմն ցուցադրվում է, թե ինչպես են այս ձեռքերը ձգում Սուրբ Գիրքը դեպի Երկիր:

2. Հիսուսի ձեռքերը օրհնում են մարդկանց: Այստեղ կան նրբություններ, և դուք պետք է ճշգրիտ նայեք, թե ինչպես է պատկերված Հիսուսի ձեռքը.

- եթե մի մատը բարձրացված է ձեռքի տակ, իսկ մնացածը ծալված են «մատանի» մեջ, ապա օրհնությունից բացի, ուղղափառ պատկերագրության մեջ սա հունարեն նշանակում է Հիսուսի անունը ՝ IHCOYC;

- եթե երկու մատ բարձրացնեն, իսկ մնացածը ծալեն մի պտղունց, ապա սա օրհնություն է, որը նաև խորհրդանշում է Աստծո Որդու երկակի բնույթը. աստվածային և երկրային;

- եթե միայն մեկ մատ է տարածված դեպի կողքը, սա պարզապես Հիսուսին քարոզելու ժեստ է, կարևոր չէ `մեծ լսարանի կամ հատուկ կերպարի առջև:

Ոտքեր

Ոտքերը կապված են գետնին, որին ոտնակոխ են անում: Եթե պատկերված կերպարը կոպիտ է, նշանակում է, որ նա շփվում է հողի հետ, ինչը խորհրդանշում է խոնարհությունն ու քրտնաջան աշխատանքը: Այնուամենայնիվ, եթե նա պատկերված է բոբիկ, դա կապված է սուրբ հողի վրա քայլելու կամ Աստծո ներկայությամբ կանգնելու հետ: Սովորաբար ոտքերը խորհրդանշում են մեկին, ով հետևում է կյանքի ճիշտ ուղուն, կամ խորհրդանշում է կյանքը, որը նա վարում է Երկրի վրա, և որը կանխորոշելու է, թե արդյոք մարդը կհասնի դրախտ, թե ոչ:

Խորհուրդ ենք տալիս: