Ինչպես քրիստոնեական Սուրբ Սոֆիան դարձավ մզկիթ. Նախագահ Էրդողանի սկանդալային բարեփոխումները

2024 Հեղինակ: Richard Flannagan | [email protected]. Վերջին փոփոխված: 2023-12-16 00:08

Այա Սոֆիան Ստամբուլի հսկայական ճարտարապետական հրաշքն է, որն ի սկզբանե կառուցվել է որպես քրիստոնեական բազիլիկ: ՅՈESՆԵՍԿՕ -ի ժառանգությունը գրեթե 1500 տարեկան է: Ինչպես Փարիզի Էյֆելյան աշտարակը, այնպես էլ Աթենքի Պարթենոնը, Այա Սոֆիան տիեզերական քաղաքի երկարամյա խորհրդանիշն է: Սկզբում դա ուղղափառ եկեղեցի էր, հետո մզկիթ և թանգարան: Եվ այսպես, Այա Սոֆիան իր պատմության մեջ չորրորդ անգամ փոխեց իր կարգավիճակը ՝ դառնալով մզկիթ:

Մայր տաճարի պատմություն

Գմբեթով հայտնի շենքը գտնվում է Ստամբուլի Ֆաթիհ շրջանում, Բոսֆորի արեւմտյան ափին: ՅՈESՆԵՍԿՕ -ի համաշխարհային ժառանգության օբյեկտը, որը գրավում էր զբոսաշրջիկների ամբողջ աշխարհից, առաջին անգամ կառուցվել է որպես տաճար քրիստոնեական Բյուզանդական կայսրությունում:

Հուստինիանոս I- ը կառուցեց հսկայական կառույցը 532 թվականին, երբ քաղաքը, որն այն ժամանակ հայտնի էր որպես Կոստանդնուպոլիս, Բյուզանդական կայսրության մայրաքաղաքն էր: Այն ժամանակ ինժեներները շինարարական նյութեր էին բերում Միջերկրական ծովից ՝ հսկայական տաճարը կառուցելու համար:

Այա Սոֆիան 900 տարի ծառայեց որպես Արևելյան ուղղափառ եկեղեցու տուն, բացառությամբ 13 -րդ դարի կարճ ժամանակահատվածի, երբ այն կաթոլիկ տաճար էր `եվրոպական զավթիչների վերահսկողության ներքո: Նրանք կողոպտեցին և գրավեցին Կոստանդնուպոլիսը չորրորդ խաչակրաց արշավանքի ժամանակ:

1453 թվականին Օսմանյան սուլթան Մեհմեդ II նվաճողը (Ֆաթիհ) մտավ Կոստանդնուպոլիս և փոխակերպեց ճարտարապետական հրաշքը, որը հազար տարի շարունակ աշխարհի ամենամեծ տաճարի կոչումն էր մզկիթի: Օսմանյան ճարտարապետները Սոֆիայի ներսում հեռացրին և ներկեցին ուղղափառ խորհրդանիշները և ավելացրեց մահմեդական հատկանիշներ: Միևնույն ժամանակ, Այա Սոֆիայի ճարտարապետությունը ոգեշնչեց Ստամբուլի բազմաթիվ մզկիթներ և նույնիսկ համաշխարհային օբյեկտներ կառուցողներին:

Աշխարհիկ հանրապետության առաջին նախագահ Մուստաֆա Քեմալ Աթաթուրքի օրոք Այա Սոֆիան պատվերով վերափոխվեց թանգարանի: 1935 թվականին բացվելուց ի վեր այն դարձել է Թուրքիայի ամենաշատ այցելվող զբոսաշրջային վայրերից մեկը:

Սոֆիայի 1500-ամյա պատմությունը հսկայական կրոնական, հոգևոր և քաղաքական նշանակություն ունի Թուրքիայի ներսում և դրանից դուրս խմբերի համար: Այնուամենայնիվ, Աթաթուրքի ժառանգությունը, ներառյալ աշխարհիկ բարեփոխումները, որոնցով Արևմուտքն այդքան հիանում էր, վիճելի մնաց իր երկրում: Իրավիճակը կտրուկ փոխվեց Էրդողանի իշխանության գալով: 1995 թվականին Ստամբուլի քաղաքապետ նշանակվելու առաջին օրվանից Էրդողանը Սոֆիայի վերաբերյալ Աթաթուրքի վերաբերյալ բոլորովին այլ տեսլական ցույց տվեց: Նրա համար Սուրբ Սոֆիան երբեք չի դադարում մզկիթ լինելուց, և այն մուսուլմանական սրբատեղի դարձնելը նրա հայտնի երազանքն էր: Նա կարծում էր, որ այս վերափոխումը կուղղի Աթաթուրքի պատմական անարդարության արարքը:

Իսլամիստական խմբերի և բարեպաշտ մահմեդականների գործողությունները նույնպես կրակին յուղ լցրեցին. Նրանք պահանջեցին, որ շենքը վերածվի մզկիթի, և բազմաթիվ բողոքի ցույցեր կազմակերպեցին ընդդեմ Սոֆիայի մոտ կրոնական ծառայություններն արգելող 1934 թվականի օրենքի:

Հիմա ինչ?

Էրդողանի երազանքները և արմատական մահմեդականների գործողությունները հանգեցրին նրան, որ Թուրքիայի նախագահը պաշտոնապես մզկիթի վերածեց 6 -րդ դարի Ստամբուլի Սուրբ Սոֆիայի տաճարը և հայտարարեց, որ այն բաց է մահմեդական երկրպագության համար:Հայտարարությունը հնչեց մի քանի ժամ անց, երբ Թուրքիայի Գերագույն դատարանը չեղյալ հայտարարեց 1934 թվականի վճիռը, ըստ որի ՝ կրոնական վայրը թանգարան էր: Unարմանալի չէ, որ որոշումը բարկություն առաջացրեց քրիստոնյա առաջնորդների շրջանում: Այս որոշումը նաև պաշտոնական քննադատության արժանացավ ՅՈESՆԵՍԿՕ -ի, Եկեղեցիների համաշխարհային խորհրդի, Եվրոպական միության, Ավստրիայի, Գերմանիայի, Հունաստանի, Կիպրոսի, ԱՄՆ -ի, Պոլսի, Երուսաղեմի, Ռուսական, Հունական ուղղափառ եկեղեցիների և Ուկրաինայի ուղղափառ եկեղեցու, Ավետարանական եկեղեցու կողմից: Գերմանիայի և Սուրբ Աթոռի Թուրքիայի այս քայլը Հունաստանն անվանեց «բաց սադրանք քաղաքակիրթ աշխարհի համար»: Թուրք առաջնորդին հետաքրքրու՞մ է հասարակության և համաշխարհային կազմակերպությունների կարծիքը: Ես կասկածում եմ.

Սոֆիայի խճանկարները. Ինչ կլինի նրանց հետ:

Սուրբ Սոֆիայի տաճարը ներդաշնակորեն համատեղում է մոնումենտալ արվեստի երկու ձև `խճանկարներ և որմնանկարներ: Մոտ 260 քմ խճանկարներ զարդարում են ինտերիերի հիմնական հատվածները, այն է ՝ կենտրոնական գմբեթը և զոհասեղանը: Հինգ միջանցքի և երկու աշտարակների պատերը ծածկված են 11 -րդ դարով թվագրված 3000 քմ որմնանկարներով:

Սուրբ Սոֆիայի տաճարի մի շարք խճանկարներ համարվում են գլուխգործոցներ և հանդիսանում են բյուզանդական արվեստի ժառանգությունը: Խճանկարի ստեղծման մեջ օգտագործված շարժառիթները հիմնականում կայսերական դիմանկարներն ու Քրիստոսի պատկերներն էին:

Այդպիսի հոյակապ խճանկարներից է 9 -րդ դարի աբսիդի խճանկարը, որը զարդարում է զոհասեղանի հետևում գտնվող գմբեթը: Սա Մարիամ Աստվածածնի պատկերն է, որը նստած է առանց մեջքի գահի վրա, իսկ մանուկ Հիսուսը ՝ ծնկներին: Այն ուղեկցվում է շողշողացող ոսկե ֆոնով, որը միտումնավոր է ընտրված ՝ Մարիամի զգեստների մուգ գույնի հետ ուժեղ հակադրություն ստեղծելու համար:

Մեկ այլ գլուխգործոց է հանդիսանում Pantacrator խճանկարը: Սա Հիսուսի պատկերն է, որը գտնվում է կայսերական դարպասի վերևում: Նրա սիմվոլիկան հետևյալն է. Հիսուսը օրհնում է աշխարհն իր աջ ձեռքով և սուրբ գրությունները տանում ձախ ձեռքով: «Խաղաղություն ձեզ: Ես Աստվածային Լույս եմ »:

Աշխարհահռչակ Deesis խճանկարը, որը համարվում է վերածննդի սկիզբ բյուզանդական արվեստում, գտնվում է Այա Սոֆիայի հյուսիսային պատկերասրահի արևմտյան պատին: Աջ կողմում պատկերված է Հովհաննես Մկրտիչը, իսկ Հիսուսի ձախ կողմում ՝ Մարիամ Աստվածածինը: Աշխարհի Փրկիչն ինքը բյուզանդական արվեստի այս հոյակապ գլուխգործոցի կենտրոնում է:

Առաքյալների Հաղորդությունից ճաշակելու խորհրդանշական տեսարանը բացահայտում է քրիստոնեական կրոնի հիմնական դոգման: Այս թեմայի հետ սերտորեն կապված են որմնանկարները ՝ Այա Սոֆիայի հատվածում: Աբսիդի ստորին շերտում պատկերված են եկեղեցու հայրերի կերպարները: Սրանք հոգեբանական դիմանկարի իսկական գլուխգործոցներ են:

Տաճարի գոյության ամբողջ ընթացքում մարդիկ գալիս էին Սոֆիա ՝ տեսնելու դարավոր հոյակապ ստեղծագործություններ, աղոթում սրբապատկերներին և նույնիսկ ցանկություններ անում: Նորից կգա՞ն նրա մոտ: Եվ, ամենակարևորը, կարո՞ղ են: Timeամանակը ցույց կտա: Այնուամենայնիվ, այսուհետ Սոֆիայի այս հոյակապ խճանկարներն ու որմնանկարները ծածկված կլինեն արաբական կրոնական գեղագրության վահանակներով:

Եվ այս եզակի տեսարանի պատմության շարունակությունը 12 քիչ հայտնի փաստ Սուրբ Սոֆիայի մասին.