Գտնվել է հին բաբելոնական էպոս, որը հաստատում է Նոյի և loodրհեղեղի աստվածաշնչյան պատմությունը

2024 Հեղինակ: Richard Flannagan | [email protected]. Վերջին փոփոխված: 2023-12-16 00:08

Հավանաբար, Երկրի վրա չկա մի մարդ, որը չի լսել Նոյի աստվածաշնչյան պատմությունը և համաշխարհային ջրհեղեղը, որը ոչնչացրեց ամբողջ մարդկությունը: Նույնիսկ մարդիկ, ովքեր շատ հեռու են կրոնից, գիտեն այս պատմությունը: Շատ հետաքրքիր է, որ տարբեր ժողովուրդների հնագույն էպոսը պարունակում է Աստվածաշնչում շարադրված իրադարձությունների շատ ճշգրիտ վերապատմում: Ո՞րն է այսպես կոչված «ջրհեղեղի տախտակի» պատմությունը ՝ ըստ ժամանակակից թարգմանության:

19 -րդ դարի կեսերին հնագույն Նինվե քաղաքը հայտնաբերեց երիտասարդ հնագետ և էնտուզիաստ Օսթին Հենրի Լայարդը: Այս քաղաքի պեղումների ժամանակ հնագետները բազմաթիվ հին պատմական արտեֆակտներ են հայտնաբերել: Քանդակների, կենցաղային իրերի և այլ իրերի մեջ հայտնաբերվել են սեպագիր տեքստով կավե տախտակներ: Այն ասորական գրադարանի մի մասն էր, և այդ տախտակների վերծանումը ոգևորեց հասարակությանը ոչ միայն ակադեմիական, այլև աստվածաբանական շրջանակներում: Սալիկներից մեկը, որը կոչվում էր 11 -րդ, պարունակում էր հին շումերական էպոսի մի հատված, որը պատմում է ջրհեղեղի մասին: Մի քանի արշավախմբերից ու պեղումներից հետո գիտնականներին հաջողվեց գտնել այս պատմվածքով մնացած տախտակները: Դա «Գիլգամեշի երգը» բանաստեղծությունն էր:

Այս էպոսը, ըստ երևույթին, շատ հայտնի էր մ.թ.ա. երկրորդ հազարամյակում: Այս բանաստեղծության տարբեր տարբերակներ են գտնվել խեթական մայրաքաղաք Բոգազկիի (Անատոլիա) արխիվներում: Այն գրված էր աքքադերենով: Նմանատիպ էպոսի պատառիկներ են գտել Թուրքիայում գտնվող հնագետները: Նմանատիպ պատմվածքի մի փոքր հատված հայտնաբերվել է Պաղեստինում: Սա նշանակում է, որ եղել է քանանական տարբերակ:

Աստվածաշունչը պատմում է ջրհեղեղի և տապանի կառուցման մասին հենց սկզբում ՝ «esisննդոց» գրքում: Աստված շատ հիասթափված էր, որ մարդիկ անվերջ փչացել էին: «Եվ Տերը տեսավ, որ երկրի վրա մարդկանց ապականությունը մեծ էր, և որ նրանց սրտերի բոլոր մտքերն ու մտքերը բոլոր ժամանակներում չար էին»: (Esisննդոց 6: 5 - esisննդոց 6: 5): Աստված որոշեց բնաջնջել բոլոր մարդկանց Երկրի երեսից: Բայց կար մեկ արդար մարդ ՝ Նոյը, որը «շնորհ գտավ Տեր Աստված աչքերում»: Տերը խնայեց Նոյին և նրա ընտանիքին:

Տեր Աստված ասաց Նոյին տապան կառուցել: Տերը ուխտ կապեց Նոյի հետ, որ Նոյը և նրա ընտանիքը կմտնեն տապան, և Նա ջրհեղեղ կբերի Երկիր: Նոյը պետք է իր հետ տանի մի քանի տարբեր կենդանիներ: Նոյը կատարեց Աստծո պատվիրանը: Մինչ նա տապանը երկար տարիներ կառուցում էր, նա քարոզում էր, որպեսզի մարդիկ ապաշխարեն և հրաժարվեն իրենց մեղքերից: Բայց ոչ ոք նրան չէր լսում, բոլորը ծիծաղում էին նրա վրա:

Տապանի շինարարության ավարտից հետո Նոյը տապան բերեց կենդանիներ իր ընտանիքի հետ, և յոթ օր հետո Աստված սկսեց անձրև թափել Երկրի վրա: Աստվածաշունչն ասում է մեզ, որ «Նոյի կյանքի վեց հարյուրերորդ տարում, երկրորդ ամսում, ամսվա տասնյոթերորդ օրը, այս օրը բացվեցին մեծ անդունդի բոլոր աղբյուրները, և բացվեցին երկնքի պատուհանները; և անձրև եկավ երկրի վրա քառասուն օր և քառասուն գիշեր »: theուրը իջնելուց հետո Նոյը և նրա ընտանիքը թողեցին տապանը և բաց թողեցին բոլոր կենդանիներին:

2oo7- ում գիտնականները սենսացիոն հայտարարություն արեցին, որ Արարատ լեռներում գտան, ենթադրաբար, տապանի մնացորդներ: Տապանման առարկայի մնացորդների երկրաբանական վերլուծությունները չեն հաստատել, որ այն փայտ է: Եվ ահա, անցյալ տարի, մեկ այլ սենսացիա. Իրանցի գիտնականները հայտնում են, որ գտել են մի առարկա, որն արտաքնապես նման է Նոյի տապանին:Միանգամայն տրամաբանական է, որ այս գտածոն ավելի հարմար է աստվածաշնչյան պատմությանը: Ի վերջո, դա Նոյի սերունդներն էին, ըստ Աստվածաշնչի, որոնք կառուցեցին հին Բաբելոնը: Եվ այնտեղ էր, որ հնագետները հայտնաբերեցին «Երգ Գիլգամեշի» էպոսի տախտակները: Չափից շատ զուգադիպություններ, այնպես չէ՞:

Theրհեղեղի պատմության հեթանոսական մեկնաբանությունը տարբերվում է աստվածաշնչյանից նրանով, որ շումերական էպոսում կան բազմաթիվ աստվածներ: Բայց ամենակարևորը ՝ հեթանոսական աստվածները, ըստ բանաստեղծության, որոշեցին քմահաճույքով ոչնչացնել աշխարհը: Նրանք պարզապես ցանկանում էին: Քեմբրիջի համալսարանի գիտնական դոկտոր Մարտին Ուորթինգթոնը վերջերս հարցազրույց տվեց Newsweek- ին: Նա ասաց, որ իրականում «Գիլգամեշի երգից» կավե տախտակներից մեկի տեքստը, որը պարունակում է ջրհեղեղի պատմությունը, կարելի է վերծանել որպես մանիպուլյատիվ կեղծիք: Այսինքն ՝ հեթանոսական աստված Եան խաբում է մարդկանց, ասելով, որ երկնքից ուտելիքը անձրև է գալու: Դա տեղի կունենա, եթե նրանք օգնեն էպոսի հերոսին կառուցել տապանը: Ուորթինգթոնը ասում է, որ Էան «բանավոր կատակ» խաղաց բաբելոնացիների հետ: «Մարդիկ չէին գիտակցում, որ Էայի ինը տողանոց հաղորդագրությունը խորամանկություն էր: Դա հնչյունների այնպիսի հատուկ հաջորդականություն է, որը կարելի է հասկանալ բոլորովին այլ կերպ: Տեքստում կա ջրհեղեղի թաքնված նախազգուշացում: Ես գտել եմ մի քանի բացասական նշաններ, որոնք նախազգուշացնում են մոտալուտ աղետի մասին »:

Այս հին շումերական էպոսում պատմաբաններն այլ զուգահեռներ են գտել աստվածաշնչյան պատմությունների հետ: Կարելի է պնդել, որ տապանը դեռ չի գտնվել: Այս ոլորտում հետազոտությունները շարունակվում են: Բայց տարբեր ժողովուրդների առասպելներում և լեգենդներում այդքան շատ պատմական վկայություններ խոսում են նույն բանի մասին: Եվ ինչպես ասում են ՝ պատահականությունը օրինաչափության հատուկ դեպք է: Եթե ձեզ հետաքրքրում են աստվածաշնչյան իրադարձությունները հաստատող այլ ապացույցներ և պատմական արտեֆակտներ, կարդացեք դրա մասին մեկ այլ բան: մեր հոդվածը. Նյութերի հիման վրա