10 հնագիտական գտածոներ, որոնք կապված են աստվածաշնչյան պատմության հետ

2024 Հեղինակ: Richard Flannagan | [email protected]. Վերջին փոփոխված: 2023-12-16 00:08

Տասը հազար տարի առաջ Սուրբ հողում առաջացան առաջին բնակավայրերը: Այստեղ անընդհատ հնագիտական աշխատանքներ են տարվում և բացահայտումներ են կատարվում նոր գտածոների շնորհիվ: Անցնող տարին հարուստ էր նաև նոր իրադարձություններով:

Առեղծվածային քարանձավներ

2018 -ին հնագիտական արշավախմբերն Արևմտյան ափի Կումրան քաղաքի մոտակայքում հայտնաբերեցին երկու քարանձավ, որոնք կարող են պարունակել Մեռյալ ծովի մագաղաթներ:

Նախկինում հայտնաբերված արտեֆակտները բաղկացած են 900 ձեռագրերի մնացորդներից: Նրանք հայտնաբերվել են մոտակա 12 քարանձավներում: Գիտնականները կարծում են, որ Քումրանում ապրող էսենցիները քարանձավներից դուրս գալուց առաջ բազմաթիվ գրավոր փաստաթղթեր են թողել: Դա տեղի ունեցավ հռոմեացիների դեմ ապստամբության ժամանակ մ.թ. ԱԱ Առաջին տասնմեկ քարանձավները հայտնաբերվել են անցյալ դարի 46-56 տարիների ընթացքում: Մագաղաթների մեծ մասը գտնվել է դրանցում: 12 -րդ քարանձավը հայտնաբերվել է 2017 թվականին ՝ մեկ դատարկ ոլորման միջոցով:

Նոր քարանձավների ներսում հնագետները գտան նաև մագաղաթներ պահելու համար օգտագործվող իրերի մնացորդներ, մագաղաթները կապելու համար թել, կերամիկական և բրոնզե սպասք, տեքստիլ պարաններ և յուղի լամպ: Այս ամենը ցույց է տալիս, որ մագաղաթները կարող էին այստեղ լինել ՝ մինչ այս քարանձավների թալանը: Քարանձավում հայտնաբերված բրոնզե անոթը պատրաստվել է մ.թ.ա.

Քրիստոսի ամենահին պատկերը Սուրբ Երկրում

Հայֆայի համալսարանի Էմմա Մայան-Ֆանարը ուսումնասիրում է վաղ քրիստոնեական մոտիվները Շիվտայի հյուսիսային եկեղեցու քարի աշխատանքներում: Նա մի քանի րոպե պատսպարվեց Նեգև անապատի կիզիչ արևից ՝ շենքի տանիքի տակ, քրիստոնեական մկրտությունների համար, և այնտեղ պատահաբար տեսավ աչքեր, որոնք իրեն էին նայում առաստաղից: Մկրտարանի աբսիդը կամ ծուռ տանիքը Հյուսիսային եկեղեցու այն եզակի բնօրինակ հատվածներից է, որն անձեռնմխելի է մնում: Այն ավելի վաղ էր ուսումնասիրվել, բայց ոչ ոք չէր նկատել առաստաղի վրա նկարված Հիսուսի հին դիմանկարը: Ենթադրվում է, որ Քրիստոսի Մկրտությունը Հորդանան գետում պատկերված է այստեղ, ինչպես նկարագրված է քրիստոնեական ավետարաններում: Հովհաննես Մկրտչի կերպարը նույնպես առկա է այստեղ ավելի հստակ և մանրամասն:

Պատկերը շատ մշուշոտ է: Դրա մանրամասները կարելի է տեսնել միայն ճիշտ լույսի ներքո կամ ժամանակակից լուսանկարչական սարքավորումներով: Դիմանկարում Հիսուսը պատկերված է որպես երիտասարդ գանգուր կարճ մազերով: Այսպես է նա նկարվել Բյուզանդիայում: Ենթադրվում է, որ սա Իսրայելում հայտնաբերված Քրիստոսի ամենավաղ դիմանկարն է: Հնագույն անապատային քաղաքի ավերակները թվագրվում են մ.թ. չորրորդ և վեցերորդ դարերի միջև:

Հին գրություն «Երուսաղեմ»

Նախքան Երուսաղեմում նոր մայրուղու շինարարության սկսվելը ՝ Միջազգային կոնվենցիայի կենտրոնի մոտ, կատարվեցին հետազոտություններ, և այնտեղ սյունակի բեկոր հայտնաբերվեց անցած ձմռանը:

Հին տեքստերում Երուսաղեմը հայտնի է բազմաթիվ անուններով: Նույնիսկ ժամանակակից աշխարհում ՝ եբրայերենում, անունը հնչում է Երուշալայիմի նման, իսկ արաբերենում ՝ Ալ -Կուդս: 2018 -ի հոկտեմբերի սկզբին հնագետները հայտնեցին, որ գտել են առաջին անգամ, երբ «Երուսաղեմ» բառը գրվել է ամբողջությամբ, և ոչ թե ինչպես նախորդ գտածոներում ՝ «Երուշալեմ» կամ «Շալեմ»: Արամեերենով փորագրված արձանագրությունը խոսում է Երուսաղեմից Դոդալի որդի Հանանիայի մասին: Այն թվագրվում է մ.թ. ԱԱ Գրությունը կատարվել է սյունակի վրա, որը կանգնած էր հին կերամիկայի արհեստանոցում: Այն այստեղ է բերվել հին շենքից, որը թվագրվում է այն ժամանակաշրջանում, երբ կառավարում էր Հերովդես Մեծը (մ.թ.ա. 37-4):

Աստվածաշնչյան հետախույզներ

Իսրայելի հյուսիսում գտնվող 1600-ամյա սինագոգում խճանկարային վահանակ է հայտնաբերվել: Պատկերում երկու հոգի խաղողի տուփ են տանում ձողի վրա: Սա, հավանաբար, դրվագ է «Թվերի գրքից» ՝ Հին Կտակարանի չորրորդ գրքից:Այս հատվածում Մովսեսը, Աստծո կամքով, տասնյակ սկաուտներ է ուղարկում Քանան, այդ թվում ՝ Հեսուին (Հեսու), պարզելու, թե արդյոք մարդիկ այնտեղ ապրում են, որքանո՞վ է երկիրը պարարտ:

Այս խճանկարը մեկն է այն տասնյակներից, որոնք հնագետները հայտնաբերել են Իսրայելի Գալիլեայի հին հրեական Հուկոկ գյուղի սինագոգում: Այս հայտնագործությունների մանրամասնությունն ու լայնությունը վկայում են այն մասին, որ այստեղ կյանքը ծաղկել է 5 -րդ դարի առաջին կեսին, երբ տարածաշրջանը քրիստոնեական հռոմեական տիրապետության տակ էր:

2012 թվականից ի վեր գտածոները ներառում են սինագոգի խճանկարներ, որոնք պատկերում են աստվածաշնչյան տեսարաններ, ինչպիսիք են ՝ Նոյյան տապանը, Կարմիր ծովի, Սամսոնի և աղվեսի առանձնացումը, Բաբելոնի աշտարակը, ինչպես նաև փղերի, կուպիդների և նույնիսկ Ալեքսանդր Մակեդոնացու խճանկարները:

Աստվածաշնչյան թագավորի գլուխը

Իսրայելի հյուսիսում ՝ Աբել Բեթ Մաակ նախապատմական վայրում, հայտնաբերվել է աստվածաշնչյան թագավորի մի փոքր, բայց բարդ կատարված քանդակագործական պատկեր: Կենդանի է միայն գլուխը, որը պատրաստվել է ավելի քան 2800 տարի:

Երուսաղեմի ուսանող Մարիո Տոբիան անցյալ ամառ հայտնաբերեց մի փոքրիկ քանդակ `հին քաղաքի ամենաբարձր կետի մի մեծ շենքում, որի մասին մի քանի անգամ հիշատակվում է Հին Կտակարանում: Քանդակագործական պատկերը ներկայացված է տղամարդու գլխի տեսքով ՝ սև մորուքով և նույն մազերով ՝ ընդհատված դեղին և սև օղակով: Նա ունի արտահայտիչ նուշաձև աչքեր և լուրջ, նույնիսկ տխուր դեմք:

Ապակեպատ կերամիկայի տեխնիկայով պատրաստված գլուխը ունի 5, 1 x 5, 6 սմ չափսեր և պատկերի մի մասն է: Ռադիոածխածնային անալիզը ենթադրում է, որ այն շենքը, որտեղ գտել են արտեֆակտը, թվագրվում է 900-800 թվականներով: Մ.թ.ա ԱԱ Երեք նահանգների ՝ Իսրայելի, Տյուրոսի և Արամ Դամասկոսի սահմանները գտնվում էին Աբել Բեթ Մաակի մոտ: Արձանիկի ամենահավանական նախատիպերը երեքն են ՝ դրանք Իսրայելի թագավոր Աքաաբն են, Արամ Դամասկոսի Ազաելը և Տյուրոսի Էտվալը, սակայն կան այլ ենթադրություններ: