Յոթ մեծ բռնապետ, ովքեր իրենց հետքն են թողել համաշխարհային գրականության վրա

2024 Հեղինակ: Richard Flannagan | [email protected]. Վերջին փոփոխված: 2023-12-16 00:08

1924 թվականի դեկտեմբերի 20 -ին ապագա Ֆյուրեր Ադոլֆ Հիտլերը լքում է այն բանտը, որտեղ հայտնվել է «գարեջրի դակիչի» ձախողումից հետո: Նա բանտում անցկացրած ժամանակը օգտագործել է իր «Mein Kampf» գիրքը գրելու համար, որտեղ նա ուրվագծել է ազգայնական սոցիալիզմի գաղափարները: Այնուամենայնիվ, հարկ է նշել, որ գրքեր են գրել նաև այլ մեծ բռնապետեր:

Ադոլֆ Հիտլերի «Mein Kampf» - ը հրատարակվել է ԽՍՀՄ -ում 6 անգամ

«Իմ պայքարը» («Mein Kampf») գրքի առաջին հատորը, որը գրել է Ադոլֆ Հիտլերը բանտում գտնվելիս «գարեջրի պուտչի» ձախողումից հետո, լույս է տեսել 1925 թվականի հուլիսի 18 -ին, երկրորդը ՝ մոտ մեկ տարի: ավելի ուշ: Հայտնի է, որ գրքի տեքստը թելադրել է Էմիլ Մորիսին: Այս աշխատանքը միավորում է Ֆյուրերի ինքնակենսագրության և ազգայնական սոցիալիզմի գաղափարների ներկայացման տարրերը: «Հրեական սպառնալիքի» գաղափարախոսությունը դարձավ գրքի լեյտմոտիվը: Ֆյուրերը պնդում էր, որ նույնիսկ էսպերանտոն հրեական դավադրության մի մասն է: Գրքի սկզբնական անվանումը `« Սուտի, հիմարության և վախկոտության դեմ պայքարի 4, 5 տարի », - հրատարակչին չափազանց երկար թվաց, և նա կրճատեց այն« Իմ պայքարը »:

ԽՍՀՄ -ում Հիտլերի Mein Kampf- ը մի քանի անգամ թողարկվել է. 1930 -ականներին սահմանափակ տպաքանակով կուսակցական աշխատողների համար, այնուհետև 1992 թ., Եվ այնուհետև ևս 4 անգամ `1998-2003թթ. Ժամանակահատվածում: 2002 թ. ծայրահեղական գործունեություն », որն արգելում է ծայրահեղական նյութերի, այդ թվում ՝ Հիտլերի գրքի տարածումն ու արտադրությունը:

Բենիտտո Մուսոլինին «խառնվեց» գեղարվեստական գրականությանը

Բռնապետ Բենիտտո Մուսոլինին, ով ղեկավարում էր Իտալիայի ֆաշիստական կուսակցությունը 1919 թվականին և փորձեց բանվորի, դարբնի օգնականի և աղյուսագործի մասնագիտությունը, իր լրագրողական գործունեությունը սկսեց 1908 թվականին: Նրա առաջին հոդվածը վերնագրված էր «Ուժի փիլիսոփայություն» և նվիրված էր Նիցշեին, որին Մուսոլինին հիասքանչ կերպով անվանում էր «19 -րդ դարի վերջին քառորդի ամենափայլուն մտածողը»:

Մուսոլինին ուներ հազվագյուտ լրագրողական տաղանդ, որը թույլ տվեց նրան գրավել ընթերցողներին դեպի իրեն: Պատանեկության տարիներին ֆաշիստական Իտալիայի ապագա անսահմանափակ տիրակալը զբաղվում էր գեղարվեստական գրականությամբ, և նրա գրչի տակից դուրս եկավ մի շատ հաջող վեպ ՝ հայր Դյումայի և Գաբորիոյի ոգով: «Կարդինալի սիրուհին», ինչպես կոչվում էր Դյուսեի վեպը, գրված էր այնքան հրապուրիչ, որ կինոընկերություններից նա նույնիսկ ֆիլմ նկարահանեց դրա սյուժեի հիման վրա:

Մուսոլինիի այլ գրվածքների շարքում հայտնի են էսսեներ «ֆաշիզմի վարդապետության» մասին (1932), «La Mia Vita» ինքնակենսագրությունը և հուշեր, որոնք ստեղծվել են Դյուսեի կողմից 1942-1943 թվականներին:

1951 -ից Ստալինի հավաքածուները չեն տպագրվում

Իոսիֆ Վիսարիոնովիչ Ստալինի ամբողջական հավաքածուների հրատարակությունը, որը սկսել է Մարք Էնգելս Լենինի անվան ինստիտուտը Բոլշևիկների համամիութենական կոմկուսի կենտրոնական կոմիտեի ներքո, ընդհատվել է 1946 թվականին և չի թարմացվել 1951 թվականից: Այնուհետեւ հրատարակվել է 13 հատոր: Արդեն 2006 -ին, փիլիսոփայության դոկտորի ընդհանուր խմբագրությամբ, պրոֆեսոր Ռ. Ի. Կոսոլապով, հրատարակվել է 14-18 հատոր:

Յուրաքանչյուր հատոր համատեղում է «ազգերի առաջնորդի» ստեղծագործությունները ՝ գրված նրա կողմից որոշակի ժամանակահատվածում: Այսպիսով, առաջին հատորը պարունակում է աշխատանքներ 1901 -ից մինչև 1907 -ի ապրիլ, տասներեքերորդ հատորում ՝ 1930 -ականների սկզբի ստեղծագործություններ ՝ նվիրված կոլեկտիվացմանը և արդյունաբերականացմանը, տասնհինգերորդ հատորում ՝ I. V. Ստալինի «ԽՄԿԿ պատմություն (բ). Կարճ դասընթաց », և վերջին հատորները պարունակում են զեկույցներ, ելույթներ և հրամաններ I. V. Ստալինը Հայրենական մեծ պատերազմի ժամանակ, դիմում է ժողովրդին ՝ կապված նացիստական Գերմանիայի և Japanապոնիայի պարտության և հանձնման հետ, և այլ հետաքրքիր փաստաթղթեր:

Իսպանացի Կաուդիլո Ֆրանկոն գրքերը գերադասեց կինոյից

Բռնապետ Ֆրանսիսկո Պաուլինո Էրմենհեհիդո Թեոդուլո Ֆրանկո Բաամոնդեն, ով ղեկավարում էր Իսպանիան 1939 -ից 1975 թվականներին, առանձնապես չէր սիրում գրականությունը: Նա կինոյի ժրաջան սիրահար էր: Մադրիդի Էլ Պարդո պալատում, որը Ֆրանկոյի նստավայրն էր, գրադարան չկար, այն փոխարինվեց հիանալի հագեցած կինոդահլիճով: Այդուհանդերձ, պուճուր Ֆրանկոն իր հետքը թողեց գրականության վրա: 1922 -ին նա գրեց «Միավորի օրագիրը» գիրքը, որը պատմում է Իսպանիայի արտասահմանյան լեգեոնում ծառայության մասին, իսկ 1920 -ին, Խայմե դե Անդրադե կեղծանվամբ, նա գրեց «Breեղատեսակը» գիրքը ՝ մի տեսակ հորինված ընտանեկան տարեգրություն. Բացի այդ, Ֆրանցիսկո Ֆրանկոն, Հակին Բոր կեղծանունով, գրել է մի շարք հոդվածներ, որոնցում դատապարտել է մասոնությունը:

Հարկ է նշել, որ նկարիչը ակտիվորեն աջակցում էր բռնապետ Ֆրանկոյին և նրա ռեժիմին: Սալվադոր Դալի ով ուներ քաղաքական պատեհապաշտի համբավ:

Մաո edզեդունը գրել է դասական պոեզիա Տանգի տոհմից

20 -րդ դարի Չինաստանի պետական և քաղաքական առաջնորդ և մաոիզմի հիմնական տեսաբան Մաո edզեդունը գրել է բազմաթիվ ստեղծագործություններ: Դրանցից ամենահայտնիներն են ՝ «Պրակտիկայի մասին» (1937), «Ընդդեմ լիբերալիզմի» (1937), «Նոր ժողովրդավարության մասին» (1940), «Գրականության և արվեստի մասին», (1942) «Հակասությունների ճիշտ լուծման մասին ժողովուրդ »(1957) և« Հեղափոխությունը հասցրեք մինչև վերջ »(1960): Մաոյի գաղափարները հանրաճանաչություն ձեռք բերեցին ոչ միայն Չինաստանում: Դեռևս 1968 թվականին, բրիտանացի և ֆրանսիացի ուսանողները, դուրս գալով իշխանությունների դեմ ցույցերի, կարգախոսներ էին հնչեցնում Մաոյի ստեղծագործություններից: ԽՍՀՄ -ում, սակայն, մաոիստական գաղափարները խստիվ արգելված էին, իսկ Մաոյի ստեղծագործությունները չհրապարակվեցին:

Բացի քաղաքական արձակից, Մաո edզեդունը բանաստեղծություններ է գրել Տանգ դինաստիայի ոճով: Ընդհանուր առմամբ, նա գրել է մոտ 20 բանաստեղծություն, որոնք այսօր հայտնի են Չինաստանում և արտասահմանում:

Կիմ Իր Սենը աշխարհին պատմեց ucուչեի գաղափարների մասին

Հյուսիսային Կորեայի պետության հիմնադիրը և դրա փաստացի առաջնորդը 1948-1994 թվականներին ՝ Կիմ Իր Սենը և կորեական քվազիմարքսիստական պետական գաղափարախոսության ՝ ucուչեի մշակողը 1980 -ականներին, գրել են Revolutionուչեի մասին մեր հեղափոխության գիրքը, որը առաջին անգամ տպագրվել է 1980 -ականների սկզբին: Հյուսիսային Կորեայի mediaԼՄ -ները գրել են. պատասխան առաջադեմ ժողովուրդների խաղաղության պայքարի մեթոդների հարցին ՝ նոր հասարակություն կառուցելու համար »:

Վեպը, որը գրել է բանտում Սադամ Հուսեյնը, հրատարակել են ճապոնացիները

Իրաքի քաղաքական և պետական գործիչ, Իրաքի նախագահ մինչև 2003 թվականը Սադամ Հուսեյն Աբդ ալ-Մաջիդ ատ-Տիկրիտին գրել է չորս վեպ:

Սադամ Հուսեյնը պատմեց իր կենսագրությունը «Տղամարդիկ և քաղաքը» գրքում: Սա հովիվ տղայի պատմությունն է, որը ոչնչի առջև կանգ չի առնում իր նպատակներին հասնելու համար: Նա մեծանում է և դառնում ռազմիկ, ով երազում է վերակենդանացնել իր ազգը: 1991 թ. Պատերազմից հետո հրատարակվեց «Անթափանց ամրոց» վեպը ՝ Իրաքի հյուսիսում գտնվող քրդական նահանգների իրավիճակի մասին, որոնք գտնվում էին Բաղդադի վերահսկողությունից դուրս:

«Abաբիբան և ցարը» վեպը հրատարակվել է 2000 թվականին ՝ անանուն սկզբունքով: ԿՀՎ -ն կարծում էր, որ Իրաքում իսկական բեսթսելլեր դարձած այս գիրքը Հուսեյնի խնդրանքով գրել են այլ հեղինակներ:

2003 թվականին, երբ արդեն բանտում էր, Իրաքի նախկին նախագահ Սադամ Հուսեյնը գրեց «Հեռացիր, անիծված» վեպը: Այս գիրքը գրված է հնագույն լեգենդի ոճով և դարձել է օկուպացիայի դեմ ժողովրդի պայքարի խորհրդանիշ: Վեպն առաջին անգամ տպագրվել է Japanապոնիայում ՝ «Սատանայի պար» խորագրով:

Իրաքցի գրականագետներն այսօր էլ Սադամ Հուսեյնի գրվածքները գնահատում են որպես էպիկական, բարձր բարոյական ստեղծագործություններ `խոր փիլիսոփայական երանգներով, մինչդեռ արևմտյան գիտնականները փորձում են ապացուցել, որ այս գրքերի հեղինակը տարված էր մեգալոմանիայով: