Բովանդակություն:
- Ի՞նչ են բուժիչները և ջերմոցները, և ինչպես են գյուղացիները վերաբերվում բժշկությանը
- Հերնիան կրծում է, լարվածությունից հիվանդություն և խոլերա «թունավորված ցողից». Ինչպես են մարդիկ բացատրում հիվանդությունները
- Գյուղացիական հիվանդություններ. Խրտվիլակ, գիշերային կուրություն և գլխացավեր
- Ինչ տեսք ունի հիվանդությունը, որտեղ է այն ապրում և ինչի մասին էին խոսում մարդիկ
- Տնային բուժում, համաճարակի վերացում, ինչպես վախեցնել հիվանդությունը և ինչպես հանգստացնել հոգեկան հիվանդներին
Video: Ինչպե՞ս են վերաբերվում նրանց Ռուսաստանում. Ի՞նչ են կանաչապատման աշխատողները, ինչու է հիվանդությունը համարվում մեղք և այլ քիչ հայտնի փաստեր
2024 Հեղինակ: Richard Flannagan | [email protected]. Վերջին փոփոխված: 2023-12-16 00:08
Այսօր բժշկությունը շատ լավ զարգացած է: Մարդիկ մանրակրկիտ ընտրում են բժշկական կենտրոններ, կարդում ակնարկներ բժիշկների մասին, գնում թանկարժեք արդյունավետ դեղամիջոցներ, կարող են օգտվել ինտերնետից, գրքերից, դասագրքերից: Հին Ռուսաստանում ամեն ինչ այլ կերպ էր: Նրանք զգուշանում էին բժշկությունից, իսկ հիվանդությունների մասին տեղեկությունները վերցվում էին բժիշկներից և ջերմոցներից: Կարդացեք, թե ինչպես, գյուղացիների կարծիքով, հիվանդությունն ուներ, ինչ էր արվում համաճարակների դեմ պայքարելու համար, և ով էր մեղավոր այն բանի համար, որ մարդը խելագարվեց:
Ի՞նչ են բուժիչները և ջերմոցները, և ինչպես են գյուղացիները վերաբերվում բժշկությանը
Սկզբում գյուղերում բնակչությանը վերաբերվում էին իմաստունները: Քրիստոնեության ընդունումից հետո վանքերի այգիներում աճեցվում էին բուժիչ բույսեր, իսկ միանձնուհիները խնամում էին հիվանդներին: Աստիճանաբար, բուժման գործառույթը անցավ բուժողներին: Ավելին, նրանք բուժում էին ոչ միայն մարմինը, այլև հոգին: Բժշկական գրքերում, դեղաբույսերի և ջերմոցների մեջ (խմելիք բառից) նկարագրվում էին բուժման տարբեր մեթոդներ: Փաստորեն, այս գրքերը կարելի է անվանել բժշկական հանրագիտարաններ. Դրանք մանրամասն ուսումնասիրել են առկա հիվանդությունները, մարդու մարմնի կառուցվածքը, եղել են խորհուրդներ պատշաճ սնուցման վերաբերյալ, մերսման առաջարկություններ:
Իրոք, ռացիոնալ խորհուրդներից բացի, առաջարկվեցին մեթոդներ վնասի և չար աչքի դեմ պայքարելու համար, քանի որ շատ հաճախ հավատում էին, որ հենց նրանք են հիվանդություն առաջացնում: Գյուղացիներն այնքան էլ հավատարիմ չէին բժշկությանը: Կան տարբեր ասացվածքներ, որոնք արտացոլում են սա ՝ «դարի դեղատունը տանում է», «բժիշկներին գնացած հոգին ողջ չի լինի»: Կային նաև տարբեր սնահավատություններ, օրինակ ՝ նույնիսկ 19 -րդ դարում, երբ բժշկությունն արդեն բավականաչափ զարգացած էր, գյուղացիները կարծում էին, որ հիվանդությունը պատիժ է ծանր մեղքերի համար: Իսկ բուժիչներից ոմանք, որոնք այսօր օգտագործում են բուժիչները, մղձավանջ են թվում:
Հերնիան կրծում է, լարվածությունից հիվանդություն և խոլերա «թունավորված ցողից». Ինչպես են մարդիկ բացատրում հիվանդությունները
Հիվանդությունները ժողովրդականորեն բացատրվում էին տարբեր ձևերով: Օրինակ ՝ ռևմատիզմը, որովայնային տիֆը, ջերմությունը և թոքաբորբը համարվում էին մրսածություն: Նրանք ասացին, որ ծագում են ցրտից, որ մարդը մրսում է, նրա ներսը սառնամանիք է, և նա մրսում է: Հետեւաբար, հիվանդությունը: Երբ համաճարակները մոլեգնում էին, վատ քամին մեղավոր էր կոչվում: Հենց նա բերեց վարակը, որից ամբողջ գյուղեր հիվանդացան: Theողը նույնպես ստացավ այն. Գյուղացիները կարծում էին, որ խոլերայի համաճարակներից մեկի պատճառը հենց թունավորված ջուրն էր, որը ցողի տեսքով ընկնում էր պտուղների վրա:
Մի շարք հիվանդություններ, մարդկանց կարծիքով, ծագել են լարվածությունից և ի հայտ են եկել կշիռների բարձրացման և տեղաշարժի պատճառով. Մեջքը կարելի է հեռացնել, կամ նրանք ասել են, որ աշխատողը լարված է: Աղիների խանգարումները, ստամոքսի շրջանում ցավերը կոչվում էին նաև լարված: Ի դեպ, որովայնի ցավը կոչվում էր ճողվածք, այսինքն `սուր ցավը կրծում է մարդու մարմինը, կարծես թե: Գյուղացիները նշեցին այնպիսի կենսական գործընթացներ, ինչպիսիք են արյան շրջանառությունը և շնչառությունը ՝ որպես գաղտնիք, որը միայն Աստված գիտի: Եթե մարդը լավ առողջ էր, ուժեղ էր, ասում էին, որ նա երկմիջուկ է, այսինքն ՝ արյունը հոսում է ոչ թե մեկ, այլ երկու երակով ՝ նրան տալով երկու անգամ ավելի առողջություն և ուժ: Հասկանալի է, որ գոյություն ուներ միայն հեռավոր պատկերացում մարմնի կառուցվածքի և դրանում տեղակայված օրգանների մասին:Օրինակ ՝ մարդիկ շփոթում էին սրտի և ստամոքսի տեղակայման վայրը, իսկ գլխացավի պատճառը համարվում էր վատ արյունը ՝ փորձելով ազատվել դրանից արյունահեղության միջոցով:
Գյուղացիական հիվանդություններ. Խրտվիլակ, գիշերային կուրություն և գլխացավեր
Հին ժամանակներում հիվանդությունները չէին բացատրվում դրանց առաջացման իրական պատճառներով: Գյուղացիները իրենց տան մաքրությունը, որակյալ սնունդը և ջուրը չեն կապում հիվանդությունների հետ: Հիվանդներին առանձնապես խնամք չէր տրվում, թերապևտիկ դիետան չէր պահպանվում: Մանկական մահացությունը բարձր էր `ցածր եկամուտի և սահմանափակ գիտելիքների պատճառով, ինչը հանգեցրեց երեխայի վատ սնուցման: Օրինակ, երեխային կարող էին հաց տալ, որպեսզի այն ավելի արագ աճեր, այն կոչվում էր երեխային խեղդել: Երբ երեխան մեծանում էր, մենք սկսում ենք նրան տալ հում բանջարեղեն ՝ կվաս, ինչը լիովին անընդունելի է: Կյանքի և աշխատանքի դժվար պայմանները բացատրեցին նաև մեծահասակների շրջանում հիվանդությունների մեծ թիվը: Սնունդը սուղ էր և միապաղաղ:
Գյուղացիները հազվադեպ էին միս ուտում, հիմնական սննդակարգը բաղկացած էր բանջարեղենից և հացից: Ձմռանը ընտանիքները սպառում էին պաշարները, իսկ գարնանը նրանք սպառվում էին, իսկ գյուղացիները հաճախ տառապում էին գիշերային կուրությամբ և նույնիսկ խրտվիլակով: Diseasesամանակակից բժշկությունը բացատրում է այդ հիվանդությունների առաջացումը սպառված վիտամինների անբավարար քանակությամբ: Գյուղացիական ընտանիքները մեծ էին, նրանք բոլորը ապրում էին մեկ խրճիթում, որում նրանք հաճախ ընտանի կենդանիներ էին պահում: Տները գործնականում օդափոխված չէին: Հին տնակները սաստիկ սառել էին ցրտից, մարդիկ մրսում էին և հիվանդանում: Դաշտում աշխատելիս, երբ արևը փայլում էր երկնքում, գյուղացիները գլխացավեր էին ունենում: Թվում է, թե ամեն ինչ ունի իր սեփական պատճառները, սակայն հիվանդության մարդկանց մեջ հայտնաբերվել են օրիգինալ բացատրություններ ՝ հիմնականում գերբնական:
Ինչ տեսք ունի հիվանդությունը, որտեղ է այն ապրում և ինչի մասին էին խոսում մարդիկ
Մարդիկ հիվանդությանը վերաբերվում էին որպես կենդանի էակի: Ենթադրվում էր, որ նա մարդուն օգտագործում է որպես տուն և թույլ չի տալիս նրան ապրել: Նրանք կարող էին խոսել հիվանդության հետ, կարգադրել նրանց ընդմիշտ հեռանալ, սպասել պատասխանի նրանից: Տենդը, տիֆը և ջրծաղիկը «տեղավորվում» էին ճահիճներում կամ գետերում, ասվում էր, որ դրանք կարող են հարձակվել մարդու վրա, նրա ամբողջ ուժը ծծել և գնալ ուրիշի մոտ: Feverերմաստիճանը մի քանի կին է, և յուրաքանչյուրն ունի իր նպատակը. Մեկը ախորժակից զրկում է, մյուսը ՝ արյունը փչացնում, երրորդը անքնություն է ուղարկում, չորրորդը ձգում է երակները և այլն: Կան տենդ բառի ծագման տարբերակներ, այն է ՝ հիվանդությունը հայտնի կերպով ուրախանում է, թե ինչպես է ծաղրում մարդուն: Ըստ լեգենդների ՝ ջերմությունը փոխանցվում էր համբուրվելու ժամանակ կամ սնունդ էր թռչում ճանճի տեսքով: Ինչ վերաբերում է համաճարակներին, ապա դրանք Աստծո կողմից են ուղարկվել մեղքերի համար:
Երբեմն հիվանդությունները ներկայացնում էին ոչ միայն մարդիկ, այլև կենդանիները, օրինակ ՝ կարմրուկը ոզնի է, ջերմությունը ՝ թիթեռ, ջրծաղիկը ՝ դոդոշ: Մարդու ստամոքսը ցավում էր, ինչը նշանակում է, որ այնտեղ օձ է տեղավորվել: Մարդը հարբեցող դարձավ, ինչը նշանակում է, որ նա խմում էր ալկոհոլ, որի մեջ չար ոգիները թունավորված որդ էին դնում: Նրանք ասացին, որ կենցաղային վնասվածքները մարդկանց ուղարկել են չար ոգիները: Սատանան ձիու պես շրջվեց և ոտքով ոտք դրեց, հրեց, կացինը սխալ ուղղությամբ ցույց տվեց. Անմաքրությունը կարող է շփոթության մեջ գցել մարդուն, և նա կարողացել է դաժան ծեծի ենթարկել մեկին նման վիճակում կամ նույնիսկ խլել նրա կյանքը: Շատ խնդիրներ բացատրվեցին սատանայի հնարքներով, այդ թվում `էպիլեպսիայով և հոգեկան հիվանդությամբ: Դա սատանան է, ով տիրել է, նա է մեղավոր, նրան պետք է վտարել, և այդ ժամանակ մարդը կապաքինվի:
Տնային բուժում, համաճարակի վերացում, ինչպես վախեցնել հիվանդությունը և ինչպես հանգստացնել հոգեկան հիվանդներին
Գյուղացիական ընտանիքներում նրանք վերաբերվում էին յուրովի: Կային տարբեր միջոցների մի ամբողջ շարք, օրինակ ՝ նրանք կարող էին մարդուն փորի վրա դնել տաք վառարանի վրա, նրա մարմինը շփել ճարպով, բողկով, խեժով: Եթե մնացած ամեն ինչ ձախողվի, գյուղացիները գնացին բուժողի մոտ: Լոգանքը համարվում էր բուժման ամենակարևոր մեթոդը: Ե՛վ երեխաները, և՛ մեծահասակները բարձրանում էին, երբ հիվանդանում էին կամ ջղայնանում: Կիրառվեցին նաև կախարդական մեթոդներ: Օրինակ, եթե մաշկի հետ կապված խնդիրներ կային, անհրաժեշտ էր դանակի ծայրով շրջան նկարել, որպեսզի մաշկի մնացած մասը չտուժի:
Հաճախ կատարվում էր հերկի ծեսը: Երբ համաճարակներ սկսվեցին, գյուղերում կախարդական գիծ քաշվեց, որպեսզի վարակը չանցնի:Օգտագործվում էր գութան, որի մեջ այրիները կամ երիտասարդ աղջիկները ստիպված էին իրենց ամրացնել: Առանձին տներ կամ նույնիսկ ամբողջ գյուղեր հերկվեցին:
Ենթադրվում էր, որ հիվանդությունը կարող է վախեցնել և այն կփախչի: Մարդիկ բարձրաձայն բղավում էին, կրակում, և եթե հիվանդը պառկեր պատի հետևում, կարող էին շատ ուժեղ հարվածել կամ նույնիսկ հարվածել հիվանդին: Օգտագործվում էր սառը ջրով լցվելը, խմիչքին տալիս գարշելի համային ըմպելիքներ: Այս ամենը նրա համար էր, որ հիվանդությունը չկարողանա վերականգնել վախից ու փախչել: Ինչ վերաբերում է հոգեկան հիվանդություններին, ապա միայն հոգեւորականները կարող էին հաղթահարել դրանք: Ենթադրվում էր, որ չար ոգին տիրում է հիվանդին, որ ինչ -որ մեկը նրան ջղայնացրել է կամ որ վնաս է պատճառվել: Վանքերում նման հիվանդների համար կարդացվում էին հատուկ աղոթքներ, դրանք տարվում էին հրաշագործ սրբապատկերների մոտ: Երբ դևը դուրս հանվեց, անհրաժեշտ էր գոռալ կոռուպցիայի մեջ կասկածվող անձի անունը:
Նաև հատուկ վերաբերմունք կար ծննդաբերության նկատմամբ, ոչ միայն հիվանդությունների: Եվ նրանք կաղամբի մեջ երեխաներ գտան մի պատճառով:
Խորհուրդ ենք տալիս:
Ինչու՞ Ռուսաստանում ամուսինները հյուրերին ստիպող կանանց համբուրեցին և համբույրների մասին այլ քիչ հայտնի փաստեր
Հին ժամանակներից ի վեր Ռուսաստանում համբույրը համարվում էր կյանքի կարևոր մաս: Հարսանիքներ, թաղումներ, ընկերների հետ հանդիպում կամ բաժանում, արձակուրդ - այս բոլոր դեպքերում մարդիկ սրտանց համբուրվում էին: Ընդ որում, համբույրը ոչ թե անիմաստ արարք էր, այլ հատուկ նշանակություն ուներ: Կարդացեք, թե ինչպես են նրանք կռվել չար ոգիներով համբույրի օգնությամբ, ինչ է հյուրի համբույրը, ինչու են ամուսինները ստիպում իրենց կանանց համբուրվել հյուրերի հետ և ինչու կարող է մարդուն վռնդել տնից ՝ համբուրվելուց հրաժարվելու պատճառով:
Ինչպե՞ս էին հին ժամանակներում Ռուսաստանում վերաբերվում բնական երևույթներին. Ո՞ւմ էին պատկանում ամպերը, ո՞վ էր ջուրը վերցնում և ինչպե՞ս էր հնարավոր վերադարձնել բացակայող արևը
Այսօր մարդիկ մեծ մասամբ հիանալի հասկանում են, թե ինչու են տեղի ունենում բնական աղետներ: Ոչ ոքի չի զարմացնում անձրևը, ամպրոպը, ուժեղ քամին և նույնիսկ արևի խավարումը: Իսկ հնագույն ժամանակաշրջանում Ռուսաստանում այս երևույթներից յուրաքանչյուրն ուներ իր հատուկ, երբեմն շատ երկիմաստ բացատրությունը: Այն ժամանակվա հավատալիքները, որոնք այսօր համարվում են սնահավատություններ, մեծապես ազդել են յուրաքանչյուր մարդու կյանքի վրա ՝ կարգավորելով նրա առօրյան: Գործնականում կասկած չկար նրանց ճշմարտության վերաբերյալ:
Ինչպե՞ս էին նրանք վերաբերվում քունին և երազներին Ռուսաստանում. Ո՞րն էր կատուն Բայունը, ո՞րն է անքնության և այլ հին համոզմունքների վտանգը
Հին Ռուսաստանում քունը շատ լուրջ էր ընդունվում: Համարվում էր, որ սա հնարավորություն է այցելել այլ աշխարհ, նայել ապագային կամ անցյալին, տեսնել վաղուց հեռացած մարդկանց և նույնիսկ պարզել նրանց ճակատագիրը: Հեքիաթների և օրորոցային երգերի շատ կերպարների վերագրվում էր քուն հաստատելու կամ մարդուն այս առավելությունից զրկելու ունակությունը: XIX դարի սկզբից երազանքի աշխարհի հերոսները սկսեցին նկարագրվել գրական ստեղծագործություններում, նրանց պատկերները օգտագործվեցին գեղանկարչության և երաժշտության մեջ: Կարդացեք, թե ինչպիսին էր կատուն Բայունը, կար արդյոք առասպելական երազանքի խոտ
Անօրինական Ռուսաստանում. Ինչպե՞ս էին վերաբերվում նրանց և ում ազգանունն էին կրում
Եթե այսօր կանայք կարող են ծննդաբերել «իրենց համար», ապա ընդամենը մի երկու դար առաջ մեղավոր հարաբերությունների արդյունքում ծնվելը նշանակում էր ապրել դժբախտություններով, խոչընդոտներով և նվաստացումներով լի կյանք: «Սատանաներ» - այսպես էին անվանում ապօրինի երեխաները Եվրոպայում, մինչդեռ Ռուսաստանում տարածված էին «պոռնկություն» բառից ածանցյալները ՝ բոզ, գիժ, անառակ: Այժմ այս բառերը կրում են ընդգծված բացասական ենթատեքստ, և դա առանց պատճառի չէ, այսպես էին վարվում ամուսնությունից դուրս ծնված երեխաների հետ: Թող նրանց մեղքը լինի ծնողների մեղքերի մեջ
Բակալավրերը և տարիքը Ռուսաստանում. Ինչպե՞ս էին նրանց վերաբերվում հասարակության մեջ և ինչ իրավունքներ ունեին
Գյուղացիության մեջ ամուրիությունը ողջունելի չէր: Ընտանիքի առկայությունը, ինչպես երկար տարիներ անընդմեջ հավատում էին Մոսկվայի նահանգում, մարդու պարկեշտության և հասունության նշան է: Չամուսնացած տղամարդկանց կարծիքը հաշվի չի առնվել ոչ ընտանիքում, ոչ հավաքույթում: Իսկ ծեր օրիորդները չէին կարող ներկա գտնվել ծննդաբերող կնոջ հետ նույն սենյակում և հարսանյաց սեղանին: Բայց չամուսնացած կանայք ակտիվորեն մասնակցում էին թաղման ծեսերին: