Բովանդակություն:
- Կազակ - արհեստավորի բոլոր արհեստների տիրուհին
- Ռազմատենչ կազակներ
- Ազնվական կազակ կանայք բարձր հասարակությունից
- Կազակ կանանց պատկերները արվեստում
Video: Ո՞ւմ էին կազակները անվճար վերցնում որպես կին, որոնցից գալիս էին ուժեղ և օրիգինալ մարդիկ
2024 Հեղինակ: Richard Flannagan | [email protected]. Վերջին փոփոխված: 2023-12-16 00:08
Հնում, այն երկրներում, որտեղ կազակները ծնվել են, երբեք չի եղել ճորտատիրություն, «կորե»: ԵՎ Կազակներ, որպես ճորտ ստրկության երդվյալ թշնամիներ, չեն ամուսնացել հարկադիր ճորտ կանանց հետ: Նրանք վախենում էին ստրուկների հոգեբանությունը փոխանցել իրենց սերնդին: Ազատ կազակը ցանկանում էր, որ իր ընտրյալն ու կյանքի ընկերը նույնպես ազատ լինեին: Ով և ինչպես հետագայում դարձան համարձակ ռազմիկների կանայք `վերանայում:
Անվճար կազակների առաջացման արշալույսին, կազակների մեծ մասը ընտանիք չունեցավ: Նրանց վարած վտանգավոր և անհանգստացնող կյանքը բոլորովին նպաստավոր չէր ընտանեկան կյանքի համար: Կանայք և երեխաները մեծ բեռ էին պատերազմող տղամարդկանց համար: Բայց ժամանակի ընթացքում կյանքը տվեց իր վնասը և համարձակ կազակները սկսեցին կիներ ձեռք բերել:
Եվ հետո հարց ծագեց ՝ որտեղի՞ց ձեռք բերել աղջիկներին: Նրանց ազատ կազակները շատ քչերն էին, իսկ հետո նրանք սկսեցին իրենց համար հարսնացուներ ընտրել կազակներ «yasyrok» - ով ազատ օտարերկրացիներ գերի վերցվեցին Կովկաս, Պարսկաստան, Crimeրիմ արշավների ժամանակ:
Այն ժամանակ Ռուսաստանը ոչ մի երկրի հետ այնքան հաճախ չէր կռվում, որքան Թուրքիայի հետ, եւ այդ պատերազմները տեւեցին 16-18 դար: Իսկ կազակները, լինելով սահմանապահ բանակի հիմնական հարվածող ուժերից մեկը, միշտ վերադառնում էին հարուստ ավարով ՝ «գործվածքներ, շալեր, զարդեր, հետապնդվող արծաթյա իրեր, արևելյան աշխատանքի զենքեր»: Եվ նրանք բերեցին թուրք մարգագետին կանանց, որոնց «յասիր» էին անվանում: Դրանք իսկապես հիանալի գավաթներ էին:
Գերի ընկած յասիրների մեծ մասը մահմեդական կանայք էին ՝ բարգավաճ, հարուստ և հաճախ ազնվական ընտանիքներից: Հետևաբար, իրենց կանացի բնավորությամբ նրանք ավելի լավ ազդեցին կազակ մարտիկի վրա և իրենց երկրների մշակույթն ու սովորույթները ներմուծեցին կազակական համայնքների կյանք:
Կազակական կուրենի մեջ մի կնոջ ձեռքը ամեն ինչ կարգի էր բերում ՝ ստեղծելով հարմարավետություն: Կազակները իրենց կանանց դարձրեցին ուղղափառ հավատք, իսկ մահմեդական կանայք ՝ Նադիրան, Zaաիրան, Դաիրան ուղղափառ դարձան ՝ Նադեժդա, oyaոյա, Դարիա:
Այսպիսով, apապորոժիեն և Դոնի կազակները մեծ մասամբ ամուսնանում էին թուրք կանանց հետ, Թերցին ամուսնանում էր իրենց հարևանների հետ ՝ չեչեն և դաղստանցի կանանց հետ, ուրալցիները ՝ Նոգայսի և Սարտիայի, բայց սիբիրյան «կազակախույզները» չեն ամուսնանում բնիկ կանանց հետ: Նրանք միջնորդություններ ուղարկեցին Դոնի և Յայկի կազակներին, որպեսզի նրանք կիսվեին իրենց մարգագետիններով: Իսկ կազակ եղբայրները փրկեցին սիբիրցիներին ՝ նրանց ուղարկելով աղջիկներ:
Այնուամենայնիվ, արդեն 19 -րդ դարում յասիրների հետ ամուսնությունները հազվադեպ էին դառնում: Կազակական համայնքներում կա միտում `ամուսնանալ միայն իրենց սեփականի հետ: Հայտնի է, որ Դոնի, apապորոժիեի, Թերեքի, Ուրալի և այլ կազակների շրջանում ամոթալի էր ամուսնանալ ոչ կազակ կնոջ հետ: Այո, և դրա կարիքը հատկապես չկար, քանի որ թուրք կանանց սերունդները, թաթարները, չերքեզ կանայք առատորեն բնակեցնում էին ազատ հողերը ՝ աշխարհին պարգևելով հրաշալի ուժեղ, գեղեցիկ և օրիգինալ ժողովուրդ:
Պետք է նաև նշել, որ կազակական համայնքներում կանանց նկատմամբ արհամարհանքը դաժանորեն ճնշվել է: Օրինակ, կազակին կարող էին մահապատժի ենթարկել բռնաբարության համար: Կազակի և կազակի կնոջ միջև հարաբերությունները հավասար էին և հարգալից: Եվ ամուսնու մահից հետո կինը ուներ իր ունեցվածքի բոլոր իրավունքները, և նույնիսկ այն ժամանակ, երբ կազակները մահապատժի էին ենթարկվում իրենց սեփական ձեռքերով: Նա կարող էր նաև հույս դնել համայնքի ցմահ խնամքի վրա:
Ավելին, կազակների մեջ սովորություն կար, որի շնորհիվ կինը կարող էր փրկել մահվան դատապարտված կազակին ՝ ցանկացած անօրինության համար ՝ համաձայնվելով ամուսնանալ նրա հետ: Այսպիսով, ըստ պատմական գրառման, որը գրանցվել է Գ. Պ. Նադխինը 19 -րդ դարում մենք սովորում ենք.
Կազակ - արհեստավորի բոլոր արհեստների տիրուհին
Կազակուհու պատիվը պետք է ներառի նրանց մտահոգությունը իրենց տների մաքրության և հագուստի կոկիկության նկատմամբ: Այս տարբերակիչ հատկությունը շարունակվում է մինչ օրս: Այդպիսին էին հին ժամանակների ահեղ կազակների մայրերն ու դաստիարակները:
… Իսկ կազակները միշտ ուրախ էին, եթե հավաքվեն, հենց հիմա երգ կսկսեն:
Ռազմատենչ կազակներ
Հանգամանքները, որոնք լցված են մշտական վտանգով, պատերազմներն ու ապստամբությունները պատմականորեն ստեղծել են կնոջ հատուկ տիպ ՝ իր տան, ընտանիքի պաշտպանը և կազակական համայնքի շահերը: Նրանք շատ աշխատասեր էին, անկախ, համարձակ, դիմացկուն, համարձակ, ովքեր գիտեին ցանկացած աշխատանք, ներառյալ տղամարդկանց:
Իրենց ամուսիններին արշավների մեջ ճանապարհելով ՝ կազակ կանայք ստանձնեցին տան բոլոր պարտականությունները, երեխաներին մեծացրին և ընտանիքին սնունդ ապահովեցին: Տափաստանային կամ կազակական փոքր գյուղերում կյանքը լի էր մտահոգություններով, վտանգներով և ռազմատենչ հարևանների արշավանքներով: Նա կոփեց կազակներին ՝ նրանց դարձնելով անվախ և համարձակ, նրանք հաճախ ստիպված էին զենք վերցնել ՝ հետ մղելով թշնամիների հարձակումները:
Եվ այս զարմանահրաշ կանայք վարպետորեն տիրապետում էին զենքին: Պատմությունը հիշում է կազակների կատարած բազմաթիվ սխրանքներ: Այսպիսով, 1642 թվականին 800 կին, կազակների հետ միասին, հուսահատորեն կռվեցին Ազովում թուրքերի դեմ: Իսկ 1609 թվականին Սոֆիա Ռուժինսկայան, անձամբ հրամանատարելով 6000 կազակների, ներխուժեց Չերեմոշնիում գտնվող Կորեցկի իշխանների ամրոց:
Բոգդան Խմելնիցկիի վերջին կինը ՝ Աննա olոլոտարենկոն, նույնպես համարձակ կազակ էր: Իսկ Ֆաստովի գնդապետ Սեմյոն Պալիի կինը ՝ Ֆեոդոսիան կարող էր ոչ միայն դիվանագիտորեն ընդունել դեսպաններին և կառավարել կազակական գնդի տնտեսությունը, այլև կազակներին տանել ճակատամարտի:
Գնդապետ Իվան Դոշայի քույրը որպես ձիավոր մասնակցեց Վոլինում լեհերի հետ մարտերին, որտեղ նա մահացավ: Եվ հաճախ, մարտի դաշտերում արյունալի մարտերից հետո, նրանք գտնում էին սպանված կազակների մարմինները ՝ տղամարդկանց շորեր հագած և սափրված կազակների պես:
Կին ռազմիկների հատկությունները սերմանվել են մանկուց կազակ կանանց մեջ: Այսպիսով, մինչև 13 տարեկան աղջիկները նույնիսկ որոշ խաղեր էին խաղում տղաների հետ: Դրանցում նրանք սովորեցին որոշ ռազմական իմաստություն, օրինակ ՝ ձի հեծնելը: Երիտասարդ կազակները կարող էին ոչ միայն ձի հեծնել, այլև վարել սկիֆ, հմտորեն վարել լասո, աղեղ և ինքնագնաց հրացան:
Ազնվական կազակ կանայք բարձր հասարակությունից
Timeամանակը կանգ չառավ, և դրա հետ միասին մշակույթը և կրթությունը: Իսկ բարձր հասարակության մեջ արդեն սկսել են հայտնվել գեղեցիկ կանայք ՝ նախկին yasyrok- ի ժառանգները ՝ մուգ մաշկ ունեցող գեղեցկուհիներ, որոնք գրավում են ոչ միայն իրենց արտաքինով, այլև իրենց սուր մտքով և հատուկ բնավորությամբ: Սրանք առաջին կոմսուհիներն են կազակական կլանից Դարիա Դենիսովայից, Ա. Օրլովա -Դենիսովան `կոմս Պլատովի դուստրը, ինչպես նաև կայսրուհիների պատվո սպասուհիները` Սեբրյակովը, Էֆրեմովը, irիրովան, Կարպովան և շատ ուրիշներ: Նրանք բոլորը ավարտել են բարձրագույն ուսումնական հաստատությունները, համալսարանները, կանանց համար նախատեսված բարձրագույն դասընթացները:
Այնուամենայնիվ, անկախ նրանից, թե որքան տաք էր արյունը հոսում կրթված կազակների երակներում, նրանց հայացքները մնում էին շատ պահպանողական և հավատարիմ հնագույն օրենքներին: Նրանք բոլորը խորթ էին «պոպուլիստների» մոդայիկ ուսմունքներին եւ հեղափոխական գաղափարներին: Կազակների ժառանգների համար ամենաբարձր բարոյական իդեալը Տերն էր, իսկ երկրային արժեքները ՝ ընտանեկան և տան հարմարավետությունը: Ի դեպ, կազակ ուսանողների մեջ հեղափոխականներ չկային, առավել եւս `ահաբեկիչներ:
Կազակ կանանց պատկերները արվեստում
Ազատ կազակին նվաճած գեղեցկուհու կերպարը ամուր մտել է մեր մշակույթը լեգենդների և լեգենդների, գրականության և գեղանկարչության միջոցով: Սա այն «պարսկական արքայադուստրն» է, որը Ստենկա Ռազինը ստիպված էր գետնին նետել ՝ ենթարկվելով իր խիզախ ընկերների կամքին, և «Հանգիստ Դոնի» հերոս Գրիգորի Մելեխովի և շատ ուրիշների տատիկին:
Քչերը գիտեն, որ Դոնի կազակների բանակը 19 -րդ դարի սկզբին որպես հաղթողներ այցելեց Փարիզ: Կարող եք իմանալ այն տպավորության մասին, որ նրանք թողել են փարիզեցիների, և մասնավորապես փարիզեցիների մոտ: ակնարկում:
Խորհուրդ ենք տալիս:
Ինչպե՞ս էին հին ժամանակներում Ռուսաստանում վերաբերվում բնական երևույթներին. Ո՞ւմ էին պատկանում ամպերը, ո՞վ էր ջուրը վերցնում և ինչպե՞ս էր հնարավոր վերադարձնել բացակայող արևը
Այսօր մարդիկ մեծ մասամբ հիանալի հասկանում են, թե ինչու են տեղի ունենում բնական աղետներ: Ոչ ոքի չի զարմացնում անձրևը, ամպրոպը, ուժեղ քամին և նույնիսկ արևի խավարումը: Իսկ հնագույն ժամանակաշրջանում Ռուսաստանում այս երևույթներից յուրաքանչյուրն ուներ իր հատուկ, երբեմն շատ երկիմաստ բացատրությունը: Այն ժամանակվա հավատալիքները, որոնք այսօր համարվում են սնահավատություններ, մեծապես ազդել են յուրաքանչյուր մարդու կյանքի վրա ՝ կարգավորելով նրա առօրյան: Գործնականում կասկած չկար նրանց ճշմարտության վերաբերյալ:
Ինչու են նկարիչները պատկերում Լուկրեսիա Բորջիային կամ որպես սուրբ կամ որպես կուրտիզան. 5 տարբերակ `մեկ կին
Lucrezia Borgia- ի կերպարը դեռ մնում է արվեստի պատմության մեջ ամենահակասական պատկերներից մեկը և ոչ միայն: Նրա դիմանկարների մեծ մասը վերարտադրվել է նրա մահից տասնամյակներ անց ՝ պատկերելով նրան որպես զգայական և նենգ անձնավորություն: Բայց թե որքան ճշգրիտ են Լուկրետիայի այս պատկերները, առայժմ առեղծված է: Ի վերջո, մինչ օրս կան բազմաթիվ վեճեր և անհամաձայնություններ այն մասին, թե ինչպիսին էր նա իրականում և ինչու յուրաքանչյուր նկարիչ նրան պատկերեց իր ձևով ՝ նրա մեջ տեսնելով կամ Սուրբ Եկատերինային, կամ իդեալականացված
Տարօրինակ տապանաքարեր, որոնք մարդիկ օգտագործում էին ուժեղ զգացմունքների հիշողությունը պահպանելու համար
Գերեզմանաքարերը, բացի ամսաթվերից և անուններից, կարող են արտացոլել անկեղծ հույզեր: Երբեմն, նայելով յուրահատուկ արվեստի գործերին, կարող ես վերականգնել ամբողջ պատմություններ `տխուր կամ զվարճալի, երբեմն ողբերգական, բայց ամենից հաճախ պատմելով այն ուժեղ զգացմունքների մասին, որոնք մարդկանց թվում էր, թե արժանի է այս հիշողությանը` դրանք գոյատևելու:
Ինչպես էին ապրում միջին խավը ցարական Ռուսաստանում. Որքա՞ն էին նրանք ստանում, ինչի վրա էին ծախսում, ինչպես էին ուտում սովորական մարդիկ և պաշտոնյաները
Այսօր մարդիկ շատ լավ գիտեն, թե ինչ է պարենային զամբյուղը, միջին աշխատավարձը, կենսամակարդակը և այլն: Անշուշտ, այս մասին մտածել են նաև մեր նախնիները: Ինչպե՞ս էին նրանք ապրում: Ի՞նչ կարող էին նրանք գնել իրենց վաստակած գումարով, ո՞րն էր ամենատարածված սննդամթերքի գինը, որքա՞ն արժեր ապրել մեծ քաղաքներում: Նյութի մեջ կարդացեք, թե ինչ էր «կյանքը ցարի տակ» Ռուսաստանում, և ինչո՞վ էր տարբերվում սովորական մարդկանց, զինվորականների և պաշտոնյաների վիճակից:
Փոքրիկ անվճար գրադարան. Անվճար մինի գրադարաններ ամբողջ աշխարհում
Բուքքրոսսինգը շարժում է, որը տարեցտարի ավելի ու ավելի տարածված է դառնում աշխարհում: Ընթերցված գրքերը փոխանակելու, դրանք հասարակական վայրերում թողնելու գաղափարը ծագեց 2001 թվականին, և այդ ժամանակվանից ի վեր նրա երկրպագուները գնալով աճում են: Բայց 2009 թվականին նույնքան գովելի նախաձեռնություն ծագեց ՝ ստեղծել ամբողջ մինի գրադարաններ, որոնցում յուրաքանչյուրը կարող էր ընտրել իր ցանկության գիրքը: