Ֆիլոքոր - Հին Հունաստանի գուշակ և գիտնական -պատմաբան, մահապատժի ենթարկված Մակեդոնիայի թագավորի կողմից մեծ տարիքում

2024 Հեղինակ: Richard Flannagan | [email protected]. Վերջին փոփոխված: 2023-12-16 00:08

Հին մշակույթը, հատկապես Հին Հունաստանի ժառանգությունը, այնքան լայնածավալ երևույթ է, որ դժվար է պատկերացնել, թե ինչպես կզարգանար պատմությունը, եթե այդ ժամանակների մասին տեղեկատվությունը կորսվեր: Մարդկության վրա Հելլասի ազդեցությունը, ի միջի այլոց, փիլիսոփաների, պատմաբանների, հնագույն գիտնականների գործունեության արդյունքն է, ովքեր իրենց գրվածքներում արտացոլել են տեղի ունեցող իրադարձությունները ՝ միաժամանակ կյանքը չսահմանափակելով ձեռագրերով, ինչպես քահանան, քաղաքական գործիչը և պատմաբան Ֆիլոքորոսը Աթենքից:

Ֆիլոքոր - բնակիչ Ատտիկայում

Ֆիլոչորը շատ ավելի շատ տեղեկություններ է թողել իր հայրենիքի մասին, քան իր մասին. Հնագույն այս մեծ գիտնականի կենսագրությունը քիչ է ուսումնասիրված: Շատ ավելի մեծ հետաքրքրություն և ժամանակակիցներ, իսկ ավելի ուշ հետազոտողներ առաջացան Ֆիլոքորոսի աշխատանքներից ՝ կապված հին հունական պատմության ժամանակաշրջանների և իրադարձությունների թվագրման և նկարագրության հետ:

Հայտնի է, որ նա ծնվել է մ.թ.ա. 345 -ին մոտ: Աթենքից Կիկնա ընտանիքում: Քանի որ Ֆիլոքորոսը, ի թիվս այլ բաների, հայտնի է որպես քահանա -գուշակ, հիմքեր կան ենթադրելու, որ հայրը նույնպես տիրապետում էր նույն արհեստին. Աթենքում գուշակությունը արվեստ էր, որի գաղտնիքները փոխանցվում էին մեկ ընտանիքի մեջ սերնդեսերունդ. Քահանայագուշակի հիմնական խնդիրը զոհաբերող կենդանիների ներսում գուշակությունն էր, հատկապես կարևոր էր լուրջ մարտերից առաջ նման տեղեկատվություն ստանալը: Պետք է նշել, որ Փիլոքորն ապրել է Ալեքսանդր Մակեդոնացու մահից հետո իր նախկին դաշնակիցների միջև ծագած վեճերի շրջանում, ինչը նշանակում է, որ այս տեսակի գործունեությունը չէր կարող պահանջված չլինել: Փիլոքորոսի դիրքերից մեկը կոչվում էր «exegete», այսինքն ՝ սրբազան սովորույթների թարգմանիչ:

Ֆիլոքորոսի հիմնական հոբբին ամբողջ կյանքի ընթացքում մնաց հայրենի պոլիսի և ամբողջ Ատտիկայի ուսումնասիրությունը `Հին Հունաստանի պատմական շրջանը, որի քաղաքական և մշակութային կենտրոնը Աթենքն էր: Քանի որ այս քաղաքը հատուկ նշանակություն ուներ Հելլադայի կյանքում, Ատտիկայի անցյալն ու ներկան շատ հին պատմաբանների թվում էր ուսումնասիրության և փառաբանության համար շատ հետաքրքիր առարկա: Հայտնվեցին ատիդոգրաֆներ - նրանք, ովքեր գրանցեցին այս տարածքի պատմությունը ՝ ընկած Էգեյան ծովի ափին: Հին հունական գրականության գոյության ընթացքում մի քանի գործեր հայտնվեցին «Ատիդա» անունով, այսինքն ՝ ատտիկայի պատմության և դիցաբանության գրառումներ, բայց Ֆիլոքորոսի ստեղծագործությունը համարվում է հիմնականը ծավալի և իմաստի առումով:

«Ատիդա»

Նրա «Ատիդա» -ն տասնյոթ գրքի հավաքածու էր, իսկ առաջին երկու հատորները պարունակում էին Ատտիկայի պատմության «առասպելական» շրջանը, լեգենդների և ծեսերի մանրամասն նկարագրություններ: Հիշատակություն կա Մինոտավրոսի մասին առասպելի մասին, որը Ասիական թելի օգնությամբ պարտվեց Թեսեւսին:

Ֆիլոքորսի տարբերակի համաձայն, որը ներկայացված է Ատիդայի երկրորդ հատորում, Մինոտավրոսի լաբիրինթոսը սովորական բանտ էր, որտեղ բանտարկյալներ էին տեղադրված, իսկ Մինոս թագավորը մարմնամարզական մրցումներ էր կազմակերպում ՝ ի հիշատակ իր որդու Անդրոգեայի, որպես մրցանակ պարգևատրելով հաղթող դեռահաս բանտարկյալներին: Առաջին մրցույթը հաղթեց պատերազմի հրամանատար Taուլը, որը նկարագրվում է որպես անմարդկային և դաժան բռնակալ: Հետագայում նա պարտվեց Թեսևսից, ով ազատեց գերիներին:

Իր գրվածքներում Փիլոխորոսը ապավինում էր այլ հին հույն պատմիչների `իր նախորդների, մասնավորապես` Հերոդոտոսի, Սոֆոկլեսի, Թուկիդիդի, Եփորոսի գրվածքներին, մինչդեռ պահպանելով Ատտիկայի և առհասարակ Հելլադայի պատմության և առասպելաբանության վերաբերյալ իր սեփական տեսակետը: Philochorus- ը ներկայացված է ժամանակագրական կարգով `սկսած ամենավաղ շրջաններից: «Ատիդա» -ի չորս հատորները կազմել են Ֆիլոքորոսի հայրենիքի պատմությունը մինչև նրա ծնվելը, իսկ հաջորդ տասնմեկ հատորները գրվել են զգալի ժամանակ անց և վերաբերվել են իրադարձությունների ժամանակակից պատմաբանին:

Ֆիլոքորոսի գրքերից ստացվող տեղեկատվությունը հիմք է հանդիսանում Հին Հունաստանի մշակույթը հետազոտելու համար: Հարկ է նշել, որ Ֆիլոքորը նկարագրել է այն, ինչ տեղի է ունեցել իր հայրենիքում իր ծնունդից հարյուրավոր և հազարավոր տարիներ առաջ, ինչը նշանակում է, որ նման տեղեկատվություն ձեռք բերելը պահանջում է պատմաբանից լուրջ հետազոտություններ, կամ, ամեն դեպքում, նկարագրությունների նկատմամբ բարեխիղճ և ճշգրիտ մոտեցում: Մասնավորապես, նա գրում է, որ Տրոյայի գրավման պահից մինչև Հոմերոսի ծնունդը անցել է հարյուր ութսուն տարի, և դրա շնորհիվ պարզվել է, որ բանաստեղծը ապրել է 9–8-րդ դարերում: Մ.թ.ա.

Մինչ այժմ պահպանվել են միայն Ֆիլոքորոսի ստեղծագործությունների բեկորները `դրանք, որոնք պատճենվել են նրա հետևորդների կողմից և օգտագործվել իրենց իսկ գրություններում: «Ատտիդայից» որոշ մեջբերումներ կան գերմանացի գիտնական Ֆելիքս Յակոբիի ուսումնասիրության մեջ, ով աշխատել է Ֆիլոքորոսի աշխատանքների վրա 1933 -ից 1959 թվականներին: Բացի «Ատիդայից», գիտնականը գրել է մի շարք գրքեր ՝ գուշակության մասին, արձակուրդների, զոհերի, ողբերգությունների մասին: Նրանցից շատերը չեն գոյատևել, բայց դրանք ակտիվորեն օգտագործվել և մեջբերվել են Ֆիլոքորոսի հետևորդների կողմից, առաջին հերթին ՝ պատմաբան Պլուտարքոսի կողմից:

Ֆիլոքորոսը և պայքարը մակեդոնական թագավորի դեմ

Որպես Ատտիկայի հայրենասեր ՝ Ֆիլոքորոսը ակտիվորեն արձագանքեց իր հայրենիքի ճակատագրին, որը զգալի ժամանակ գտնվում էր մակեդոնացիների տիրապետության ներքո: Մեծ Ալեքսանդրի մահից հետո, նրա դիադոխի - հրամանատարների շրջանում, պայքար ծավալվեց կայսրության տարբեր մասերի համար:

Ֆիլոքորոսը, մինչև իր մեծ տարիքը, քաղաքական պայքար մղեց Դեմետրիոս I Պոլիորկետեսի, այնուհետև նրա որդու ՝ Անտիգոնուս Գոնատոսի հետ, որը թագավոր դառնալով ՝ մահապատժի ենթարկեց գիտնականին: Մանրամասները չեն պահպանվել մինչ օրս, հայտնի է միայն, որ այն ժամանակ Ֆիլոքորն արդեն ութսունն անց էր:

Ավանդաբար նշվում են հին հունական պատմության մատենագիրներից ՝ Հերոդոտոսը, Թուկիդիդը, Պլուտարքոսը. Ամեն դեպքում, նրանք լրացուցիչ նյութ են տրամադրում հետազոտության և մտորումների համար, ինչպես, օրինակ, սովորելիս Լեգենդներ Կնոսոսի մասին: