Բովանդակություն:
- 1. Յինգ-չի
- 2. Սիրո տաճարական քրմուհիներ
- 3. Դեվադասի
- 4. Կանայք ՝ զինվորի հարմարավետության համար
- 5. Աուլետրիդես
- 6. Գանիկա
- 7. Գոտիներ
- 3. Հետերոսեքսուալ
- 2. Թաուաիֆ
- 1. Մուտա
2024 Հեղինակ: Richard Flannagan | [email protected]. Վերջին փոփոխված: 2023-12-16 00:08
Հին ժամանակներից հասարակության մեջ կան կանայք, ովքեր հատուկ ծառայություններ են մատուցում փողի համար: Timeամանակն ու սովորույթները երբեմն նրանց վերածում էին վտարվածների, այնուհետև դրանք հասցնում էին հասարակության էլիտայի: Մեր ակնարկում կան ամենահին մասնագիտության 10 ներկայացուցիչներ `տաճարային քրմուհիներից մինչև ժամանակակից մահմեդական կանայք, ովքեր ամուսնանում են մեկ գիշերվա ընթացքում:
1. Յինգ-չի
Չինական Յին-չին, թերեւս, պատմության մեջ առաջին մարմնավաճառներն են, որոնք իշխանությունների կողմից ենթարկվել են հսկողության: Ըստ պատմաբանների ՝ կայսր Վուն կանանց վարձել է միմիայն իր բանակներին արշավներին ուղեկցելու և զինվորներին զվարճացնելու նպատակով: Ying-chi բառացի նշանակում է «պոռնիկների ճամբար»: Trueիշտ է, եթե կարծիքը, որ դրանք հեռու են Չինաստանում պետական վերահսկողության տակ վերցված առաջին ցեցերից: Կայսր Յուեն ստեղծեց առաջին հասարակաց տները, որտեղ հավաքագրեց զոհված զինվորների այրիներին:
2. Սիրո տաճարական քրմուհիներ
Սիրո տաճարական քրմուհիների դերը հին հունահռոմեական հասարակության մեջ շատ բանավեճերի առարկա է դարձել: Միևնույն ժամանակ, հասարակության մեջ հենց քրմուհիների ժողովրդականությունը կասկածից վեր է: Գիտնականները բաժանվեցին: Ոմանք կարծում են, որ քրմուհիները պարզապես ստրուկներ էին, որոնց ծառայությունները վաճառում էին տաճարները ՝ փող աշխատելու համար: Մյուսները կարծում են, որ քրմուհիների հետ շփումը հատուկ պաշտամունք էր ՝ տաճարի աստվածության պաշտամունքը:
3. Դեվադասի
Դևադասին քրմուհիներ են տաճարներում, որտեղ երկրպագում էին պտղաբերության հինդուիստական աստվածուհի Ելամմային: Երբ աղջիկները հասունացել են, նրանց ծնողները աճուրդի են հանել իրենց կուսությունը: Հետո տեղի ունեցավ նվիրում աստվածուհուն, և մինչև իրենց օրերի ավարտը հոգևորականությունը աղջիկներին տվեց նրան, ով ավելի շատ էր վճարում նրանց համար: Նողները կարծում էին, որ դա բավականին լավ գործարք էր: Այս սովորույթը դարեր շարունակ եղել է Ելամմայի կրոնի անբաժանելի մասը: Չնայած 1988 -ին Հնդկաստանում այդ պրակտիկան օրենքից դուրս էր, այն շարունակվում է նաև այսօր: Ավելին, դևադասներն անդառնալի են, նրանք հետդարձի ճանապարհ չունեն: Նույնիսկ եթե կանայք որոշեն հրաժարվել այս ապրելակերպից, նրանք երբեք չեն ամուսնանա:
4. Կանայք ՝ զինվորի հարմարավետության համար
Երկրորդ աշխարհամարտում շատ բաներ կան, որոնց մասին մարդիկ նախընտրում են լռել: Այս պահերից է այսպես կոչված «մխիթարող կանայք»: 1932 թ. -ից սկսած ճապոնական զինվորականները սկսեցին հավաքագրել կանանց, հիմնականում կորեական ծագմամբ, աշխատելու «հարմարավետության կենտրոններում»: Կանանց խոստացել են աշխատանք, սակայն նրանց չեն ասել, որ դա կլինի ճապոնացի զինվորների համար հասարակաց տներում աշխատելը: Արդյունքում, մոտ 200.000 կին ընկավ իսկական սեռական ստրկության մեջ: Վիճակագրության համաձայն, դժբախտ մարդկանց ոչ ավելի, քան 30% -ը կարող էր դա գոյատևել: Նույնիսկ 11 տարեկան աղջիկներն էին ստիպված ամեն օր սպասարկել 50-ից 100 տարբեր տղամարդկանց, իսկ հրաժարվելու դեպքում նրանց ծեծում էին:
5. Աուլետրիդես
Օուլտրիդեսը հնագույն մասնագիտության հույն ներկայացուցիչների հատուկ դաս է, որոնք հատուկ դիրք էին զբաղեցնում հասարակության մեջ: Նրանք ոչ միայն մտերիմ գուրուներ էին, այլև նազելի պարողներ և հմուտ ֆլեյտահարներ: Նրանցից ոմանք գիտեին, թե ինչպես վարժվել, սուսերավարել և ունեին ակրոբատիկայի հմտություններ: Շատ աուլետրիդներ հանրային ելույթներ էին ունենում փողոցներում կրոնական արարողությունների և փառատոների ժամանակ: Անձնական պայմաններում հույն սիրուհիները մատուցում էին ինտիմ բնույթի ծառայություններ:
6. Գանիկա
Գանիկան ճապոնական գեյշայի հնդկական տարբերակն է: Այս կանայք բավականին բարձր պաշտոն էին զբաղեցնում սոցիալական հիերարխիայում: Ենթադրվում էր, որ գանիկի հետ գիշերը հաջողություն, երջանկություն և բարեկեցություն կբերի տղամարդուն: Սիրո քրմուհիների հնդկական պանթեոնում կար 8 տեսակի ցեց: Գանիկան էլիտան է:Բացի գերհագեցած արհեստագործությունից, նրանք կերպարվեստի իսկական վարպետներ էին: Կնոջը կարելի էր Գանիկ անվանել միայն այն դեպքում, եթե նա տիրապետեր 64 տեսակի արվեստների: Մինչ Հնդկաստանում հնագույն մասնագիտության մյուս անդամները հակված էին տնային տնտեսուհիների, ովքեր լրացուցիչ գումար էին վաստակում իրենց ամուսինների համար, գանիկան հպարտություն էր զբաղեցնում արքայական արքունիքներում:
7. Գոտիներ
Onոնան սիրո աստվածաշնչյան քրմուհին է: Նա տղամարդկանցից ոչ մեկին չէր պատկանում և երեխաներ չէր ծնում: Գոտիները գոյություն ունեին Աստվածաշնչի օրենքներից դուրս և գործնականում չէին ենթարկվում որևէ կանոնների: Տղամարդիկ կարող էին ոչ միայն ծառայություններ գնել գոտիներում, այլև ամուսնանալ նրա հետ: Միայն քահանաները ոգևորված էին դրանով:
3. Հետերոսեքսուալ
Հետերոսեքսուալները Աթենքի բարձրակարգ կուրտիզանուհիներ էին: Ինտիմ ծառայությունները լիովին օրինական էին, և ստրուկները, որպես կանոն, դառնում էին բերքահավաք: Հազվադեպ նրանք պարզապես քաղաքի բնակիչներ էին, որոնց հայրերը Աթենքի քաղաքացիներ չէին: Հետերոսեքսուալները հաճախ խմբով աշխատում էին սիմպոզիումներում: Նրանց արգելված էր ամուսնանալ Աթենքի քաղաքացիների հետ, սակայն վերջիններս կարող էին մարել նրանց: Հետերայի կարգավիճակը ցմահ էր: Եթե կանայք փորձեին քաղաքացիություն ստանալ, նրանք կարող էին քրեական պատասխանատվության ենթարկվել և ստրուկ դառնալ:
2. Թաուաիֆ
Թաուաիֆ - սիրո քրմուհիներ Հյուսիսային Հնդկաստանում 18-20 -րդ դարերում: Նրանցից շատերը, ինչպես ճապոնական գեյշան, երաժիշտներ և պարողներ էին, բայց միևնույն ժամանակ նրանք չէին վարանում ինտիմ բնույթի ծառայություններ մատուցել: Եթե Թայաիֆը իրեն գտավ հարուստ հովանավոր, ապա նա դարձավ շատ հարուստ մարդ: Եթե Թաուիֆին դուստր է ծնվել, նա փոխանցել է ոչ միայն կուտակված հարստությունը, այլև մասնագիտությունը: Պաշտոնապես նրանք չէին կարող ամուսնանալ, բայց շատ հաճախ նրանց հովանավորներն ապրում էին նրանց հետ ինչպես կանանց հետ:
1. Մուտա
Մուտան իսլամական ժամանակավոր ամուսնություն է, որի ընթացքում երկու կողմերը պայմանավորվածություն են ձեռք բերում ամուսնանալ որոշակի ժամանակով: Պայմանագիրը կարող է լինել գրավոր կամ բանավոր, և ամուսնության բոլոր մանրամասները նախապես համաձայնեցված են, ներառյալ, թե որքան «օժիտ» կստանա կինը, ինչպիսի ֆիզիկական շփում տեղի կունենա և որքան կտևի «ամուսնությունը»: Մի կողմից, մռայլ կողմնակիցներն ասում են, որ լավ միջոց է երկու մարդու համար, ովքեր փորձում են միասին ապրել օրինական ամուսնությունից առաջ `համոզվելու համար, որ նրանք տեղավորվում են միասին: Մյուս կողմից, որոշ պայմանագրեր ենթադրում էին, որ «ամուսնությունը» կտևի ընդամենը մի քանի ժամ, և որ կինը կվարձատրվի դրա համար: Այսպիսով, մահմեդականները շրջանցում են «փողի հանդեպ սիրո» արգելքը:
Խորհուրդ ենք տալիս:
Վիրուպակշայի «անպարկեշտ» հինդուիստական տաճարը. Ո՞րն է հին քանդակագործի նշանակությունը մարմնական սիրո պատկերման մեջ
Այս հնդկական տաճարը, անշուշտ, արժե այցելել: Նախ, այն շատ հին է և ոմանք նույնիսկ այն համարում են Հնդկաստանի ամենահին տաճարը: Երկրորդ, այստեղ կարող եք տեսնել աներևակայելի բարդ և օրիգինալ քարե փորագրություններ: Երրորդ, այս տաճարի պատկերները զբոսաշրջիկների մոտ միևնույն ժամանակ հետաքրքրություն, հիացմունք և տարակուսանք են առաջացնում. Դրանք շատ անպարկեշտ են
«Մի՞թե մի բաժակ չխմենք»: Տարբեր ժամանակների և ժողովուրդների հարբեցողներ հայտնի նկարիչների կտավներում
Տարբեր ժամանակների բազմաթիվ արվեստագետներ իրենց աշխատանքում անդրադարձել են հարբեցողության թեմային: Տարբեր ժամանակներում ստեղծված նկարներում կարելի է տեսնել ինչպես ֆիզիոգոմիաներով սկսնակ հարբեցողների, որոնք արտացոլում են այն մարդու հույզերը, ով առաջին անգամ զգացել է ալկոհոլի ուժեղ համը, այնպես էլ հարբած Ամստերդամի, Ռոթերդամի, Հաագայի պանդոկներում և պանդոկներում: քաղաքներ և դառը հարբեցողներ, որոնք վիշտ են պատճառում իրենց ընտանիքին, և պարտադրող տղամարդկանց զվարճալի խնջույք և անկաշկանդ բար
Ինչպես ծննդյան տարեդարձը նշվեց տարբեր ազգերի և տարբեր ժամանակների
Տարբեր վարկածներ կան ավանդույթի ծագման վերաբերյալ `նշելու նրա ծննդյան օրը: Նրանցից մեկի համաձայն, այս տոնի նախակարապետները Հին Հռոմի ռազմիկների հանդիսավոր ծեսերն էին, ովքեր անձնավորում էին Միթրայի (արևի աստված) պաշտամունքը: Դրանք ներառում էին շռայլ առատ սնունդ, նվերներ ներկայացնելը և հանդիսավոր ելույթները: Երկրորդ տարբերակի համաձայն, տոնակատարության նախատիպը հայտնվել է շատ ավելի վաղ: Այն ժամանակ, երբ ապրում էին վայրի ցեղեր, կար այն համոզմունքը, որ իր ծննդյան օրը անհատն ունի ամենաթույլը
«Մաքրության հանձնաժողով». Ինչպես կայսրուհի Մարիա Թերեզան կռվեց ամենահին մասնագիտության ներկայացուցիչների հետ
Եվրոպայում գալանտ տարիքը առանձնանում էր շատ ազատ բարոյականությամբ: Փողի հանդեպ սերը դատապարտելի բան չէր համարվում, և մարմնով թրաֆիքինգը հաճախ դառնում էր սովորական արհեստ կանանց համար: Շատ երկրներում տիրակալները փորձում էին պայքարել այս սոցիալական հիվանդության դեմ, սակայն ամենադաժան պայքարը 18 -րդ դարում Ավստրիայում էր: Կայսրուհի Մարիա Թերեզա
Տարբեր ժամանակների և ժողովուրդների մարտեր լեհ նկարազարդողից
Պատկերազարդումների շարք, որը պատկերում է բոլոր ժամանակների և ժողովուրդների մարտերը, գրավում է կատարման հմտությունը: Գունավոր գծանկարները, որոնք այնքան նման են ֆիլմերի շրջանակներին, առաջացնում են շատ զգացմունքներ, և ցանկացած մեկնաբանություն այստեղ անիմաստ է. Պարզապես պետք է դիտել