Դոմոստրոյների ընտանիք. Միջնադարյան մասունք, թե՞ միասին ապրելու իդեալական բաղադրատոմս:

2024 Հեղինակ: Richard Flannagan | [email protected]. Վերջին փոփոխված: 2023-12-16 00:08

Ընտանեկան ընկալում և վերաբերմունք Ռուսաստանում ամուսնության նկատմամբ զգալիորեն տարբերվում է ժամանակակից գաղափարներից: Ամուսնալուծությունների և ամուսնությունների անընդհատ աճող թիվն այսօր ստիպում է շատերին ասել, որ ընտանիքի ինստիտուտը վաղուց գոյատևել է իր օգտակարությունից: Այս առումով հետաքրքիր է անդրադառնալ 16 -րդ դարի կեսերին հավաքված մեր նախնիների փորձին: սինգլի մեջ ընտանեկան կյանքի կանոնների շարք - «Դոմոստրոյ» … Շատ պոստուլատներ այսօրվա չափանիշներով դաժան և բարբարոսական են թվում, բայց այս կանոնների շարքում բավականին խելամիտ խորհուրդներ էին ՝ ուղղված ընտանիքի նկատմամբ հարգանքի ձևավորմանը:

Բռնությունը, կանանց նկատմամբ ճնշումը, կենցաղային անօրինականությունը սովորաբար կապված են ներքին կարգուկանոնի հետ, բայց դա ամբողջովին ճիշտ չէ: Իսկապես ենթադրվում էր խիստ կարգապահություն և ենթակայություն: Միջնադարում Ռուսաստանում ամուսնության ավանդական քրիստոնեական մոդելը դարձավ հիմնականը `հայրապետական միամուսն ընտանիքը, որը հասարակության միկրոմոդելն էր: Նրա մեջ հարաբերությունները կառուցվել են պետության հարաբերությունների տեսքով: Հետեւաբար, գերիշխող դերը կատարում էր «ինքնիշխանը», այսինքն ՝ ամուսինը: Ընտանիք չունեցող անձը համարվում էր հասարակության ստորադաս անդամ:

Քահանա Սիլվեստրը համարվում է «Դոմոստրոյի» հեղինակը, չնայած նա, ամենայն հավանականությամբ, ոչ թե հեղինակ էր, այլ խմբագիր, որը համախմբել էր վաղուց գոյություն ունեցող կանոններն ու կանոնները: «Դոմոստրոյի» պոստուլատները վերաբերում են ոչ միայն ընտանեկան կյանքին, այլև առօրյա կյանքին, սա գործնական առաջարկությունների հավաքածու է. եփել սնունդ, ինչպես կառուցել հարաբերություններ և այլն: Կան բաղադրատոմսեր բոլոր առիթների համար:

Մարդկային կյանքը միջնադարում խստորեն կանոնակարգված էր, Դոմոստրոյի պոստուլատներին անվերապահորեն հավատում և հավատարիմ էին դրան: Ուղղափառ եկեղեցին թույլատրեց մեկ անձի ամուսնանալ ոչ ավելի, քան երեք անգամ: Հարսանեկան հանդիսավոր արարողությունը սովորաբար կատարվում էր միայն առաջին ամուսնության ժամանակ: Ընտանիքը արժեք էր, որը պետք է պաշտպանվեր ողջ կյանքի ընթացքում: Ամուսնալուծությունը հազվադեպ էր:

Տան կինը պետք է լինի «մաքուր և հնազանդ»: Նրա հիմնական պարտականությունները երեխաներին դաստիարակելն ու տանը կարգուկանոնի պահպանումն է: Երեխաները դաստիարակվեցին խստությամբ, պատիժներ սահմանվեցին հանցագործությունների համար. Մի հոգնիր նրան հարվածելուց. Չնայած նրան, որ դու գավազանով ես հարվածել, նա չի մահանա, բայց նա ավելի առողջ կլինի, դու հարվածում ես նրան մարմնին և դու փրկում ես քո հոգին մահից »: Personամանակակից մարդու համար սա անհեթեթություն է, բայց ամբողջ միջնադարյան մանկավարժությունը կառուցվել է մարմնական պատժի վրա:

Հատուկ դեպքերում թույլատրվում էր նաև կնոջը ծեծել. Բայց անհնար էր հարվածել գլխին և սրտին - հաշմանդամ կինը այլևս չէր կարողանա երեխաներ ունենալ և տնային գործեր կատարել: Դուք չեք կարող ծեծել ցանկացած հանցագործության համար, և պատժից հետո կնոջը պետք է խղճալ և շոյել: Պատիժը կարող է լինել նաև «հրաման», հրահանգ: Այնուամենայնիվ, պատիժը չէ, որ ամրացնում է ընտանեկան կյանքը: Հիմնական ուղերձն այն է, որ յուրաքանչյուրը պետք է մտածի սեփական բիզնեսի մասին և փորձի կատարել իր պարտականությունները:

Խորհուրդը վերաբերում էր ոչ միայն ընտանեկան կյանքին, այլև հասարակության մեջ համակեցությանը. Խորհուրդ էր տրվում օգնել մարդկանց «ամեն կարիքի մեջ», «ով ձեզանից վատն է» ՝ աղքատներին, քաղցածներին, հիվանդներին, բանտարկյալներին և այլն: Միևնույն ժամանակ, չպետք է պարծենալ բարի գործերով: Պետք է դիմանալ վիրավորանքներին և ներել, քանի որ բարին հաճելի է Աստծուն: Հաղորդակցության հիմքը քրիստոնեական ավանդական արժեքներն են. Մի՛ գողացեք, մի՛ ստեք, մի՛ բարկացեք, մի՛ նախանձեք, մի՛ վիրավորեք, մի՛ շնացեք և այլն:

Իհարկե, Դոմոստրոյի շատ դրույթներ հնացած են, և ընտանիքում ավանդական դերերը վաղուց վերաբաշխվել են: Ընտանեկան բռնությունը չի կարող արդարացվել: Բայց հենց վերաբերմունքը տան, որպես ամրոցի, ամրոցի, անսասան արժեքի, ոչ միայն արժանի է ուշադրության, այլև սպասում է վերածննդի ժամանակակից աշխարհում:

Մենք ապրում էինք այս կանոններով Ռուսական ընտանիքներ հեղափոխությունից առաջ. Տունաշինություն, շատ երեխաներ, պապիկ և տատիկ