Բովանդակություն:
- Ուրախ. Բնապահպանական աղետ
- Estանտախտ: հսկա համաճարակ
- Պատերազմ. Չի դադարել և չի էլ մտածել դադարեցնելու մասին
- Մահ. Քաղաքակրթությունները մահանում են, մարդիկ մնում են
Video: Ինչպես Եվրոպան վերապրեց աշխարհի վերջը, կամ ինչի մասին արժեր ապոկալիպտիկ ֆիլմեր նկարահանել
2024 Հեղինակ: Richard Flannagan | [email protected]. Վերջին փոփոխված: 2023-12-16 00:08
Ռուսական ինտերնետը պայթեցրեց մի ձայնագրություն, որը շատ ծիծաղ առաջացրեց. Հեղինակը հայտնել է, որ ցանկանում է ինչ -որ բան կարդալ ապոկալիպսիսի մասին, բայց ոչ գեղարվեստական, այլ ականատեսների վկայություններ, որոնք կկիսեն գոյատևման գաղտնիքները: Ughterիծաղը ծիծաղ է, և եթե հաշվի առնենք ապոկալիպսիսի նշանները ՝ «Ուրախ» (սով), ժանտախտ (համաճարակներ), պատերազմ (երկարատև ռազմական հակամարտություններ) և մահ (զարգացած քաղաքակրթություն, բեկորներ, որոնցից հետնորդները հազիվ են հասկանում, թե ինչպես օգտագործել), ապա վեցերորդ դարում Եվրոպայում, օրինակ, մեկը փրկվեց ապոկալիպսիսից:
Ուրախ. Բնապահպանական աղետ
«Եվ այս տարի տեղի ունեցավ ամենամեծ հրաշքը. Ամբողջ տարին լուսինը լուսնի պես լույս էր արձակում, առանց ճառագայթների, կարծես կորցնում էր իր ուժը ՝ դադարելով փայլել մաքուր և պայծառ, ինչպես նախկինում», - սա տարվա նկարագրությունն է 536. Բյուզանդացի պատմաբանի կողմից: Բյուզանդիայում արևի ճառագայթների կորստի պատճառով սկսվեցին բերքի հետ կապված խնդիրներ. Տեղական մշակաբույսերը չափազանց ցուրտ էին նորմալ հասունանալու համար:
Իռլանդիայում, Բյուզանդիայից հեռու, որը, թվում էր, սովոր էր իր ոչ ամենատաք կլիմային, սովը սկսվեց նույն և հաջորդ տարիներին `բերքի տապալման պատճառով: Հավանաբար, ամբողջ Եվրոպայում մշակաբույսերի հետ կապված խնդիրներ կային. Գիտնականները, ովքեր ուսումնասիրել են հին ծառերը Իռլանդիայում և Շվեդիայում, կարծում են, որ ուժեղ ցրտերը, որոնք արտահայտվում են ծառերի տարեկան օղակներում, տեղի չեն ունեցել որոշ տեղական կետերում:
Այլ գիտնականներ, ուսումնասիրելով Գրենլանդիայի սառույցը, հայտնում են, որ ցրտերի բռնկումը առաջացել է օդում մեծ քանակությամբ մոխրի պատճառով. Ոմանք կարծում են, որ աղետն ու օդի աղտոտվածությունը առաջացրել են աստերոիդների անկում, մյուսները `հրաբխային ժայթքումներ, բայց փաստը փաստ է. Եվրոպայում (ինչպես նաև Մերձավոր Արևելքում և Հյուսիսային Աֆրիկայում) մի քանի տարի սաստիկ ցուրտ էր: աղքատ բերքը տեղի ունեցավ ցրտից, առանց հացահատիկի ոչինչ չկար կերակրելու անասունները, և լուրջ սով սկսվեց, տեղ -տեղ, հավանաբար, աղետալի:
Ազդեց կլիմայի և մարդկային գործոնի վրա: Հին հռոմեացիները, մի կողմից, չէին սիրում խիտ անտառները իրենց նվաճած հողերում և իրենց պարտքն էին համարում հողը մաքրել իրենցից ՝ թույլ չտալով, որ թավուտները այնտեղ ապաստանեն տարբեր ագրեսիվ բարբարոսների, մյուս կողմից ՝ նրանք անընդհատ փայտ էր օգտագործում կենցաղային կարիքների համար և անընդհատ փնտրում, թե ուրիշ որտեղ ցորեն ցանել `իր հսկայական բնակչությանը կերակրելու համար:
Սա հանգեցրեց նրան, որ վեցերորդ դարում հռոմեացիները զգալիորեն փոխեցին կլիման Միջերկրական ծովի ափին ՝ կտրելով դրանց վրա գտնվող բոլոր անտառները: Հյուսիսային Աֆրիկան հատկապես տուժել է: Կլիման, առաջին հերթին, դարձավ ավելի չոր, և գյուղատնտեսական մշակաբույսերին դա իսկապես դուր չեկավ, ուստի ցուրտ ցնցումները միայն ավարտեցին գյուղատնտեսությունը: Սնունդը դարձավ թանկարժեք հաճույք, և մարդիկ կսկսեին միմյանց ուտել, եթե չլիներ
Estանտախտ: հսկա համաճարակ
Ենթադրվում է, որ ժանտախտը եկել է Արևելյան Հռոմեական կայսրություն (Բյուզանդիա) Չինաստանից առևտրային ուղիների երկայնքով: Հավանաբար, Չինաստանում այն նույնպես մի փոքր ցուրտ եղավ, և կրծողները ՝ հիվանդության մշտական կրողները, սկսեցին ավելի ակտիվորեն դուրս գալ անձի և նրա տան մոտ: Ամեն դեպքում, ժանտախտը նախ հասավ Եգիպտոս, որն այդ ժամանակ գտնվում էր բյուզանդական կայսրերի տիրապետության տակ, այնուհետև ապահով կերպով ծածկեց ինչպես Արևելյան, այնպես էլ նախկին Արևմտյան Հռոմը ՝ համաճարակից դեռևս կենդանի փախածների հետ միասին հռոմեական հրաշալի ճանապարհներով դեպի նախկին հռոմեական հողերի ծայրամասում:
Եգիպտոսը մեռնում էր որպես ամբողջ քաղաքներ և չէր կարողանում ապաքինվել այս ցնցումից հաջորդ հարյուր տարվա ընթացքում, որի ընթացքում ժանտախտը շարունակաբար առաջանում էր այստեղ և այնտեղ: Սա նրան գրեթե անօգնական դարձրեց յոթերորդ դարի արաբ նվաճողների առջև: Բյուզանդիան նույնպես կորցրեց շատ մարդկանց և մեծապես թուլացավ:Ueանտախտը խլեց լրացուցիչ բերաններ, բայց զրկեց դաշտերը և մշակելու ձեռքերը: Ինչպես գրում է բյուզանդացի պատմաբան Պրոկոպիոս Կեսարացին.
«Aանտախտից մարդուն փրկություն չեղավ, որտեղ էլ որ նա ապրեր ՝ ո՛չ կղզում, ո՛չ քարանձավում, ո՛չ լեռան գագաթին … Շատ տներ դատարկ էին, և պատահեց, որ շատերը մահացան, բացակայության դեպքում: հարազատներ կամ ծառայողներ, մի քանի օր պառկած էին այրված: Այս պահին աշխատավայրում քչերին կարելի էր գտնել: Մարդկանցից շատերին, ում կարելի էր հանդիպել, դիակներ տանողներն էին: Բոլոր առևտուրը դադարեց, բոլոր արհեստավորները լքեցին իրենց արհեստը:"
Եվրոպայում ժանտախտը սպանեց 25 միլիոն մարդու, ահռելի թվով. սակայն Բյուզանդիայում այն նույնիսկ ավելին էր `66 մլն. Theանտախտը ջնջեց Բրիտանիան և Իռլանդիան, քաղաքներ, որոնք հիմնվել էին հռոմեացիների կողմից գերմանական հողերում. մարդիկ անսովոր քիչ դարձան:
Պատերազմ. Չի դադարել և չի էլ մտածել դադարեցնելու մասին
Քաղաքակրթությունների պատմությունը միշտ եղել է պատերազմների պատմություն: Պարզապես պատերազմները ժանտախտի, բերքի անհաջողության և նախկինում աննախադեպ գարնանային ցրտերի ֆոնի վրա ընկալվում են որպես հատկապես մղձավանջային, և երբեմն պարզվում էր, որ մի կողմը հաղթում էր մյուսին միայն այն պատճառով, որ ժանտախտը դրան ավելի ուշ հասավ կամ դեռ կերակրելու բան կար: իր բանակը:
Վեցերորդ դարում Բյուզանդիան քսանամյա պատերազմ ունեցավ պարսիկների հետ, որոնք գրավեցին Եմենը և դուրս մղեցին եթովպացիներին `բյուզանդական դաշնակիցներին: Սլավները սովից ու ժանտախտից ավերված Եվրոպա ներխուժեցին և գրավեցին բազմաթիվ տարածքներ, հատկապես գերմանական: Ամբողջ Էլբան դարձավ սլավոնական: Հյուսիսային Իտալիայում սլավոնները ավարի համար կռվում էին լոմբարդ գերմանացիների հետ, ովքեր նույնպես եկել էին հռոմեական կարկանդակի մի կտոր վերցնելու: Նրանք հատուկ ուշադրություն չէին դարձնում տեղի բնակչությանը. Նրանք չէին կարող դիմադրել, և լոմբարդները պարզապես մեթոդաբար ոչնչացրին այն: Գերմանացիները - ճիշտ է, մյուսները - ճնշվեցին և թալանվեցին ֆրանկների կողմից: Կարողացեք հաղթել, մինչ ժանտախտը և քաղցը կհնձեն թշնամիներին, այլ ոչ թե դուք, - դա թվում էր ամբողջ վեցերորդ դարի կարգախոսը:
Մահ. Քաղաքակրթությունները մահանում են, մարդիկ մնում են
Արեւմտյան Հռոմեական կայսրությունը ընկավ նույնիսկ վեցերորդ դարից առաջ, բայց իր հետևից թողեց բազմաթիվ քաղաքներ ՝ ամուր բազմահարկ շենքերով, ճանապարհներով, ջրատարներով (ջրատարներով), մարմարե բազմաթիվ գեղեցիկ արձաններով, բժիշկներով, ովքեր դեռ փորձում էին բուժել մարդկանց և սովորեցնել բուժիչների նոր սերնդի, և շատ տառեր …
Այնուամենայնիվ, ինչ -որ կերպ աջակցելու կորցրած քաղաքակրթությունից մնացած աշխատանքներին, ձեզ հարկավոր են բավարար թվով մարդիկ, ովքեր հիշում են, թե ինչպես դա անել: Վեցերորդ դարում այդպիսի մարդկանց կրիտիկական թիվը մահացավ: Նրանք, ովքեր սովից փրկվեցին, չդիմանան ժանտախտին, նրանք, ովքեր վերապրեցին ժանտախտի միջից, մահացան մեկ այլ բարբարոս նվաճողի ձեռքով կամ հայտնվեցին ստրկության մեջ իրենց հայրենիքից հեռու, որտեղ նրանց «գրքային» գիտելիքները անհրաժեշտ չէին և դա միայն պահանջվում էր: կարողանալ աշխատել ձեռքերով: Արեւելյան Հռոմեական կայսրության հետ կապը դարձավ անցողիկ, չկար մեկը, ով կաջակցի մշակույթի, կրթության, արվեստի մնացորդներին:
Surprisingարմանալի չէ, որ Եվրոպան սահեց հնության բարձր իրատեսական քանդակներից դեպի տնական կոպիտ արհեստներ, գեղանկարչության և բժշկության նվաճումները, բոլոր տեսակի սոցիալական առաջընթացները կորան, անգրագիտությունը դարձավ նորմա, և այն կառույցների մնացորդները, որոնց նպատակը նրանք չէին հասկանում, բայց որը դեռ կարող էր աշխատել, եթե մասնագետ լիներ `քարշ տվեց շինանյութի համար:
Նույնիսկ քանդակները օգտագործվում էին նյութի համար. Անգրագետ (ոչ վաղ անցյալում, դարձի էին եկել) քրիստոնյա միսիոներները, ամեն դեպքում, յուրաքանչյուր մարդու կերպար հռչակեցին կուռք, որը պետք է ոչնչացնել: Մարմարը ջարդուփշուր արվեց, իսկ նոր, կոպիտ շինությունները զարդարվեցին փլատակներով: Հռոմեական քաղաքակրթության մնացորդների մեջ կիսամեռ Եվրոպան ապրում էր անխոհեմ, ասես անհաջող այլմոլորակային արշավախմբի անհասկանալի բեկորների շարքում:
Վեցերորդ դարը Եվրոպայում առաջին ապոկալիպսիսը չէր: Սանտեխնիկա, քաղաքացիական իրավունքներ և տեխնոլոգիա. Ի՞նչ կորցրեց աշխարհը, երբ հույները գրավեցին Տրոյան, իսկ արիները նվաճեցին դրավիդներին.
Խորհուրդ ենք տալիս:
Ինչու՞ նրանք դատապարտություն գրեցին առաջին գծի ռեժիսոր Չուխրայի դեմ, ով Հայրենական մեծ պատերազմի մասին պաշտամունքային ֆիլմեր էր նկարահանել
Մայիսի 23 -ին լրանում է հայտնի կինոռեժիսոր, սցենարիստ և ուսուցիչ, ԽՍՀՄ ժողովրդական արտիստ Գրիգորի Չուխրայի ծննդյան 100 -ամյակը: Նրա առաջին աշխատանքները `« Քառասունմեկերորդը »և« Sինվորի բալլադը »ֆիլմերը նրան բերեցին ոչ միայն համամիութենական համբավ, այլև համաշխարհային ճանաչում, քանի որ Կաննի կինոփառատոնում մրցանակների արժանացան: Միևնույն ժամանակ, տանը, տնօրենը ստիպված էր նրանց պաշտպանել ծեծկռտուքով, քանի որ պաշտոնյաները դրանք ձախողված էին համարում: «Theինվորի բալլադը» կոչվում էր խորհրդային բանակի պատիվը արատավորող ֆիլմ
Այն, ինչի մասին լռում են Ֆյոդոր Բոնդարչուկը և Պաուլինա Անդրեևան, երբ խոսում են իրենց հարաբերությունների մասին. Անխոհեմ սեր կամ մերկ հաշվարկ
Ֆյոդոր Բոնդարչուկը և Պաուլինա Անդրեևան կոչվում են ռուսական կինոյի ամենավառ ամուսինները: Նրանք առաջին անգամ միասին հայտնվեցին «Կինոտավր -2016» փառատոնի կարմիր գորգին, և այդ ժամանակից ի վեր դերասանուհին և ռեժիսորը միասին էին եկել բոլոր իրադարձություններին: 2019 -ին նրանք դարձան ամուսին և կին, բայց, չնայած արտաքին բացությանը, ամուսինները չեն շտապում կիսվել իրենց անձնական կյանքի մանրամասներով ՝ սահմանափակվելով միայն ընդունելով, որ երբեք այդքան երջանիկ չեն եղել:
Հիտլերը նրան համոզեց նկարահանել նացիստական ֆիլմեր, և նա օգնեց հրեաներին ՝ Աստա Նիլսենին, աշխարհի առաջին կինոդերասանուհուն
Կինեմատոգրաֆիան որպես տեխնոլոգիա սկսվեց ֆիլմի, տեսախցիկի և պրոյեկտորի գյուտով: Բայց կինոն որպես արվեստ `միայն առաջին պրոֆեսիոնալ կինոդերասանների տեսքով: Եվ կինոդերասանուհիներ: Եվ նրանցից առաջինը Աստա Նիլսենն է, եվրոպացի և ռուս հանրությանը նվաճած դանիացի կինը, նացիստների առաջնորդը և ռուս դերասանը
Լենի Ռիֆենշտալ - «Հիտլերի սիրված ռեժիսորը», ով հրաժարվեց ֆիլմեր նկարահանել նացիստների պատերազմական ոճրագործությունների մասին
Նրան անվանում էին «Հիտլերի սիրված ռեժիսոր», սակայն նա հրաժարվում էր պատերազմների սարսափների մասին ֆիլմեր նկարահանել: Այս նորարար կինը նկարահանեց հանճարեղ վավերագրական Օլիմպիա ֆիլմը, սակայն դա վերջինն էր նրա կինոկարիերայում: Այս ֆիասկոյին ենթարկվելով ՝ նա վերածնվեց լուսանկարչության մեջ: Այն լինելու է 20 -րդ դարի ամենահայտնի գերմանուհիներից մեկի ՝ Լենի Ռիֆենշտալի մասին
Կամ զգեստ, կամ վանդակ: Կամ հագեք այն ինքներդ, կամ կարգավորեք թռչուններին
«Ես հայեցակարգային արտիստ եմ: Ես աշխարհը գունավոր եմ տեսնում », - իր մասին ասում է նկարիչ և դիզայներ Քեյսի Մաքմահոնը ՝ Birdcage Dress անվանումով անսովոր ստեղծագործության ստեղծողը: Դժվար է իսկապես որոշել, թե ինչ է դա իրականում, կամ դիզայներական թռչունների մեծ վանդակ, կամ դեռ ավանգարդ զգեստ: Ինքը ՝ Քեյսի Մաքմահոնը, պնդում է, որ սա լիարժեք հանդերձանք է, որը կարելի է կրել թռչունների երգը լսելիս: