Բովանդակություն:
- Որտեղի՞ց է հայտնվել արևային արևը:
- Տղամարդու հանդերձանք
- Սարաֆանի բնույթը և կրելու սկզբունքները
- Եվրոպական ազդեցություններ
Video: Ինչու էին առաջին ռուսական արևայրուքները տղամարդկանց համար, և ինչու ցարը արգելեց այս ժողովրդական տարազը
2024 Հեղինակ: Richard Flannagan | [email protected]. Վերջին փոփոխված: 2023-12-16 00:08
«Անփույթ աշխատիր». Այս ասացվածքի ծագումը անմիջականորեն կապված է Ռուսաստանի ազգային արևածագի հետ: Շատ երկար հանդերձանքը, որը գրեթե ամբողջությամբ ծածկում է մարմինը, ի սկզբանե հեռու էր կանանց հագուստից, բայց տղամարդկանցից: Առաջին վկայությունը, որ ռուսական սարաֆանը սկսել է օգտագործել թույլ կեսը, հայտնվել է միայն 17 -րդ դարի սկզբին: Նույնիսկ Պետրոս I- ը փորձեց զրկել ազգային կարգավիճակի մարդկանց համար այդքան սիրված հագուստից: Բայց արևայրուքը գոյատևեց, և նույնիսկ այսօր, դարեր անց, զգեստապահարանի այս բաղադրիչը պահանջված է ամբողջ աշխարհում: Առաջին ճանաչված կուտյուրիստները նույնպես ոգեշնչված են ռուսական ժողովրդական զգեստից ՝ իրենց հավաքածուների ցուցադրություններին ներմուծելով իսկական արևայրուք:
Որտեղի՞ց է հայտնվել արևային արևը:
«Սարաֆան» բառը, որը բնիկ է մեր ականջին, ոչ մի կերպ ռուսական ծագում չունի: Լեզվաբանների ամենատարածված կարծիքն այն է, որ արմատները ձգվում են դեպի իրանական բաղաձայն բառը, որը թարգմանվում է որպես «ոտքից գլուխ հագնված»: Բայց կան ևս մի քանի ստուգաբանական տեսություններ, որոնց միավորում է արևելյան կամ ասիական լեզուներից փոխառություն վերցնելու գաղափարը: «Սարապա» բառը նույնպես պարսկերեն լեզվով է, որը, սակայն, մեկնաբանվում է իրանականին նման: Գիտնականները նաև հաշվի չեն առնում հնդկական «սարի», որը նշանակում է «կտոր»:
Բավարար իմաստաբանական համարժեքությամբ, հստակ հայտնի չէ, թե բառերից որն է ավելի վաղ ներթափանցել ռուսաց լեզու, և, հետևաբար, փոխառության հարցը բաց է մնում: Հասկանալի է, որ ռուսական ազգային խորհրդանիշ դարձած արևայրուքն արտասահմանյան ծագում ուներ և մեզ մոտ եկավ այլ պետությունների հետ առևտրային հարաբերությունների հաստատմամբ: Եվ չնայած Ռուսաստանում արևայրուքները հայտնի էին 13 -րդ դարի վերջից, դրանք սկսեցին կրել միայն 15 -րդ դարում ՝ թույլ տալով, որ այս հագուստը ընդմիշտ վերածվի ռուսական կյանքի:
Տղամարդու հանդերձանք
Սկզբնական շրջանում այս կիսահաս զգեստը ամենևին էլ չէին հագնում հիասքանչ երիտասարդ տիկնայք: Սարաֆանը բացառապես տղամարդու հագուստի տարր էր: Հաճախ ամուր կտավից պատրաստված ուղիղ արևային շողշողություններ էին երեւում վոյվոդների վրա: Wardգեստապահարանի այս տարրի նախատիպը համարվում է երկար ծալովի թևերով տրապիզոիդաձև զգեստ, որը ձևավորվել է Ռուսաստանում 12-րդ դարում: Նման հանդերձանքը կրում էին միայն շատ հարուստ մարդկանց, որպես կանոն, իշխանների շրջապատում: Այն կարված էր բրոշատից, թավշյա, մետաքսից, հագնում վերնաշապիկի վրա:
Elանկացած գործ անելիս մարդուն կաշկանդում էին երկարաձգված թևերը: Այստեղից էլ ՝ անզգուշությամբ աշխատելու մասին հայտնի ասացվածքը. Որոշ ժամանակ անց այս զգեստը հասավ բոյարյան շրջանակներին, և նույնիսկ ավելի ուշ այն ընդունվեց վանականների կողմից: Մինչև 15 -րդ դարը արևայրուքը սիրահարվեց բնակչության բոլոր խավերին, բայց 17 -րդ դարի սկզբին միայն կանայք սկսեցին իրենց գլխին անթև զգեստներ հագնել:
Սարաֆանի բնույթը և կրելու սկզբունքները
Յուրաքանչյուր շրջան ուներ իր ազգային տարազի իր ոճը: Սովորականները, բնականաբար, չէին կարող իրենց թույլ տալ ամբողջ բրոկադը և թավիշը: Կարիքը առիթ տվեց ռուս ասեղնագործուհիների ոսկով ասեղնագործությանը, նրանց համար արևայրուքների և վերնաշապիկների ձևավորմանը `գունավոր զարդերով և ասեղնագործությամբ` ժապավեններով: Բոլոր ավանդույթների համաձայն կարված ու զարդարված զգեստը էժան չէր: Ռուսաստանի հարավում արևայրուքն օգտագործվել է միայն 19 -րդ դարում:
Այն ժամանակ, այսպես կոչված, «կլոր» արևայրուքը համարվում էր ամենանորաձևը ամբողջ երկրում: Նրան անվանում էին նաեւ «Մոսկալ» եւ «մոսկվացի»:Իսկ մեկ դար առաջ ռուսական հասարակության մեջ հանրաճանաչը «ճոճվող» կամ «թեք-սեպ» ոճն էր: Վերևում այն հնարավորինս նեղ էր և զգալիորեն ընդլայնվեց դեպի եզրը: Նորաձևության առավել առատաձեռն կանանց համար ուղղվող տեսքով հատակի լայնությունը հասնում էր 8 մետրի: Արևայրուքները զարդարված էին ժանյակներով ՝ ոսկե և արծաթագույն երանգներով: Customգեստի վրա ընդունված էր շատ կոճակներ կարել ՝ մինչև մեկ տասնյակ մեկ հագուստի համար: Հարուստ մարդիկ կարում էին բրոշատից, տաֆտայից, նախշազարդ մետաքսից, դամասկից, թավշից կարում էին սափրես `զարդարելով եզրը մորթիներով: Արհեստագործական արվեստի նման իրերը ժառանգվել են մորից դուստրերին, իսկ այնուհետև արևայրուքը դարձել է ընտանեկան ժառանգություն:
Գոյություն ունեին նաև արևայրուքներ կրելու կանոններ: Այս հագուստները դրվում էին մեկ կամ մի քանի վերնաշապիկների վրա (ներքևում և վերևում), կլորացված ձևի հասնելու համար մի քանի ներքևի վերնաշապիկներ մղվում էին: Երիտասարդ աղջիկները սիրում էին շողալ արևայրուքների կարմիր երանգներով, հասուն կանայք նախընտրում էին կապույտը, դարչնագույնը և սևը: Հարսի հարսանյաց զգեստը նույնպես կարմիր էր, որը, կախված տարածաշրջանից, տարբերվում էր ասեղնագործության զարդերով: Այս հանդերձանքը պարտադիր կերպով բաժանվում էր առօրյա և տոնական: Եվ արդեն հարուստ զգեստապահարանների հանդիսավոր արևայրուքն ուներ իր նպատակը `Սուրբ Christmasնունդ, Easterատիկ, հարսանիք:
Եվրոպական ազդեցություններ
Ազգային արևայրուքի դարաշրջանը փորձեց կրճատել Պետրոս I- ը, որը նպատակասլաց պայքարեց Ռուսաստանում եվրոպական արժեքների ներդրման համար: Իսկ երիտասարդ բարեփոխիչին քիչ էր հետաքրքրում այն փաստը, որ նա զրկում էր ռուսական մշակույթին իր ինքնատիպությունից: Ինքնիշխանը վերցրեց և չեղյալ համարեց արևայրուքը: Արգելքը վերաբերում էր ոչ միայն այս կոնկրետ հագուստին, այլ նաև տարածվում էր ռուսական բնույթ ունեցող իրերի վաճառքի վրա: Այսուհետ չպետք է կրեր բարձր կիսաշրջազգեստ, ավանդական վերարկուներ եւ կարճ մուշտակներ: Նրանք, ովքեր չենթարկվեցին, ենթարկվեցին տպավորիչ տուգանքների:
Այս պատճառով, Պետրինի դարաշրջանում, ավանդական տարազը մարդկանց կողմից ավելի ու ավելի քիչ էր օգտագործվում: Աղքատներն իրենց իրավունք էին վերապահում կրել կոպիտ կտավատի հագուստ: Իսկ արևամայրը, որպես այդպիսին, թույլատրվում էր միայն քահանային: Բայց արդեն Եկատերինա II- ի միանալով, անթև զգեստը վերադարձավ նորաձևություն: Ինքը ՝ կայսրուհին, ներկայացել է դիմակահանդեսներին և տարազային գնդակներին ՝ ռուսական ավանդական հագուստով: Նրան կարելի էր գտնել շքեղ sundress- ում զուգերգով, որը զարդերով զարդարված էր կոկոշնիկով: Այս միտումը այնքան էր սիրում ամենաբարձր կայսերական շրջանակներին, որ Նիկոլայ I- ը նույնիսկ հատուկ հրամանագիր կազմեց, որը պարտավորեցնում էր արքունիքի տիկիններին հագնվել ավանդական սարաֆանի նախշերով ստեղծված զգեստներով:
Արևային արևայրուքն այսօր չի հրաժարվում մշակութային դիրքերից: Նորաձևության վարպետներ Վալենտինոն, Իվ Սեն Լորենը, Գուչին և այլն, բարձրակարգ ցուցադրությունների պատրաստման ժամանակ դիմեցին ռուսական սարաֆանի պատկերներին: Ռուսաստանի սահմաններում ազգային սարաֆանը մշտապես օգտագործվում է ոչ միայն որպես համերգային հանդերձանք, այլ նաև սիրահարների կողմից: իսկական ռուսական ոճը:
Այս մասնագիտության սկզբնական շրջանում կին լուսանկարիչները հազվադեպ էին հանդիպում: Այսպիսով, Մարիա Մրոզովսկայային հաջողվեց նկարահանել ցարին ինքն ու իր ընտանիքը:
Խորհուրդ ենք տալիս:
Ինչու՞ տղամարդկանց համար ավելի դժվար էր ապրել ռուսական Դոմոստրոյի կանոններով, քան կանանց համար
Ամենօրյա օրենքների «Դոմոստրոյ» ձեռագիր հավաքածուն, որը հայտնվել է Նովգորոդում 15 -րդ դարում, երկար ժամանակ հարգվել է ռուսական տներում: Այսօր թյուրիմացաբար ենթադրվում է, որ այդ կանոնները խիստ սահմանափակում են կանանց իրավունքները ՝ միևնույն ժամանակ լայնածավալ արտոնություններ տալով տղամարդկանց: Բայց արժե խորանալ միջնադարյան ձեռագրերի բովանդակության մեջ ՝ սխալ տեսակետը վերանայելու համար: «Դոմոստրոյ» -ում շատ ավելի շատ սահմանափակումներ են ուղղված մարդկության ուժեղ կեսին: Տղամարդկանց վրա է, ըստ գրքի հեղինակների, պատասխանատվությունը:
Ինչու՞ էին նրանք արջեր վերցնում փողոցներով Ռուսաստանում, և ինչու կայսրն արգելեց այս զվարճանքը:
Այսօր փողոցում շուն ունեցող մարդը զարմանալի չէ: Բայց եթե ոչ սրամիտ շունը, այլ մոխրագույն արջը քայլում էին շղթայով, գուցե դա խուճապ առաջացներ: Եթե դա չի նկարահանում կենդանիների մասին ինչ -որ ֆիլմ կամ հաղորդում: Բայց հին Ռուսաստանում, մինչև 19 -րդ դարի 60 -ական թվականները, քաղաքներում և գյուղերում շատ հաճախ հնարավոր էր տեսնել մահակ, որը տանում էին ճանապարհի երկայնքով: Երեխաներն ու մեծերը ուրախությամբ հետևում էին, թե ինչպես է արջը կատարում տարբեր հնարքներ: Այս զվարճանքը շատ տարածված էր և սիրված: Որտեղի՞ց է այն ծագել:
Նիկոլայ Կասատկին - «Ռուսական գեղանկարչության Նեկրասով» և վերջին շրջիկ, ով դարձավ Խորհրդային Ռուսաստանի առաջին ժողովրդական արտիստը
Շրջագայող շարժման հովանու ներքո աշխատող ռուս ռեալիստ արվեստագետների ստեղծագործական համաստեղությունում Նիկոլայ Ալեքսեևիչ Կասատկինը զբաղեցնում է հատուկ փուլ ՝ շրջագայողների գալակտիկայի վերջին ներկայացուցիչը, ով իր գաղափարները հասցրեց իր օրերի ավարտին: Նրա բոլոր ստեղծագործական գործունեությունը դարձել է սովորական մարդկանց կյանքի ու ձգտումների հայելային պատկեր: «Նեկրասովը ռուսական նկարչության մեջ», - այսպես էին նրան հաճախ անվանում ժամանակակիցները
Ռուսական հոգով գերմանացի. Յուրահատուկ ձայնով օպերային երգիչ, ով երգում էր ռուսական ժողովրդական երգեր
Իվան Ռեբրովը (իսկական անունը `Հանս -Ռոլֆ Ռիպերտ) եզակի էր ամեն ինչում. Բարձրությունը մինչև 2 մետր, ձայնը ՝ 4,5 օկտավա, 49 ոսկե սկավառակ և 1 պլատինե, տաբատով, կոֆթանով և մորթյա գլխարկով, ռուսական կեղծանունով և այլն: Շնորհակալություն նրա ցանկացած հնարամտություն `տենորից մինչև բաս կատարելու ունակությունը` Իվան Ռեբրովը մտավ Գինեսի ռեկորդների գրքում
Անգրաքննիչ ժողովրդական կատակներ կամ «Ռուսական ժողովրդական նկարներ», որոնք հրապարակվել են 19 -րդ դարում
Հանրաճանաչ տպագրությունները Ռուսաստանում հայտնվեցին 17 -րդ դարի կեսերին: Սկզբում դրանք կոչվում էին «ֆրիաժսկու նկարներ», հետագայում ՝ «զվարճալի սավաններ», այնուհետև «սովորական նկարներ» կամ «հասարակ մարդիկ»: Եվ միայն 19 -րդ դարի երկրորդ կեսից նրանք սկսեցին կոչվել «Լուբկի»: Դմիտրի Ռովինսկին հսկայական ներդրում ունեցավ նկարներ հավաքելու գործում ՝ հրատարակելով «Ռուսական ժողովրդական նկարներ» ժողովածուն: Մեր ակնարկում կան 20 հանրաճանաչ տպագրություններ այս հավաքածուից, որոնց կարող եք անվերջ նայել ՝ բացահայտելով շատ հետաքրքիր, նոր և