Դավիթի «Հորաթիի երդումը». Ի՞նչ խորհրդանիշներ է նկարիչը գաղտնագրել հայրենասիրական մանիֆեստում

2024 Հեղինակ: Richard Flannagan | [email protected]. Վերջին փոփոխված: 2023-12-16 00:08

1785 թվականին փարիզյան սրահի այցելուներին ցնցեց Դավիթի նկարը ՝ «Հորատիի երդումը», որը հետագայում դարձավ նեոկլասիցիզմի գլուխգործոց: Կտավը պարունակում է բազմաթիվ ուշագրավ նրբերանգներ, որոնք պարունակում են նաեւ նկարչի թաքնված իմաստները:

1784-1785 թվականներին Դավիթը գրում է «Հորաթիի երդումը» և ցուցադրում այն Հռոմում: Նկարը միանգամից դարձավ հսկայական հիթ քննադատների և հասարակության շրջանում և մնում է նեոկլասիկական ոճի ամենահայտնի նկարներից մեկը: Միայն մեկ քննադատ ոչ դրական է արտահայտվել նկարի մասին. Ֆրանսիացի գիտնական և կոլեկցիոներ Séroux d-Agencourt- ը նկատեց, որ ճարտարապետությունը, որը Դավիթը պատկերել է նկարի ֆոնին, գոյություն չուներ Հռոմում մինչև Հետագա կայսրության ժամանակաշրջանը: Անհեթեթ կշտամբանքնե՞ր: Հավանաբար: Բայց Դավիթը բավականին ողջամիտ արձագանքեց այս քննադատությանը և հետագայում շատ ուշադիր ուսումնասիրեց իր նկարագրած ժամանակի ճարտարապետությունը: Նկարը նկարվել է Լյուդովիկոս XVI- ի համար և շարունակում է 18 -րդ դարի վերջի միտումը, երբ նկարիչները սկսեցին զանգվածաբար տարվել հնատիպ առարկաներով:

Լեգենդ. Հաղթել, թե մեռնել:

Horatii- ի երդումը պատմական նկար է, որը պատկերում է մի տեսարան, որը թվագրվում է մ.թ.ա. 669 թվականին: երկու մրցակից քաղաքների ՝ Հռոմի և Ալբա Լոնգայի միջև ծագած վեճի մասին: Սարսափելի վեճ սկսվեց: Theակատամարտի համար որոշվեց յուրաքանչյուր քաղաքից ուղարկել երեք զինվոր: Որպես հաղթող քաղաք կընտրվի ողջ մնացած մարտիկի հայրենի քաղաքը: Հռոմից հռոմեական ընտանիքի երեք Հորացի եղբայրները համաձայնում են ավարտել պատերազմը ՝ կռվելով Կուրիատի (Ալբա Լոնգա) ընտանիքի երեք եղբայրների հետ: Հորացի երեք եղբայրներից միայն մեկն է փրկվում մարտից: Դա ողջ մնացած եղբայրն է, ով կարող է սպանել Ալբա Լոնգայից մնացած երեք մարտիկներին: Ուստի անունը. Կտավը պատկերում է այն պահը, երբ Հորացիոսը երդվում է պաշտպանել Հռոմը: Հորացիոս Ավագը, պատրաստելով իր որդիներին, հրավիրում է նրանց երդվել: Այսպիսով, նկարագրելով այս սյուժեն, Դավիթն ընդգծում է հայրենասիրության և տղամարդկային անձնազոհության կարևորությունը հանուն իր հայրենիքի:

Հերոսներ `տղամարդիկ և կանայք

Քաջությունը Դավիթի գեղանկարչության հերոսների հիմնական որակն է: Այն արտացոլված է ինչպես նկարի մթնոլորտում, այնպես էլ դրա մանրամասներում: Երեք եղբայրներ, որոնցից յուրաքանչյուրը պատրաստ է զոհաբերել իր կյանքը հանուն Հռոմի բարօրության, ողջունում են իրենց հորը, ով իր թուրերն է մեկնում նրանց: Բավական է ուշադրություն դարձնել հերոսների լարված մկաններին, նրանց ռազմատենչ դեմքերին, մարտերի և այլ նրբերանգների նրանց բացարձակ պատրաստակամությանը: Նրանց գործիչները հայրենասիրության միջնաբերդ են: Սաղավարտներ, թրեր, սանդալներ, բաճկոններ `այդ ամենն իսկական է թվում: Հետաքրքիր է, որ կերպարների հանդերձանքը պատրաստելիս Դավիթը նայեց հին մետաղադրամներին, մեդալներին, փորագրություններին և բրոնզին: Տղամարդիկ Հռոմում ամենաբարձր առաքինությունների խորհրդանիշներն են: Նպատակների հստակությունը, որն արտահայտվում է գունային հակադրությունների պարզ, բայց հզոր կիրառմամբ, կտավին տալիս է որոշակի ինտենսիվություն:

Կանանց և երեխաների կերպարները պատկերված են ծռված և չհավաքված ՝ ի տարբերություն տղամարդկանց ռազմատենչ անմիջականության: Երկու արցունքոտ արյունով կանայք առաջին պլանում ընդգծում են առաջիկա իրադարձության դրամատիզմը: Ստորին աջ անկյունում Դավիթը պատկերում է մի կնոջ, ով լաց է լինում: Սա Կամիլան է, Հորացի եղբայրների քույրը, որը նույնպես նշանված է Ալբա Լոնգայի ռազմիկներից մեկի հետ: Նրա կողքին գտնվող մեկ այլ աղջիկ է ռազմիկ Ալբա Լոնգայի քույրը և Հորացիոս եղբայրներից մեկի հարսը: Նրանց վիճակը հատկապես ողբերգական է. Նրանք լաց են լինում ՝ իմանալով, որ ամեն դեպքում կկորցնեն իրենց սիրելիներին: Բոլոր կանայք, իհարկե, հասկանում են, որ կարող են այլեւս չտեսնել իրենց հարազատներին:Բեմի հետնամասում գտնվող կինը ՝ Հորացի եղբայրների մայրը, ամուր գրկում է երեխաներին, որոնց, հավանաբար, վիճակված է մեծանալ առանց հոր … Երեխաների աչքերը լի են վախով. Նրանք դեռ չափազանց միամիտ և փոքր են հասկանալ իրավիճակի ողբերգությունը: Չնայած երկու պատերազմող քաղաքների այս ամուսնական կապերին և չնայած կանանց արցունքներին ու աղերսանքներին, երեք Հորացիոսը ենթարկվում են Հռոմը փրկելու իրենց հոր կոչին:

Տեսարան

Սյուժեն ծավալվում է բակում, որը թույլ լուսավորված է զենիթային արևով: Խորը մութ տեսարանը ուժեղացնում է լարվածությունը և հուշում է Հորատիի ճակատագրական ճակատամարտի անխուսափելիության մասին: Իզուր չէր, որ նկարիչն օգտագործեց դորիական կարգը (առնական, խիստ, համարձակ): Այն սահմանում է սյուների և կապիտալների ծանրությունը: Դեպքի վայրի պատկերավոր վերաբերմունքը (ամուր ուրվագծեր, մերկ տարածք, հստակ գույն, ֆրիզանման կոմպոզիցիա և հստակ լուսավորություն) նույնքան խիստ է, որքան նկարի առարկան:

Նկարի սիմվոլիկան

1. Նկարում ամեն ինչ կենտրոնացած է երեք սրի անհետացման կետի վրա. Սա կտավի հիմնական կոմպոզիցիոն կետն է: Հին Հորացիոսը սուրեր է թափահարում կարմիր տոգայի մեջ (այս համատեքստում ռազմատենչության խորհրդանիշ) և տղամարդկային մորուքով: Նրա աջ ձեռքը բաց է. Սա աններելի ճակատագրի նշան է: Ձախ ձեռքը ամուր բռնում է շեղբերից: Հորացիոսի ձեռքն ու թուրերը կազմում են փայլող աստղի տեսք ՝ որպես անձնական ճակատագիրը ստվերող պարտքի խորհրդանիշ: 2. Բոլոր տղամարդիկ պատկերված են ուղիղ գծերով `ֆոնին անխորտակելի սյուների նմանությամբ, ինչը վկայում է նրանց կոշտության և ամրության մասին: Մինչ կանայք կոր են կամարների պես հենված կամարների պես: 3. Ուղիղ գծերի օգտագործումը իշխանությունը խորհրդանշելու համար ցուցադրվում է նաև սուրերի վրա, որոնցից երկուսը կոր են, իսկ երրորդը ՝ ուղիղ: Ամենայն հավանականությամբ, սա հուշում է այն փաստի, որ եղբայրներից միայն մեկն է ողջ մնալու այս պայքարում: 4. Նկարը կազմակերպում է թիվ երեքը `երեք եղբայր, երեք կին, երեք սուր, երեք կամար: Նեոկլասիցիզմը ենթադրում է այնպիսի արժեքներ, ինչպիսիք են ստոիցիզմը, անձնազոհությունը, պարտականությունը, հայրենասիրությունը և բանականությունը: Այսպիսով, դասական հնության իդեալականացված արվեստը Դավիթի ուղերձի հիմնական միջոցն էր, որը գագաթնակետ դարձավ «Հորատիի երդումը»