Հոլբեյնի ո՞ր պատկերն է վախեցրել Դոստոևսկուն, և ինչու են գորգերն ու ասեղնագործության ոճը կոչվել նկարչի անունով

2024 Հեղինակ: Richard Flannagan | [email protected]. Վերջին փոփոխված: 2023-12-16 00:08

Ոչ միայն արքայազն Միշկինին և նրա գրական ծնող Ֆյոդոր Միխայլովիչ Դոստոևսկուն զարմացրին այն նկարը, որը գերմանացի նկարիչը նկարել էր գրեթե հինգ հարյուր տարի առաջ: Հոլբեյնի ժամանակակիցները Քրիստոսի պատկերումը չափազանց նատուրալիստական էին համարում. բայց նկարչի այլ նկարները ոչ պակաս անկեղծ էին, բացառությամբ, որ այն արտահայտված էր այլ բանում: Հոլբեյնի դիմանկարները ցույց տվեցին այն մարդկանց բնավորությունը, բնավորությունը, էությունը, ովքեր գրավվել էին կտավի վրա, այս դիմանկարները դարձան ավելին, քան պատկերներ `պատմական գործիչների պատկերներ:

Արվեստագետների ընտանիքից

Հանս Հոլբայն Կրտսերը ծնվել է Գերմանիայի Աուգսբուրգ քաղաքում 1497 թ. Հոլբեյնների դինաստիան ներառում էր մի քանի տաղանդավոր արվեստագետներ, Հանս Հոլբայն Կրտսերի հայրը, նրա անվանակիցը, որդիներին տվեց առաջին գեղարվեստական կրթությունը: Հանսը և նրա եղբայրը ՝ Ամբրոզիուսը, սկզբում աշխատում էին իրենց հոր մեծ արհեստանոցում, այնուհետև մեկնում շվեյցարական Բազել, որտեղ կատարելագործում էին իրենց արվեստը ՝ որպես հայտնի նկարիչ Հերբստերի սաներ:

Պատմական շրջանը, որի ընթացքում Հոլբեյնը դարձավ նկարիչ, բավականին հետաքրքիր էր: Դա Ռեֆորմացիայի ժամանակն էր, երբ Եվրոպայում ծագեցին կրոնական և քաղաքական շարժումներ ընդդեմ կաթոլիկ եկեղեցու հնացած տիրապետության: Հոլբեյնը չսահմանափակեց իր սոցիալական շրջապատը իր արհեստավոր գործընկերների և հաճախորդների կողմից, ընդհակառակը, նա ծանոթ էր իր դարաշրջանի շատ արտասովոր մարդկանց, նրանց, ովքեր մեծ ազդեցություն ունեցան փիլիսոփայական մտքի զարգացման, հումանիզմի ձևավորման և արմատախիլ անման վրա: միջնադարյան կրոնական ատավիզմներից: Բնականաբար, այս ամենը մեծ ազդեցություն ունեցավ նկարչի անձի վրա: Նրա հաջողությունը չի կարող բացատրվել միայն նկարչության տեխնիկայով և քիարոսկուրոյի գաղտնիքները վարպետորեն տիրապետելու ունակությամբ, Հոլբեյնը դիտողի հետ զրուցեց մի քանի մակարդակով, ինչպես և նրա ընկերները ՝ քաղաքական գործիչներ, ուշ Վերածննդի դարաշրջանի գիտություն և արվեստ:

Հոլբեյնի մասնագիտական հետաքրքրությունների ոլորտը շատ լայն էր. Նա զբաղվում էր ճակատների նկարչությամբ, որմնանկարների ստեղծմամբ, եկեղեցու նկարչությամբ (նկարիչներն այն ժամանակ եկեղեցուց ստացել էին հսկայական պատվերներ); նա տպարանների համար փորագրություններ էր արտադրում, պատկերազարդ գրքեր: Այն հրապարակումների շարքում, որոնց վրա աշխատելու հնարավորություն ունեցավ Հոլբայնը, 16 -րդ դարի բեսթսելլերն էր ՝ «Անմիտության գովքը», փիլիսոփա Էրազմուս Ռոտերդամցի կողմից, որը Եվրոպայում չափազանց հայտնի գործիչ էր:

Այս ծանոթությունը մեծ դեր խաղաց Հոլբեյնի ճակատագրում: Այն բանից հետո, երբ նա նկարեց փիլիսոփայի մի քանի դիմանկարներ, որոնք նա ուղարկեց իր ընկերներին և երկրպագուներին, Հոլբեյնի անունը հայտնի դարձավ: Շատ արագ, նկարիչը հանրաճանաչություն ձեռք բերեց իր ժամանակակիցների շրջանում `ոչ միայն իր կապերի շնորհիվ, այլև որպես բարձրակարգ վարպետ, ով մշակեց իր սեփական նկարչական ոճը:

Պալատական նկարիչ և զգեստների դիզայներ

Նրա կենսագրության մեջ «Բազելի» և «Լոնդոնի» ժամանակաշրջանները մի քանի անգամ փոխարինվում են: 1526 թվականին Բրիտանական կղզի գնալով ՝ Հոլբայնը նկարեց հումանիստական շրջանակի անդամների բազմաթիվ դիմանկարներ, որոնց հետ կապված և հաղորդակցված էր Ռոտերդամի Էրազմուսը: 1528 թվականին նկարիչը վերադառնում է Բազել և այնտեղ ապրում չորս տարի ՝ վերադառնալով Անգլիա:

Հոլբայնը ակտիվորեն հետաքրքրված էր Ռեֆորմացիայով և այն ամենով, ինչ ուղեկցում էր նրան: Նրա կրոնական հայացքները մնում են վիճելի, սակայն, ըստ երևույթին, նա պաշտպանել է Մարտին Լյութերի շատ գաղափարներ: Անգլիայում Հոլբեյնը շփվեց կաթոլիկ Լյութերի հակառակորդ Թոմաս Մորի հետ, որը հետագայում մահապատժի ենթարկվեց թագավորին Անգլիայի եկեղեցու ղեկավար ճանաչելուց հրաժարվելու համար: Հետագայում նկարչին հովանավորում էին Էնն Բոլեյնը և Քրոմվելը: Նահանգի ամենաազդեցիկ անձանց հովանավորությունը հանգեցրեց նրան, որ Հոլբեյնը դարձավ Հենրի VIII թագավորի պալատական նկարիչը:

Աշխատանքի ընթացքում Հոլբեյնը նկարել է միապետի և նրա ընտանիքի անդամների մեծ թվով դիմանկարներ, պալատականների դիմանկարներ: Նկարիչը զբաղվում էր նաև արքայական զգեստների ստեղծմամբ: Հնարավոր է, որ Բազելից նա որոշ ժամանակով մեկնել է Իտալիա, որտեղ որդեգրել է պատկերազարդման որոշակի տեխնիկա: Հոլբեյնի աշխատանքում Անդրեա Մանտենյայի ազդեցությունը կարելի է հետապնդել, բայց Շառլ դե Սոլյեի դիմանկարը ընդհանրապես մեկ անգամ վերագրվում էր Լեոնարդո դա Վինչիին:

Նայելով դիմանկարներում պատկերված դեմքերին ՝ դժվար չէ «կարդալ» նկարչի համակրանքը կամ հակակրանքը իր մոդելի նկատմամբ, հեռուստադիտողը «տեսնում է» այն ներքին հատկությունները, որոնցով վարպետն օժտել է նկարների կերպարներին: Հոլբեյնի դիմանկարներն առանձնանում են բարձր ճշգրտությամբ, նմանությամբ, և դրանք, ինչպես նկարչի այլ գործերը, հաճախ հեգնական և հեգնական են: Ներկերի հետ աշխատելուց առաջ նկարիչը ստեղծեց էսքիզներ, էսքիզներ. Երբեմն դրանք դառնում էին անկախ, վերջնական աշխատանքներ:

Հիմնական բանը, որին Հոլբեյնը ուշադրություն էր դարձնում իր դիմանկարներում, դեմքն էր: Ֆոնին, ձեռքերին, կերպարին հաճախ տրվում էր շատ ավելի համեստ դեր, միայն թե նկարիչը ցանկանում էր իր աշխատանքով ավելի շատ բան ասել, որն այդքան էլ հազվադեպ չէր: «Դեսպաններ» կտավում, որը պատկերում է երկու տղամարդու, նրանց միջև տարօրինակ առարկա է ցուցադրված ՝ նկարի ներքևում: Դժվար է անմիջապես կռահել, թե ինչ է դա և ինչու է այն պատկերված զույգ դիմանկարում: Բայց եթե աշխատանքին նայես որոշակի տեսանկյունից, աջ կողմում, կարող ես տեսնել գանգը: Այս կոնստրուկցիան `« գանգի թափառող անամորֆոզը », տեղադրված է նկարի վրա` որպես մահվան մոտիկության հիշեցում:

Հոլբեյնի մասին հիշատակումներ «Ապուշը» վեպում, ասեղնագործության պատմության մեջ և թուրքական գորգերի նկարագրության մեջ

Ստեղծագործություններից մեկը չէր կարող ուժեղ ազդեցություն չթողնել դիտողի վրա. Դրա համար էլ այն ստեղծվեց: Սա «Մահացած Քրիստոսը գերեզմանում» է, 1521 կամ 1522 թվականներին նկարված նկար: Կան ապացույցներ, թե ինչպես է այս պատկերն ընկալել Ֆյոդոր Միխայլովիչ Դոստոևսկին: Նա տեսել է այս ապշեցուցիչ աշխատանքը 1867 թվականին Բազելում կայացած ցուցահանդեսում, և տպավորություն էր, որ գրողը կիսվել էր կնոջ և ընթերցողների հետ: Նա պատմեց Հոլբեյնի նկարի մասին `« Ապուշը »վեպի հերոսների խոսքերով:

« ».

Հոլբեյնի օգտագործած առարկան հանդիպում է եվրոպական գեղանկարչության մեջ: Բայց արտիստներից ոչ մեկը, մինչ Հոլբեյնը, այնքան իրատեսական չէր խոսում այս թեմայի շուրջ: Կա վարկած, որ Հոլբայնը նման ազդեցություն է փնտրել նկարից, որպեսզի դրանից հետո ներկայացնի ծրագրված «Հարությունը». Այս կերպ կտավի ընկալումն ավելի վառ կդառնար:

Հոլբեյնը հետաքրքիր է ինչպես իր աշխատանքով, այնպես էլ իր ժամանակների փիլիսոփայության իր աշխատանքներով բեկման համար: Եվ բացի այդ, նկարչի անունը տրվեց ասեղնագործության ոճին, երբ գործվածքների վրա նախշ պատրաստվեց սև թելերով, և մի քանի դար անց `թուրքական գորգերի մի տեսակ, որի նախշը` կարմիր ֆոնի վրա կապույտ պատկերներ: բազմիցս վերարտադրվել է Հոլբեյնի կողմից իր նկարներում ՝ Էլսբեթ անունով այրիի վրա, ով առաջին ամուսնու մահից հետո զբաղվում էր արևայրուքով և դաստիարակում էր որդուն ՝ Ֆրանցին: Նոր ամուսնանալուց հետո նա մի քանի երեխա ունեցավ Հոլբեյնին:

Ենթադրվում է, որ նկարիչը մահացել է ժանտախտից 1543 թվականին: Նրա թաղման վայրը անհայտ է: Բայց մինչ օրս գոյատևած աշխատանքները մնում են պարզ տեսադաշտում. Հոլբեյնի դիմանկարները թույլ են տալիս ոչ միայն զննել իր ժամանակակիցներին, այլև ընկղմվել այդ դարաշրջանի մթնոլորտում. Նրա դիմանկարները պարզապես «կենդանի» չեն, դրանցից յուրաքանչյուրն ունի իր սեփական կերպարը, ինչ -որ առումով «Խոսում է» գեղանկարչության գիտակների հետ: Իրականում, միայն իր աշխատանքի շնորհիվ է, որ նկարիչը տեղեկատվություն է փոխանցում իր հեռավոր սերունդներին. Հոլբեյնի մասին գրառումներ չեն պահպանվել, քանի որ ո՛չ նրա աշակերտների մասին տեղեկությունները, ո՛չ էլ նկարչի կիրառած մեթոդների նկարագրությունը մեզ չեն հասել:

Հոլբեյնի նկարը ժամանակին ստիպեց անգլիացի միապետին անհապաղ գործել և ձեռքն ու սիրտը նվիրել Աննա Կլևսկայային. Հետագայում թագավորի հարսը դարձավ նրա քույրը: