Ինչպիսի պատիժ կրեց համակենտրոնացման ճամբարների ամենաբարի տեսուչը ՝ Գերտա Էլերտը

2024 Հեղինակ: Richard Flannagan | [email protected]. Վերջին փոփոխված: 2023-12-16 00:08

Չնայած այն հանգամանքին, որ ֆաշիստական գաղափարախոսությունը չէր նախատեսում կնոջը թույլ տալ դուրս գալ «երեխաներ, խոհանոց, եկեղեցի» եռանկյունուց, այնուամենայնիվ, բացառություններ կային: Պատմությունը հիշում է համակենտրոնացման ճամբարի պահակների անունները, որոնք ոչ միայն ոչնչով չէին զիջում տղամարդկանց, այլ երբեմն դաժանությամբ ու բարդությամբ գերազանցում էին նրանց: Հերտա Էլլերն իրեն չափազանց փափուկ էր անվանում, բայց ի տարբերություն իր բանտարկյալների, նա երկար ու բարգավաճ կյանքով էր ապրում, չնայած այն բանին, որ նրան նացիստներին օգնելու համար դատի էին տվել:

Թվում է, թե այն, ինչ կարող էր սխալ լինել, հաշվի առնելով, որ նացիզմի գաղափարախոսությունը թույլ չէր տալիս աղջիկներին դուրս գալ վառարանից և խոհանոցից: Նրանց մասին խոսք անգամ չէր կարող լինել արտադրության կամ զինվորական ծառայության մասին: Ստեղծվեց գերմանացի աղջիկների միություն, որտեղ բոլոր զտարյուն գերմանուհիները (նախապայման) սովորեցին լինել գերազանց կին և մայր: Դա անելու համար նրանք սովորում էին խոհարարություն, տնային տնտեսության հաշվառման մեթոդներ, տնային հաշվապահություն, սպորտ էին խաղում, բայց նույնիսկ նրանց համար վարժությունները ընտրվել էին բացառապես հաշվի առնելով նրանց ապագա մայրությունը: Նրանց սիրած զբաղմունքը պիկնիկներն ու արշավներն էին, որտեղ յուրաքանչյուր կանգառի ժամանակ նրանք կրակի վրա եփում էին: Դա աղջիկների մեջ պետք է զարգացներ բոլոր այն հատկությունները, որոնք անհրաժեշտ են ապագա տանտիրուհու համար, որը կպատրաստի ամեն ինչից և ցանկացած վայրից:

Որտե՞ղ կարող է այստեղ սխալ լինել: Փափուկ, հնազանդ, հոգատար և հարգալից մայր իր ամուսնու և պետության նկատմամբ. Արդյո՞ք դա կնոջ իդեալը չէ: Առնվազն պետության տեսանկյունից: Բայց չափազանց կոշտ և ամենուր ծնողական համակարգը այս կանանց դարձրեց ոչ միայն հիանալի տնային տնտեսուհիներ, այլև արարածներ, ովքեր չգիտեն ոչ խղճահարություն, ոչ կարեկցանք: Պատմությունը պահապան կանանց ճանաչում է որպես նրանք, ովքեր անխղճորեն կատարում էին իրենց աշխատանքը ՝ հաճույք ստանալով բանտարկյալներին պատժելու հենց գործընթացից `իրենց պես կանանց: Ինչպե՞ս ստացվեց, որ գերմանացիները մտան ճամբարային համակարգ և ապագայում ի՞նչ պատիժ կրեցին դրա համար:

Վերմախտին կանայք են պետք

Այնուամենայնիվ, երկարատև պատերազմը ստիպեց այլ կերպ նայել գենդերային որոշ վերաբերմունքներին ՝ հասկացնելով, որ ֆյուրերը շտապում էր, դուրս գրում կանանց: Եթե ընդամենը մի քանի տարի առաջ տեղի ունեցան կանանց զանգվածային հեռացումներ իրենց պաշտոններից և տանը նստելու, երեխաներ ունենալու և ճաշ պատրաստելու կոչեր, ապա հանկարծ հասկացությունը փոխվեց:

Տիկնայք սկսեցին զանգվածաբար վերադառնալ և ոչ միայն մեքենաների համար, այլև զբաղեցրին դիրքերը ռազմական ոլորտում: Trueիշտ է, նրանք չէին կարող դառնալ կուսակցական: Նրանք, և այն կազմավորումները, որոնցում նրանք աշխատում էին, սկսեցին կոչվել «ՍՍ -ի հետևորդ», այսպիսով, մի կողմից ՝ ընդգծելով մերձավորությունը, իսկ մյուս կողմից ՝ հստակ սահմանազատում: SS Retinue- ն բաղկացած էր ազդանշաններից, բուժքույրերից, փաստաթղթերի կառավարիչներից: Օրինակ, 1945 թ. Համակարգում աշխատում էր 37,000 տղամարդ և 3500 կին: Նույն տարիների փաստաթղթերում նշվում է, որ կանայք կազմում էին ռազմական ոլորտում զբաղված մարդկանց ընդհանուր թվի մոտ 10% -ը: Նրանք հիմնականում աշխատում էին ավելի ցածր պաշտոններում, բայց աշխատավարձի մակարդակը և խոհանոցից ավելի մեծ բանի պատկանելու զգացումը այդ աշխատանքները ցանկալի էին դարձնում:

Categoryեկավարները նույնպես ընդգրկված էին նույն կատեգորիայի մեջ, որի կարիքը ծագեց արդեն 1937 թվականին, երբ հայտնվեց կանանց համակենտրոնացման ճամբարը: Որքան շատանում էին կանանց ճամբարները, այնքան ավելի շատ վերակացուներ էին պետք:Տղամարդիկ չէին կարող աշխատել որպես բանտեր կանանց ճամբարներում. Նացիստական հայեցակարգի համաձայն, դա ծայրահեղ անբարոյականություն կլիներ: Այո, ճամբարի ղեկավարը, պահակները եւ բժիշկները տղամարդիկ էին, բայց նրանք իրավունք ունեին ճամբար մուտք գործել միայն կին պահակների հետ միասին: Ամբողջովին պարզ չէ, թե ով էր ավելի շատ վախենում գերմանական բարոյականությունից ՝ կանացի այլասերվածությունից կամ տղամարդկային թուլությունից, և ինչպե՞ս կարող էր վերակացուն կանխել դա:

Հանրահայտ Օսվենցիմում աշխատողների մեծ մասը տղամարդիկ էին `նրանցից 8000 -ը, իսկ կանայք` 200 -ը: Դրանցից ամենաբարձր պաշտոնը, որը զբաղեցնում էր մի կին, ավագ տեսուչն էր: Նրա պարտականությունները ներառում էին կազմակերպչական աշխատանքը, վերահսկողությունը մնացած կին վերակացուների նկատմամբ: Ավագ հսկիչն էր որոշում, թե ինչ պատժի է արժանի կոնկրետ բանտարկյալը: Campամբարի ղեկավարը չի խորացել նման նրբերանգների մեջ: Ավագ վերակացուն ստորադաս էր առաջին վերակացուին ՝ նրա աջ ձեռքին: Այնտեղ էին նաեւ ստորաբաժանման ղեկավարները, նրանք պատասխանատու էին ամենօրյա կազմավորման համար: Մյուս կողմից, վերակացուները ամենացածր օղակն էին այս հիերարխիկ համակարգի մեջ:

Պահակները պետք է կարգ պահեին ոչ միայն բանտարկյալների, այլև պահեստներում, խոհանոցում, պատժախցում: Աշխատակիցների ձեռքերը բաժանած պահակները առանձին են կանգնած: Հենց նրանք էին որոշում, թե ով և որտեղ, ինչ տեսակի աշխատանք պետք է ուղղորդվի:

Oneանկացած անձ կարող էր դառնալ պահակ, քանի որ նման աշխատանքը հատուկ հմտություններ չէր պահանջում: Բայց աշխատավարձերը բավականին բարձր էին, հնարավորություն կար վճարովի արտաժամյա աշխատանքի: Բացի այդ, պահակներին տրվում էին համազգեստներ ՝ մինչև ներքնազգեստ, և եթե աշխատանքը հատկապես ծանր էր, և աշխատողը հակված էր այս տեսակի աշխատանքին, ապա նա կարող էր հույս դնել մինչև ճամբարի ղեկավարի պաշտոնի բարձրացման վրա: Կամեցող մարդիկ բավական էին:

Բայց «հատուկ հակումների» ներքո նկատի ուներ կնոջ պատրաստակամությունը `ենթարկվել ուրիշների տառապանքներին, բայց պարզապես կոշտ և անմարդկային: Psամբարների ապագա աշխատակիցները պետք է ֆիզիկապես զարգացած լինեին, նախկինում չունենային վարչական և քրեական պատիժներ և լինեին կուսակցության կողմնակիցներ: Տարիքային սահմանափակումներ ՝ 21 -ից 45 տարեկան: Իհարկե, տեսուչներին հետաքրքրում էր դիմողների ծագումը, նախապատվությունը տրվում էր գերմանուհիներին:

Աղջիկների հավաքագրումն իրականացվել է զբաղվածության ծառայության միջոցով, բացի այդ, վկայագրում նշված էր, որ աշխատանքը որոշակի ֆիզիկական ջանքեր կպահանջի և բաղկացած է անվտանգության միջոցառումներից: Այնուամենայնիվ, ճամբարներն աճեցին, և վերակացուների կարիքը սկսեց աճել: Սկսվեց իրական հավաքագրումն ու պարտավորությունը, կազմակերպվեցին հատուկ չորսշաբաթյա դասընթացներ, որից հետո անհրաժեշտ էր աշխատել համակենտրոնացման ճամբարում: Դասընթացը կարճ էքսկուրս էր ճամբարային համակարգի հիմունքների մեջ, որից հետո անհրաժեշտ էր մշակել եռամսյա փորձաշրջան, այնուհետև արդեն ձևավորվել որպես հսկիչ:

Աշխատանքի ընդունվելուց հետո նրանց խորհուրդ տվեցին, որ բանտարկյալների հետ ցանկացած ծանոթություն խստագույնս կպատժվի: Արգելվում էր անունով դիմել: Բայց պահակները կարող էին պարզապես մեղք գտնել բանտարկյալներին, ծաղրել նրանց իրենց հայեցողությամբ: Allowedենքը նույնպես թույլատրվում էր օգտագործել անհնազանդության կամ փախուստի փորձի դեպքում: Theեկավարը կարող էր ինքնուրույն կարգապահական միջոցներ ձեռնարկել: Սովորաբար, որպես պատիժ, նրանց զրկում էին սննդից, ուղարկում պատժախուց, ծեծում, տանջում և թունավորում շներով:

Շատ շուտով երեկվա համեստ ու նույնիսկ խլացված կանայք սկսեցին զգալ իրենց ուժն ու անսահման ուժը: Դա ընդամենը ժամանակի հարց էր, և բացի այդ, համակարգը, որին նրանք պատկանում էին, միայն խրախուսում էր դաժանությունը բանտարկյալների նկատմամբ: Կանայք բավական արագ կորցրեցին իրենց մարդկային դեմքը ՝ չնայած իրենց բոլոր դրական հատկություններին, որոնք բնութագրվում էին նախկինում:

Հերտա Էլերտ

Theեկավարը, որը պատմության մեջ է մտել որպես համակենտրոնացման ճամբարի աշխատողների դատավարության մասնակից, ով ստացել է իսկական պատիժ, սկզբում աշխատել է Ռավենսբրյուկի ճամբարում, այնուհետև նրան տեղափոխել են նմանատիպ այլ հաստատություն: Ինքը ՝ Հերտան, դա բացատրել է նրանով, որ նրան տեղափոխել են ճամբարից ճամբար, քանի որ նա չափազանց բարեհամբույր էր բանտարկյալների նկատմամբ: Եվ փոխանցումները կատարվել են նրան պատժելու համար. Սա առաջին հերթին, որպեսզի նա չկապվի բանտարկյալների հետ, և երկրորդ.

Այնուամենայնիվ, ինչ -ինչ պատճառներով «ամենաբարի վերակացուն» ցանկանում էր մոռանալ իր անցյալը և նախընտրեց մինչև վերջ ապրել մտացածին անվան տակ: Ըստ երևույթին, նա վախենում էր երախտագիտությունից նրանցից, ում նա «օգնեց» համակենտրոնացման ճամբարներում: Նա հասցրեց աշխատել Օսվենցիմում, այնուհետև Բերգեն-Բելսենում, որտեղ նա ավագ տեսուչի տեղակալ էր, ըստ երևույթին, այս պաշտոնը նույնպես նրան վերագրվել էր անսահման բարության և համապատասխանության համար:

Որոշ չափով նա ստիպված էր գնալ նման ծառայության, քանի որ մինչ աշխատանքը կորցնելը, նրա կյանքը ոչ մի ուշագրավ բանով չէր հիշվում: Նա, ինչպես և սպասվում էր, ամուսնացած էր, սպասվածի պես աշխատում էր սպասարկման ոլորտում `ըստ մի վարկածի` որպես հացթուխ, մյուսի համաձայն `որպես վաճառող: Նա ծնվել է Բեռլինում 1905 թվականին: Նա գրանցվել է աշխատանքի բորսայում 1939 թվականին, միևնույն ժամանակ նրան կանչել են ՊՊ:

Հարցաքննությունների ժամանակ նա միշտ պնդում էր, որ գաղափար չունի, թե որն է լինելու իր աշխատանքը: Եվ նա կրկին ու կրկին նշում էր իր չափազանց բարեհաճությունը որպես իր հաճախակի փոխանցումների պատճառ: Ասեք, նա միշտ փորձել է լրացուցիչ կերակրել բանտարկյալներին, չնայած արգելքներին: Նա հրաժարվեց խոշտանգումներից, և դրանք պարտադիր էին: Նա հատկապես ցավում էր երեխաներ ունեցող բանտարկյալների համար, նա նրանց սնունդ, դեղեր էր բերում և ինչ -որ կերպ փորձում էր հեշտացնել նրանց կյանքը զորանոցում, փորձում էր ավելի լավ պայմաններ ստեղծել:

Այնուամենայնիվ, ինքը ՝ Հերտայի վկայությունը, հեռու է այդ ժամանակների միակ վկայությունից: Մալվինա Գրաֆը ոչ միայն ողջ մնաց համակենտրոնացման ճամբարում, այլ հետագայում իր հուշերը նվիրեց այս տարիներին: Պարզվում է, որ նա նույն ճամբարում էր, որտեղ այդ ժամանակ աշխատում էր Հերտան: Գործը տեղի է ունեցել Պլազովում: Ինչպես ասում է կոմս Հերտան, նրան նշանակել են խոհանոց, և նրա ձեռքերում մշտական մտրակ էր, որը երբեմն -երբեմն սավառնում էր բանտարկյալների գլխին: Նա պարզապես վարպետորեն օգտագործեց այն: Նա միշտ ամեն ինչում շահ էր փնտրում, հաճախ բանտարկյալ կանանց փնտրում էր թաքնված թանկարժեք իրեր: Հայտնաբերելուց հետո անմիջապես առգրավվել է: Ընդհանրապես, ես միշտ և ամեն ինչում փորձում էի ինչ -որ օգուտ քաղել ինձ համար:

Մնացած բանտարկյալները Գերտային անվանեցին ամենախիստ պահապաններից մեկը, ով ակնհայտորեն մեծ հաճույք էր ստանում իր պարտականությունները կատարելուց: Նա խլեց բանտարկյալներից ցանկացած թանկարժեք իր, ովքեր այնքան էլ հարմարավետ և հնազանդ չէին, փակեց դրանք նկուղում, ծեծեց նրանց մտրակով և սնունդ չտվեց:

Մալվինա Գրաֆտը նաև պնդում է, որ Էլերտը աշխատել է Պլասովում մինչև պատերազմի ավարտը և եղել է մահվան երթի մասնակիցներից մեկը, երբ Կարմիր բանակը սկսեց ազատագրել Լեհաստանը: Գերմանացիների համար նման հարձակումը չափազանց անսպասելի էր, նրանք սկսեցին հավաքել գերիներին ճամբարներից և նրանց տեղափոխել այլ ճամբարներ: Կանանց ու երեխաներին առաջինը դուրս բերեցին Պլաշովից: Բանտարկյալներին 12 օր քշում էին ճամբարից ճամբար ՝ ոտքով, առանց սննդի և հանգստի: Նրանք, ովքեր վարանում էին, գնդակահարվեցին: Մահվան երթի ընթացքում բանտարկյալների կորուստները պարզապես աղետալի էին, իզուր չէր, որ նա այդպես մականունավորվեց: Նացիստները գերադասում էին սպանել բանտարկյալներին, քան թողնել ազատագրական բանակին:

Էլերն ավարտվեց ևս մեկ գրքում, այս անգամ իր ներկայությամբ Օսվենցիմում: Հեղինակը ՝ Ուիլյամ Հիչքոկը, նույնպես հիշողություններ ունի մի պահակի մասին, ով հաճույք էր ստանում բանտարկյալներին ծեծելով հատուկ հաճույքով: Եվ նրա անունը Գերտա Էլերտ էր: Չափից շատ բացասական հիշողություններ ամենաբարի վերակացուի համար, այնպես չէ՞:

Գերտա Էլերտի ձերբակալությունը և գործը

Բրիտանացի զինվորականները ձերբակալեցին Հերտային, իսկ 1945 -ի աշնանը նրան բերեցին դատի: Բելսենի դատավարությունը պատմության մեջ մտավ որպես արդարության և անարդարության հաղթանակ միաժամանակ:Մի կողմից արդարությունը գերակշռեց, քանի որ երեկվա վերահսկիչները կանգնեցին դատարանի առջև, և նրանք ստիպված եղան ամբողջ աշխարհի առաջ պատասխան տալ իրենց ոճրագործությունների համար, մյուս կողմից ՝ նրանցից շատերը ստացան շատ ավելի քիչ, քան պետք է ունենային: Այնուամենայնիվ, այս ցուցադրական դատավարությունը ճանապարհ բացեց շատ ուրիշների համար, ովքեր դաժան ու արդար դատավճիռներ էին կայացրել երեկվա նացիստների և նրանց հանցակիցների նկատմամբ:

Հերթան դատավարության ժամանակ թվարկված էր 8 -րդ համարով, նրա կողքին էին այլ պահակներ, որոնց հետ նա աշխատել էր կողք կողքի վերջին տարիներին: Նրանցից ոմանք մահապատժի են ենթարկվել: Ուղիղ երկու ամիս տեւած այս գործընթացին հետեւեց ամբողջ աշխարհը: Այդ ժամանակ էր, որ առաջին անգամ հայտնի դարձավ բոլոր սարսափների մասին, որոնք տեղի էին ունենում համակենտրոնացման ճամբարներում: Աշխարհը բառացիորեն սարսափից սարսափեց ՝ իմանալով մանրամասները: Երեկվա բանտարկյալները վկայություն տվեցին, ովքեր հրաշքով ողջ մնացին, զարմանալի չէ, որ նրանք տենչում էին հատուցման և ոչինչ չէին թաքցնում:

Ընդհանուր առմամբ դատավարությանը մասնակցել է 45 մեղադրյալ: Նրանց թվում էին ճամբարի 16 աշխատակից և ՍՍ տղամարդ, 13 բանտարկյալ, ովքեր արտոնյալների թվում էին և ակտիվորեն համագործակցում էին ճամբարի իշխանությունների հետ: Նրանց բոլորը ճամբարի ազատագրման ժամանակ ձերբակալվեցին անգլիացիների կողմից, սակայն ձերբակալվածներից շատերը չապրեցին դատը տեսնելու համար, մյուսները փախան, իսկ մյուսները ինքնասպան եղան:

Առաջին հակա-նացիստական գործընթացը կազմակերպվեց ոչ պատշաճ կերպով ՝ բազմաթիվ թերություններով և սխալներով: Այն ցուցիչ դարձավ նացիստների հետագա բոլոր դատավարությունների համար, որոնցում նախկին սխալներն արդեն հաշվի էին առնված: Հետագա դատական նիստերին նացիստները և նրանց հանցակիցները մեղադրվեցին մարդկության դեմ հանցագործությունների մեջ, իսկ Բելսենի դատարանը դիտարկեց բացառապես ռազմական հանցագործություններ:

Դատավարությունը կազմակերպվել էր բրիտանացիների կողմից և անցկացվել էր անգլիական ընթացակարգի կանոններին համապատասխան, այլ կերպ ասած ՝ այն հակառակորդ էր: Սա նույնիսկ գլուխ տվեց նացիստներին: Ամբաստանյալներն ունեին պաշտպաններ, որոնք փաստացի պաշտպանում էին նրանց: Վկաներին կտրուկ հարցեր, բողոքներ փաստերով և այլ մեթոդներով, որոնք ենթադրաբար պետք է նվազեցնեին ամբաստանյալների մեղքը. Այս ամենը տեղի ունեցավ նիստի ընթացքում: Չնայած նման ջանքերին, մահապատիժը դարձել է այս գործընթացի ընթացքում ամենապահանջված պատիժը:

Բայց «բարի տեսուչը» խուսափեց նման ճակատագրից, նա դատապարտվեց 15 տարվա ազատազրկման: Եվ դա չնայած այն հանգամանքին, որ իրեն սպիտակեցնելու բոլոր փորձերն ապարդյուն էին: Campամբարից ճամբար չի տեղափոխվել որպես պատիժ իր բարության համար, այլ ընդհակառակը: Դա ավելի շուտ խթանում էր, աշխատանքային պայմանների բարելավում `իրենց պաշտոնական պարտականությունների գերազանց կատարման համար: Նա դատավարությունից հետո չի ընդունել իր մեղքը, իսկ ազատ արձակվելուց հետո փոխել է անունը, քանի որ վախենում էր նախկին բանտարկյալներից վրեժխնդիր լինելուց:

Էլերտը նույնիսկ չի ավարտել իր ժամկետը, նա հեռացել է 1953 թվականի սկզբին: Դրանից հետո նա երկար կյանք վարեց, և նա ապրում էր հարմարավետ, առանց որևէ բանի կարիք ունենալու, նա մահացավ 92 տարեկան հասակում ՝ պետությունից թոշակ ստանալով:

Շատ վերակացուներ ծերանում էին ՝ լիովին վստահ լինելով, որ իրենք միայն իրենց գործն են անում, այն, ինչ պետությունը պահանջում էր իրենցից, և, հետևաբար, նրանց մեղադրելու ոչինչ չկա: Իսկ խղճի՞նը: Խիղճը, հավանաբար, կտրվում է, երբ շուրջը տեղի ունեցող սարսափելի հանցագործությունները կատարվում են այնպիսի հաճախականությամբ, որ դրանք դառնում են սովորական մի բան: