Ռուսաստանում ինչ ծառեր էին փորձում չկտրել, և ինչու

2024 Հեղինակ: Richard Flannagan | [email protected]. Վերջին փոփոխված: 2023-12-16 00:08

Ռուսաստանում ծառերը հարգանքով էին վերաբերվում: Ի վերջո, նրանք ընդունակ են շատ բաների `պաշտպանել տունը, փրկվել սատանայից, փրկվել հիվանդություններից: Շատ ծառեր համարվում էին սուրբ, մյուսները բուժիչներն օգտագործում էին բուժելու համար, իսկ կային որոշ ծառեր, որոնց մոտենալն անգամ չարժեր: Կարդացեք, թե ինչ է թագավոր-ծառը, ինչպես ճակատագրին հաջորդեցին անվանակոչված ծառերը և ինչու անհնար է բարձրանալ գերեզմանատան ծառեր:

Սուրբ ծառերը և ինչպես վարվել դրանց հետ

Ռուսաստանում հավատում էին, որ ծառը բնական սանդուղք է, մինչդեռ արմատները մարմնավորում էին անդրաշխարհը, իսկ բունը իրական աշխարհն էր, իսկ թագի մեջ ապրում էին տարբեր ոգիներ: Treeառ բարձրանալը խորհուրդ չի տրվում, քանի որ ոգիներին (անկախ բարի կամ չարից) դա դուր չէր գալիս: Խորհուրդ չի տրվում պոկել տերևները և կոտրել ճյուղերը, թափահարել ծառը և պոկել կեղևը: Սա կարող է հանգեցնել անձի և նրա ընտանիքի վրա անեծքի պարտադրմանը:

Եթե կարդում եք Կոնստանտին Պորֆիրոգենիտոսի (10-րդ դարի կեսեր) ստեղծագործությունները, ապա այնտեղ կարող եք գտնել մի մեծ կաղնու նկարագրություն, որից «ցողը զոհաբերվեց»: Իսկ ազգագրագետ Նիկոլայ Գալկովսկին խոսեց Վորոնեժի մարզում գոյություն ունեցող հարսանյաց հանդեսի մասին. Հարսանիքի ավարտից հետո երիտասարդները երեք անգամ գնացին ծեր կաղնու մոտ ՝ այն շրջելու: Արդյունքում, սուրբ կաղնին օրհնություն տվեց երջանիկ ընտանեկան կյանքի համար:

Միեւնույն ժամանակ, հին կաղնիները կոչվում էին չար ոգիների տուն: Հետեւաբար, խորհուրդ չի տրվում մոտենալ շատ հին ծառերին: Բայց ոչ միայն կաղնին է նման պատվի արժանացել: Օրինակ, հյուսիսային շրջաններում սոճին դասվում էր որպես սուրբ: Նրանք գնացին նրա մոտ theատկի քրիստոնեությունից հետո, նրան հաջողակ ճանապարհին թալիսման համարեցին: Wayանապարհը չկորցնելու համար ճանապարհորդները փոքրիկ մետաղադրամներ կամ գեղեցիկ կտորներ նվիրեցին սոճուն: Վերադառնալով ՝ պետք է աղոթք ասել ծառի մոտ և վստահ լինել, որ երախտագիտություն կբերի լավ ճանապարհորդության համար:

Ի՞նչ է թագավոր-ծառը և ինչու ամպրոպի ժամանակ անհնար է թաքնվել միայնակ ծառի տակ

Գրեթե բոլորը գիտեն, որ ամպրոպի ժամանակ չի կարելի կանգնել միայնակ ծառի տակ: Եվ դա գալիս է հնությունից, երբ նախնիները հավատում էին, որ զայրացած Պերունը (իսկ հետո ՝ Իլյա մարգարեն) տեղին այրվող նետեր է նետում միայնակ ծառի մեջ ՝ թագի մեջ թաքնված չար ոգիներին հեռացնելու համար: Միեւնույն ժամանակ, սլաքը կարող էր պատահաբար հարվածել անձրեւից թաքնված անմեղ մարդուն:

Մեծ, դարավոր ծառերը կոչվում էին թագավոր: Սովորաբար դրանք սոճիներ և կաղնիներ էին, որոնք հնարավոր չէր կտրել կամ բարձրանալ: Եթե դիտարկենք այս արգելքը ժամանակակից տեսանկյունից, պարզ կդառնա ինչու. Հին ծառերը կարող էին փտած լինել, իսկ երբեմն էլ բունը պարզապես չէր կարող դիմանալ մարդու ծանրությանը: Մի փոքր ուրախություն է մեծ բարձրությունից վայր ընկնելը:

Հոգիների և հարբած ծառերի գերեզմանների պահապանները չպետք է անհանգստանան

Սնահավատ վախը առաջացրել էին տարօրինակ ծառերը, նրանք փորձում էին մոտ չգալ նրանց: Մենք խոսում ենք ծռված կամ ոլորված կոճղերով նմուշների կամ գետնի երկայնքով տարածվածների մասին: Նրանք ասացին, որ ծառը այնքան տգեղ, տգեղ դարձավ, քանի որ չար ոգիներին այն դուր եկավ: Իհարկե, ավելի լավ է շրջանցել այն: Նման տարօրինակ ծառերը մարդիկ հարբած էին անվանում:

Նրա վրա բարձրանալը անհնար էր, քանի որ գոբլինը իր երեխաների հետ օրորոցներ պետք է կախած լիներ հարբած ծառի ճյուղերին:Վտանգավոր էր նրանց անհանգստացնելը, քանի որ վրեժխնդիր լինելու դեպքում գոբլինը կարող էր ստիպել մարդուն մոլորվել անտառում, թափառել դրա միջով ՝ սովից և հոգնածությունից մահանալով, և արդյունքում խեղդվել գարշահոտ ճահճի մեջ կամ ուտվել սարսափելի վայրի կենդանիների կողմից: Որպեսզի գոբլինը վայրագություններ չանի, անհրաժեշտ էր նրան հանգստացնել. Նա պետք է նստեր կոճղի վրա և երեք անգամ կոտրեր:

Գերեզմանների վրա աճող ծառերը նույնպես վախ էին ներշնչում: Ողովուրդը հավատում էր, որ մահացածների հոգիները ապրում են իրենց մեջ: Նման ծառ բարձրանալը նշանակում էր ոտնատակ տալ հոգուն, ինչը մեղք է: Հետեւաբար, նրանց հետ զգուշությամբ էին վերաբերվում, չէին դիպչում, չէին կոտրվում, չէին կտրվում:

Treesառերը անվանվել են որպես հաջողության երաշխավոր և ճակատագրին հետևելու ունակություն

Բայց ոչ միայն մահացածների հոգիները խորհրդանշվեցին ծառերով: Նրանք նաև անձնավորեցին նոր կյանքը: Ռուսաստանում երեխայի ծնվելուց հետո սովորական էր ծառ տնկել տան դիմաց ՝ արու, այսինքն ՝ մոխիր, թխկի կամ կաղնու տղայի կամ էգի համար (լինդ, կեչու), եթե աղջիկ էր ծնվում: Դրանք կոչվեցին ծառեր, որոնք խաղացին ամուլետների դերը: Նողները հետեւում էին նրանց մեծանալուն ՝ փորձելով պարզել իրենց երեխայի ճակատագիրը: Որպեսզի երեխան պաշտպանված լինի դժվարություններից և հիվանդություններից, անհրաժեշտ էր հոգ տանել ծառի մասին, հոգ տանել դրա մասին: Popularանկացած վնաս, ըստ տարածված կարծիքի, կարող է վատ ազդեցություն ունենալ այն անձի առողջության և բարեկեցության վրա, ում պատվին այն տնկվել է:

Բուժիչ ծառեր, տոներ և խնձորներ

Ավանդական բուժիչները միշտ օգտագործել են ծառերի պտուղները: Օրինակ ՝ լեռնային մոխիրը կարող է թեթևացնել ատամի ցավը: Կամ պարզապես կարող եք ծնկի գալ ծառի առջև և աղոթել, որից հետո պետք է համբուրել լեռան մոխիրը և խոստում տալ, որ երբեք դրան վնաս չեք տա (չեք բարձրանա, ճյուղեր կկոտրեք, հատապտուղներ կհավաքեք): Եթե մարդը խախտեց խոստումը, ապա ատամները սկսեցին ավելի շատ ցավել:

Մեկ այլ բուժիչ ծառ է խնձորը: Դա մոր և երեխայի անձնավորումն էր, և, հետևաբար, նույնպես անհնար էր դրա վրա բարձրանալ, առավել ևս կտրել այն: Որոշ տարածքներում խնձորի հետ կապված խստիվ արգելք կար. Դրանք չէին կարող ուտել նախքան Պայծառակերպությունը, որպեսզի չկրկնվի դրախտից վտարված Եվայի և Ադամի ճակատագիրը: Կա մեկ այլ կարծիք. Դա հնարավոր չէր անել, քանի որ Վերափոխումից հետո էր, որ Տերը խնձոր նվիրեց մահացած երեխաներին: Եվ եթե երկրի վրա նրանց մայրերը խախտեցին արգելքը, ապա հյուրասիրություններ չեն լինի:

Եվ որոշ ոչ մանկական հեքիաթներ բավականին ուսանելի են և հեշտ ընկալելի: Այս պատճառով դրանք այսօր կարդում են երեխաներին: