Երբ առաջին անգամ նրանք սկսեցին Նոր տարին նշել Ռուսաստանում, և ով շամպայն նվիրեց ռուս ժողովրդին

2024 Հեղինակ: Richard Flannagan | [email protected]. Վերջին փոփոխված: 2023-12-16 00:08

Տարբեր ժողովուրդներ ունեն տարբեր ավանդույթներ, և երբեմն էլ Ամանորը նշելու տարբեր ժամանակներ: Ռուսաստանում Ամանորի մեկնարկի ամսաթիվը մի քանի անգամ փոխվել է ՝ կախված պատմական կարևոր իրադարձություններից և իշխող անձանց աշխարհընկալումից: Այն նշվում էր ինչպես մարտի 1 -ին, այնպես էլ սեպտեմբերի 1 -ին: Եվ ավանդույթները նույնպես բոլորովին այլ էին տարբեր ժամանակներում:

Ամանորի տոնակատարության քանի ամսաթիվ կար Ռուսաստանում նախապատմական ժամանակներում

Դժվար թե պատմաբանները երբևէ կարողանան պարզել, թե ինչպես և երբ են մեր հեթանոս նախնիները նշել նոր տարին: Հետազոտողները ենթադրում են, որ ինչպես շատ այլ ժողովուրդներ, հին սլավոնները նոր տարին կապում էին բնության վերածննդի սկզբի հետ, ուստի այն նշվում էր գարնանը: Ենթադրաբար, դա տեղի ունեցավ մարտի երկրորդ տասնօրյակի սկզբին ՝ գարնանային գիշերահավասարի օրը: Կա նաև կարծիք, որ նոր տարվա հետհաշվարկը գնաց ձմեռային արևադարձի օրվանից:

Քրիստոնեության Ռուսաստան գալով և օրացույցի ներդրմամբ, որը տվեց տասներկու ամիսներին, տարվա առաջին օրը մարտի 1 -ն էր: 15 -րդ դարում ցար Իվան III- ը իր ներդրումն ունեցավ ժամանակագրության համակարգում, որն այնուհետև կատարվեց բյուզանդական համակարգի համաձայն `աշխարհի ստեղծումից. 1492 թ. -ին, ըստ նրա հրամանի, սեպտեմբերի 1 -ից սկսվեց նոր տարիների հետհաշվարկը:. Դա բերքահավաքի «արդյունքների ամփոփման», տուրքերի և տուրքերի վճարման, գոյություն ունեցող առևտրային պայմանագրերի ավարտի և նորերի կնքման, հողի վարձակալության, որսորդական և ձկնորսական տարածքների օրն էր: Սեպտեմբերյան Նոր տարին ուներ նաեւ եկեղեցական հիմք: Այս օրը Սիմեոն վանականը հարգվեց ՝ առաջին սյունը, որը մարդկանց անվանեց Թռուցիկ: Նոր տարվա առաջին օրը նշվեց տոնակատարություններով Մոսկվայի Կրեմլի տաճարի հրապարակում, որտեղ տոնի առթիվ հավաքվել էին քաղաքաբնակներն ու հարակից գյուղերի բնակիչները: Arարի և ազնվական անձանց ներկայությամբ տեղի ունեցավ տոնական եկեղեցական ժամերգություն ՝ պատրիարքի գլխավորությամբ: Աղքատներին և աղքատներին բաժանվեցին առատաձեռն ողորմություններ, իսկ վիրավորվածներին ու դժգոհներին հնարավորություն տրվեց իրենց բողոքով միջնորդություն ներկայացնել ինքնիշխանին:

Ինչպես նրանք սկսեցին նշել Նոր տարին Պետրոս I- ի բարեփոխումից հետո

Ռուսական առաջին կայսեր նորամուծությունները շոշափեցին նաև ժամանակագրության ոլորտը: Բյուզանդական համակարգի փոխարեն, Պետրոս I- ը ներկայացրեց Քրիստոսի Natննդյան օրերի հաշվիչ համակարգը, ըստ Հուլիանոսի օրացույցի, ինչպես նշված է 1699 թվականի հրամանագրում: Բարձրագույն հրամանատարությանը այսուհետ հանձնարարվել է տարին սկսել հունվարի 1 -ից: Բացի այդ, բարեփոխիչ ցարը, ձգվելով դեպի եվրոպական ավանդույթները, հրամայեց Ամանորի տոնը նշել հնարավորինս շքեղ, որպեսզի հետ չմնան արտերկրից: Նոր դարի առաջին տարին հանդիպեց Պետրոսի բնորոշ մասշտաբով. Զանգեր հնչեցին, հրապարակում արձակվեցին մեծ թնդանոթներ, իսկ մասնավոր կալվածքներում ՝ փոքր, աննախադեպ հրավառություն լուսավորեց երկինքը, վառվեցին խեժի տակառներ, ժողովրդական տոնակատարությունները տևեցին մեկ շաբաթ:

Ֆասադում գտնվող ազնվական մարդկանց տները և պետական հաստատությունները պետք է առատաձեռնորեն զարդարված լինեին սոճու և գիհու ճյուղերով: Փոքր եկամուտ ունեցող քաղաքացիների համար դարպասից վեր մեկ կամ երկու կանաչ ճյուղ բավական էր: Հետագայում, զուգված «նշանակվեց» տոնական ամանորյա կանաչապատման համար: Ինքնավարը փոխառեց մի գեղեցիկ ավանդույթ ՝ կանաչ ծառ զարդարելու և միմյանց նվերներ անելու Գերմանական թաղամասում, որտեղ նա հաճախակի հյուր էր: Պետրոս I- ի թեթև ձեռքով տոնը կորցրեց եկեղեցական սկզբունքը և վերածվեց աշխարհականի:Այնուամենայնիվ, ուղղափառ մարդիկ իրենց ձևով հիմնավորեցին. Նրանք Ամանորի տոնածառը դարձրեցին տոնածառ և սկսեցին զարդարել այն համապատասխանաբար `Բեթղեհեմի աստղով, հրեշտակներով և քրիստոնեական այլ հատկանիշներով:

Այն, ինչ Պետրոսի սովորույթը վերածնվեց բոլշևիկների կողմից

Օրացույցի մեկ այլ փոփոխություն մտցվեց 1917 թվականի հեղափոխությամբ: Նախ, Ռուսաստանն անցավ Գրիգորյան օրացույցին, որի արդյունքում փոխվեց նոր տարվա սկզբի ամսաթիվը: Ավելին. Ավելին. Նոր տարին հռչակվեց որպես քահանայի խավարամոլության հակահեղափոխական արդյունք ՝ տոգորված բուրժուական գաղափարներով: Այստեղից էլ որոշումը ՝ չեղյալ հայտարարել դեկադենտական տոնակատարությունը և ներկայացնել «Կարմիր բուքի» օրը ՝ խորհրդանշելով համաշխարհային հեղափոխության սկիզբը: Եվ միևնույն ժամանակ ոչնչացնել տոնական ծառերը `որպես ցարական ժամանակների մասունք: Նորամուծությունը արմատ չդրեց. «Ձնաբուքը», մոլեգնած, հանդարտվեց, և երկրի ղեկավարությունը մտածեց, որ ժողովրդին, և, առաջին հերթին, երեխաներին, պետք է վերադարձնել տոնը:

Հայտնի կուսակցության առաջնորդ Պավել Պոստիշևի նախաձեռնությամբ Ամանորի տոնակատարությունները «վերականգնվեցին», իսկ Միությունների տան սյունասրահում երեխաների և երիտասարդների համար տոնածառ կազմակերպվեց `պարերով, երգերով և, իհարկե, նվերներով: Ամանորը նշվում էր նաև մշակույթի տներում և գյուղի ակումբներում, դպրոցներում և մանկատներում: Բնականաբար, տոնակատարությունների հատկանիշները կտրուկ փոխվել են: Բեթղեհեմի ութանիստ աստղը փոխարինվեց հինգ կետանոց կոմունիստական աստղով; զուգված ճյուղերի, մուրճերի և մանգաղների վրա հրեշտակների փոխարեն հայտնվեցին բուդենովիտներ և պիոներներ: Բայց հիմնականը կատարվեց. Խորհրդային մարդկանց տները վերադարձան գեղեցիկ պայծառ տոն, ինչը մեզ դեռ ուրախացնում է:

Ինչպես հայտնվեց Ամանորը շամպայնով դիմավորելու ավանդույթը

Ռուսաստանում թեթև շողշողացող գինին հայտնվեց Պետրոս I- ի ջանքերով: Այնուամենայնիվ, այս խմիչքը, ինչպես ասում են, դատարան չեկավ: Տղաները դեռ նախընտրում էին տոնի համար ավելի ուժեղ կամ քաղցր բան խմել ՝ օղի, մեդիա, լիկյոր: Բացի այդ, շամպայնը հազվադեպ էր: Այն ավանդական դարձավ մայրաքաղաքի գնդակներում միայն 19 -րդ դարի սկզբին, երբ բարձր հասարակությունը համտեսեց և գնահատեց գազավորված ըմպելիքը: Արքայազն Լեւ Գոլիցինը սկսեց արտադրել ներքին շողշողացող գինի թագավորական պալատի համար: Շամպայնը հասանելի չէր հասարակ մարդկանց, քանի որ մեկ շիշը պետք է վճարեր ամսական աշխատավարձի կեսից ավելին:

Ամանորի «վերականգնումից» հետո հարց ծագեց, թե ինչպես այն իսկապես տոնական դարձնել ՝ ապահովելով բնակչության բոլոր շերտերին թեթև շողշողացող գինով: Կառավարության կարծիքով, շամպայնը պետք է խորհրդանշեր խորհրդային ժողովրդի նյութական բարեկեցությունը և դրսևորեր արտերկրում երկրում ապրող բարձր մակարդակը: Այս խնդիրը վստահված էր բարձրակարգ մասնագետ, գինեգործ-տեխնոլոգ Անտոն Ֆրոլով-Բագրեևին: «Խորհրդային շամպայնի, աղանդերի և սեղանի գինիների արտադրության մասին» բանաձևի համաձայն ՝ նրա ղեկավարությամբ մշակվեց փրփրուն գինու արտադրության հատուկ տեխնոլոգիա: Մինչև 1954 թվականը շամպայնը հոսում էր, ինչը զգալիորեն նվազեցրեց դրա արժեքը: 60 -ականներին, կինոարվեստի և հեռուստատեսության ամանորյա լուսարձակների շնորհիվ փրփրուն գինու ժողովրդականացման շնորհիվ, «Խորհրդային շամպայնը» դարձավ Ամանորի ավանդական հատկանիշը:

Խորհրդային պետության բարձրաստիճան պաշտոնյաներում ունեին նաև իրենց ավանդույթները, թե ինչպես նշել նոր տարին: