Գրված է Լապլանդիայում. Living Classics Foundation- ը թողարկման համար յուրահատուկ հրատարակություն է պատրաստում

2024 Հեղինակ: Richard Flannagan | [email protected]. Վերջին փոփոխված: 2023-12-16 00:08

Օրերս Փարիզում պաշտոնապես բացվեց բնիկ լեզուների միջազգային տարին, մինչդեռ Ռուսաստանի Արկտիկայում աշխատանքներն արդեն ավարտվում են սամի գրականության ալմանախի վրա:

Երկու լեզվով և նման հատորով հյուսիսային այս փոքր ժողովրդի գրողների ստեղծագործությունները դեռ չեն հրատարակվել: Օտարերկրյա հեղինակների համար, ովքեր ցանկանում են իրենց ստեղծագործությունները տեղադրել ալմանախում, ժամանակ կա մինչև փետրվարի 15 -ը: Ռուսական սամի տեքստերի ընտրությունն արդեն ավարտված է: Սահմանված են գրքի ուրվագծերը, որոնց հրատարակման մասին հայտարարեց անցյալ ամառ հիմնադրամի նախագահ Մարինա Սմիրնովան Մոնչեգորսկում (Մուրմանսկի շրջան) «Աթոռ» պոեզիայի III միջազգային փառատոնում: Եվ այսօր կարող ենք ասել, որ այս աշխատանքը լինելու է մասշտաբային և հետաքրքիր ՝ առանց չափազանցության:

Ամեն ինչ սկսվեց «Աթոռակ» -ից

- Ասացեք, ձեր ծանոթների մեջ շա՞տ են բանաստեղծները կամ գրողները: Կարծում եմ, որ չեմ սխալվի, եթե ենթադրեմ, որ նրանցից շատերն ընդհանրապես դրանք չունեն: Այնուամենայնիվ, սա այնքան էլ տարածված զբաղմունք չէ: Հիմա պատկերացրեք մի ժողովրդի, որի ներկայացուցիչներն ամբողջ աշխարհում կտպագրվեն առավելագույնը 80 հազար, իսկ Ռուսաստանում ապրում է ընդամենը 1700 մարդ: Նրանց մեջ գրողները շա՞տ են: Ստացվում է, որ բավական է նրանցից յուրաքանչյուրից վերցնել մի քանի կարճ աշխատանք ՝ բավական մի ամբողջ գրքի համար: Բացի օտարերկրյա հեղինակներից, ալմանախում կներկայացվեն 26 ռուս սամի ստեղծագործություններ:

- Սամիները շատ տարբերակիչ պոեզիա ունեն: Բայց դա լայնորեն հայտնի չէ: Եվ քանի որ Նորիլսկի նիկելի շնորհիվ մենք հնարավորություն ունեցանք հրատարակել ալմանախ, որոշեցինք, որ այն հիանալի կլինի », - ասում է« Կենդանի դասականներ »հիմնադրամի նախագծի համադրող Դարիա Բալակինան: - Սամի հեղինակների գործեր թողարկելու գաղափարը, ինչպես ասում են, երկար ժամանակ օդում էր, բայց այն վերջապես հասունացավ անցյալ տարի «Աթոռ» հաջորդ փառատոնից հետո, որտեղ, ավանդույթի համաձայն, սամի բանաստեղծները կարդում էին նաև իրենց բանաստեղծությունները.

Նախագծի սկզբնական գաղափարն է ներկայացնել Սամի գրականության ներկայիս վիճակը: Կար մի պայման ՝ ալմանախի համար ընտրված ստեղծագործությունները չպետք է ավելի վաղ որևէ տեղ տպագրվեին: Բայց աշխատանքի ընթացքում նրանք որոշեցին հրաժարվել կոշտ շրջանակից:

- Մեր հիմնական տարբերությունը սամի գրականության բոլոր նախորդ հավաքածուներից երկլեզվությունն է: Նույնիսկ եթե ստեղծագործություններն ավելի վաղ էին տպագրվել, դրանք շատ հազվադեպ էին տպագրվում երկու լեզուներով ՝ ռուսերեն և սամի,- բացատրում է Դարիա Բալակինան:

Հետաքրքիր կետ. Գիրքը կներկայացնի թարգմանություններ ոչ միայն սամիից ռուսերեն, այլ նաև սամիից սամի: Մի զարմացեք, փաստն այն է, որ այս ժողովուրդն ունի մի քանի, ասենք, լեզվական տարբերակներ (գուցե ինձ ներեն լեզվաբանները): Որոշ գիտնականներ դրանք համարում են բարբառներ, ոմանք `որպես ընդհանուր խմբի առանձին լեզուներ: Օրինակ, ալմանախում, ըստ կազմողներից մեկի, արձակագիր, Ռուսաստանի գրողների միության անդամ, սամի հասարակական ակտիվիստ Նադեժդա Բոլշակովայի, առաջին անգամ կհրապարակվեն սամի առաջին բանաստեղծուհի Օկտյաբրինա Վորոնովայի մի շարք ստեղծագործություններ Կիլդինյան բարբառով (նա գրել է Յոկանգում):

Կորած թարգմանության մեջ

- Գիտե՞ք, շատ տեքստեր, հատկապես արխիվից, ես ստիպված էի նորից գրել ալմանախի համար: Եվ դուք գաղափար չունեք, թե որքան աշխատանք է դա », - կիսում է Նադեժդա Բոլշակովան: - Ես համակարգչում սամի տառատեսակներ չունեմ: Ստիպված էի յուրաքանչյուր նիշ առանձին պատճենել և տեղադրել կիրիլյան այբուբենի մեջ: Ես նստեցի մեկ ամիս ՝ առանց գլուխս բարձրացնելու: Էջը կարող է տևել 3-4 ժամ: Բայց ես ուրախ եմ, որ շատերը, որոնք մինչ այդ չէին հրապարակվել, այժմ կտեսնեն օրվա լույսը:

Ավելացնեմ, որ գրքի աշխատանքի ծավալը հասկանալու համար պետք է մեկ մանրամասն եւս իմանալ: Ռուսական սամի լեզուն ունի այբուբենի երկու տարբերակ ՝ լեզվի կիլդինյան բարբառի համար: Երկուսն էլ հիմնված են կիրիլիցայի վրա, բայց ունեն հիմնական տարբերություններ:Եվ, քանի որ յուրաքանչյուրն ունի իր կողմնակիցները, խմբագրությունը ընդունեց Սողոմոնի որոշումը `ընտրության իրավունքը թողնել հեղինակներին:

- Մենք ոչ մի սահմանափակում չենք դրել: Մենք որոշեցինք բոլոր տեքստերը հրապարակել այբուբենի տարբերակներից մեկով ՝ հեղինակների ընտրությամբ: Ես կցանկանայի ամրագրել լեզվի վիճակը այն ձևով, որով այն այժմ գոյություն ունի: Եվ առանց երկու այբուբենների ներկայացման, դա չի աշխատի, - վստահ է Դարիա Բալակինան:

Առանց դրա բազմազան բովանդակության հնարավոր չէր լինի արտացոլել լեզվի վիճակը: Ալմանախում կլինեն բանաստեղծություններ, պատմվածքներ, հեքիաթներ, երգեր, լրագրություն և նույնիսկ «Հայր մեր» աղոթքի թարգմանություն:

- Նախագիծը նպատակ ունի աջակցել սամի գրականությանը և նպատակ ունի նպաստել սամի խմբի լեզուների պահպանմանը: Բացի այդ, նպատակներից մեկն է միավորել տարբեր երկրներում ապրող սամիերին: Հետևաբար, չնայած հեղինակների հիմնական մարմինը Մուրմանսկի շրջանի սամի ժողովրդի ներկայացուցիչներն են, կենդանի դասականների հիմնադրամը մասնակցության հրավիրեց նաև գրողների Շվեդիայից, Ֆինլանդիայից և Նորվեգիայից: Որքանով ես տեղյակ եմ, այս նախագծի անալոգներ չկան, - ասում է Դարիա Բալակինան:

Գիրքը կներառի սամիից ավելի քան 80 տեքստ և ավելի քան 100 թարգմանություն ռուսերեն: Ինչու՞ են ավելի շատ փոխանցումներ: Որոշ աշխատանքների համար որոշվեց ներկայացնել 2-3 տարբերակ, որպեսզի ընթերցողները հնարավորություն ունենան համեմատելու և ընտրելու իրենց համար ընդունելի տարբերակը: Ի վերջո, գաղտնիք չէ, որ արվեստի գործերի թարգմանությունը ոչ միայն լեզվի, այլեւ մշակույթի իմացություն է: Արկտիկայում ծնված պատկերների համար հասկանալի անալոգ գտնելը հաճախ հեշտ չէ, այնուամենայնիվ, ինչպես նաև հակառակը:

- Այստեղ պետք է զգալ սամի կյանքը, Սևեր: Դժվար է դա պատկերացնել այն մարդու համար, ով մեծացել և ապրում է այլ պայմաններում: Գիտեք, երբ մենք ժամանակին Եսենինին թարգմանում էինք սամի, այնուհետև բանաստեղծության մեջ ձիերը փոխարինվում էին եղջերուներով: Այսպիսով, ինչ անել: Մեզ պետք էր ընթերցողին մոտ պատկեր, - բացատրում է Նադեժդա Բոլշակովան:

Երկու ժողովուրդների համար երկլեզու

Ալմանախի բոլոր տեքստերը ռուսերեն թարգմանությամբ ուղեկցելու որոշումը սկզբունքային հարց է: Խնդիրներից մեկը սամի մշակույթի նկատմամբ հետաքրքրության զարգացումն է: Եվ առանց թարգմանության, դրան հասնել հնարավոր չէր լինի:

- Ես միշտ վիճել եմ իմ գործընկերների հետ: Չեմ կարծում, որ միայն սամիերեն գրքեր տպագրելու կարիք կա: Ով գիտի, թե ինչպես, իհարկե, կկարդա: Բայց մայրենի խոսողներն այնքան էլ շատ չեն: Այժմ մենք (նկատի ունի Մուրմանսկի շրջանը, - հեղ.) Լավ են խոսում իրենց մայրենի լեզվով, Աստված մի արասցե, 100 հոգի: Եվս 300 -ին այն պատկանում է տնային տնտեսությունների մակարդակին », - կարծում է Նադեժդա Բոլշակովան: - Եվ եթե դա անում եք երկու լեզվով, ապա հանդիսատեսն ավելի լայն է: Եվ դա հետաքրքիր կլինի հենց սամիերի համար `ուսուցիչների, մանկավարժների: Գրքում շատ փոքր բանաստեղծություններ կան, որոնք կարող եք սովորել, ասենք, դասարանի աշակերտների հետ: Սա կարևոր է, ես գիտեմ իմ սեփական փորձից, ոտանավորներ հաշվելը, երգերը հեշտացնում են երեխաներին առաջին լեզվական հմտություններ հաղորդելը: Եվ այս ձևի ալմանախը թույլ կտա ոչ սամի մարդկանց թարգմանությունների միջոցով ձեռք տալ մեր մշակույթին: Հետևաբար, այս գիրքը և՛ սամիերի, և՛ ռուսների համար է:

Ալմանախը նախատեսվում է թողարկել մինչեւ մայիս: Հրապարակումը կոմերցիոն նախագիծ չէ: Ավելին, տպաքանակն ընդհանրապես չի վաճառվի: Բայց, միևնույն ժամանակ, «Կենդանի դասականներ» հիմնադրամը խոստանում է գիրքը հնարավորինս մատչելի դարձնել: Թղթային տարբերակը կներկայացվի գրադարաններին, Մուրմանսկի շրջանի մշակութային հաստատություններին (այս տարածաշրջանի համար սամիները բնիկ մարդիկ են), բնիկ ժողովուրդների իրավունքները պաշտպանող հասարակական կազմակերպություններին և, իհարկե, գրողներին և բանաստեղծներին, որոնց ստեղծագործությունները ներառված են ալմանախը կստանա հեղինակային իրավունքի պատճեններ:

«Մենք էլեկտրոնային պատճենը կտեղադրենք նախագծի կայքում (samialmanac.ru), ինչպես նաև Հյուսիսային գրադարանում` sever1000.ru կայքում », - խոստացավ Դարիա Բալակինան: