Թուրինի ծածկոցի առեղծվածը լուծելու 7 գիտական փորձ

2024 Հեղինակ: Richard Flannagan | [email protected]. Վերջին փոփոխված: 2023-12-16 00:08

Առեղծվածայիններից մեկը կրոնական մասունքներ - Թուրինի ծածկոց - ի սկզբանե այն հետապնդում է գիտնականներին: Սա եզակի երևույթ է ոչ միայն քրիստոնեական ուսմունքի համատեքստում, այլև գիտական տեսանկյունից. Ի վերջո, սա Հիսուս Քրիստոսի գոյության սակավ նյութական վկայություններից մեկն է: Այդ դեպքում, իհարկե, եթե պատանն իրականում նրա թաղման պատանն էր, և ոչ թե ավելի ուշ դարաշրջանի շինծու: Հետևաբար, այս պահին հսկայական թվով փորձեր կան ապացուցելու կամ գիտականորեն հերքելու դրա իսկությունը:

Հավատացյալի համար կասկածել ծածկոցի իսկության մեջ սրբապղծություն է, սովորած կասկածի համար դա ճշմարտության հատակին հասնելու միակ միջոցն է: Հետեւաբար, իռացիոնալ փաստերը ռացիոնալ ընկալելու փորձերը շարունակվում են մինչ օրս: Առաջին անգամ նրանք սկսեցին խոսել միջնադարի քողի մասին, այնուհետև ստահակները, օգտվելով հավատացյալների դյուրահավատությունից, փորձեցին կանխիկացնել այն: Նոյյան տապանի կտորներ, մորուքից մազեր, ավելի քան 40 ծածկոց տրամադրվել են որպես սուրբ մասունքներ, և արդյունքում այս բոլոր իրերը կեղծ են ստացվել:

Թուրինի ծածկոցը երկարավուն սպիտակեղենի կտոր է, որը պահվում է արծաթե տապանում ՝ Թուրինի Սուրբ Հովհաննես Մկրտչի տաճարի զոհասեղանի վերևում, Իտալիայի հյուսիսում: Կտավի կենտրոնում հստակորեն հայտնվում են դարչնագույն բծեր, որոնք ձուլվում են ստախոս մարդու կերպարին: Լուսանկարներում պատկերն ավելի հստակ է երևում, հատկապես բացասականի վրա. Փաստն այն է, որ այն ինքնին բացասական է. Մութ հատվածները, օրինակ ՝ աչքերի խոռոչները, թեթև են նայում դրա վրա և հակառակը: Ինչպե՞ս հայտնվեց այս անսովոր «լուսանկարը» կտորի վրա և, ամենակարևորը, երբ:

Ավելի քան 400 տարի պատյանը պահվում է Թուրինում, մինչ այդ այն գտնվում էր Ֆրանսիայում: Մինչև XIV դ. այս մասունքի պատմությունը առեղծված է մնում: Նրա ճշգրիտ տարիքը հաստատելու համար գիտնականները դիմել են սպոր-փոշու անալիզի: Պարզվել է, որ պատյանի ծաղկափոշին պատկանում է Իտալիայում, Ֆրանսիայում, Թուրքիայում և Պաղեստինում աճող բույսերին: Եվ ամենազարմանալին այն է, որ աղի սիրող բույսերի փոշու 7 նմուշ է հայտնաբերվել, որոնք հայտնաբերված են Մեռյալ ծովի շրջանում `այնտեղ, որտեղ խաչվել է Քրիստոսը:

Բացի անձի տպագիր պատկերից, պատյանի վրա արյան հետքեր են հայտնաբերվել: Նրանց ուսումնասիրությունը ռենտգենյան ճառագայթների և ուլտրամանուշակագույն ճառագայթների տակ հաստատեց, որ դա իսկապես արյուն է: Սպեկտրալ վերլուծությունը ցույց տվեց երկաթի, կալիումի, քլորի առկայությունը և հեմոգլոբինի հետքերը:

Ֆոտոմիկոգրաֆների վրա և մանրադիտակի տակ արյան հետքերն իրական են թվում, այսինքն ՝ վերջերս մնացել են շագանակագույն կամ կարմիր թրոմբներ: Քիմիական անալիզով պարզվել է, որ արյունը պատկանում է տղամարդուն:

Ուսումնասիրությունները ցույց են տվել, որ ծածկոցը գծանկար չէ, քանի որ դրա վրա գրեթե գունազարդ պիգմենտներ չեն հայտնաբերվել: Եվ եթե պատկերը կիրառվեր յուղով, ապա այն կհագեցներ գործվածքը միջով և միջով: Թաթի հյուսվածքը թելերի հյուսման բնույթով պատկանում է անտիկ դարաշրջանին, ինչը ապացուցվել է ռադիոածխածնային մեթոդով:

1976 թ.-ին, առաջին անգամ, անձի համակարգչային եռաչափ պատկերը ստացվեց ՝ պատյանի վրա դրված ոտնահետքերից հետո: 1988 թվականին գ.թույլատրվեց կտրել երեք կտոր ծածկոց ՝ researchյուրիխի, Արիզոնայի և Օքսֆորդի համալսարաններում հետազոտությունների համար: Երեք լաբորատորիաներն էլ միաձայն էին. Ռադիոկրոնոլոգիական վերլուծությունը հյուսվածքի տարիքը թվագրում է 13-14-րդ դարերով: Բայց ինֆրակարմիր սպեկտրոսկոպիան հերքեց այս ուսումնասիրությունների արդյունքները:

Բացի ճշգրիտ գիտությունների մեթոդներից, կիրառվել է նաև հումանիտար գիտությունների մեթոդաբանությունը: Կանոնական ավետարանների և ապոկրիֆաների տեքստերի մեկնաբանումը հնարավորություն է տալիս հաստատել, որ գրեթե բոլոր տեքստերում նշվում է այն ծածկոցը, որը փաթաթված էր Քրիստոսի մարմնին: Այսինքն ՝ պատանն իրականում գոյություն ուներ: Արվեստի քննադատները նաև ուշադրություն են դարձնում ծածկոցի արտաքին տեսքի ցայտուն նմանությանը Քրիստոսի դեմքի ավանդական կերպարի հետ, որը VI դարից սկսած: սրբապատկերները միասնական դարձան ՝ երկարացված դեմք, ուղիղ քիթ, մորուք, խորը աչքերի խոռոչ, լայն ճակատ: Մինչև VI դար: Հիսուսը պատկերված էր տարբեր ձևերով: Գոյություն ունի մի վարկած, ըստ որի ՝ Թուրինի ծածկոցն առաջին անգամ հայտնաբերվել է այս դարում: Բացի այդ, միջնադարյան աղբյուրներում նշվում է հենց այսպիսի դեմքը ՝ Քրիստոսը ՝ ծածկոցի վրա:

Այն, որ արյունահոսող վերքերի հետքերը գտնվում են ոչ թե ափերի վրա, ինչպես ընդունված է պատկերագրական ավանդույթում, այլ դաստակների վրա, ինչը համապատասխանում է հին հռոմեական սովորույթներին, կասկածի տակ է դնում ծածկոցի կեղծիքը: Եթե սավանի պատկերը պատճենված էր սրբապատկերներից, և ոչ թե հակառակը, ապա վերքերը, հավանաբար, կլինեին ափերի շրջանում: Հավանաբար մարդկությունը երբեք չի հոգնի մնալուց գրաալի որոնման մեջ. աստվածաշնչյան ամենամեծ մասունքները և դրանց գտնվելու վայրերը