Ռուսական էլիտայի մոռացված ավանդույթները. Ինչ կարգախոսներ ունեին ազնվական ընտանիքները

2024 Հեղինակ: Richard Flannagan | [email protected]. Վերջին փոփոխված: 2023-12-16 00:08

Այնուհետև `զինանշանի կարգախոսը, այժմ` կարգավիճակը սոցիալական ցանցերում, բայց իրականում կարգախոսի իմաստը գալիս է այն բանի, որ նշանակում է քո գոյությունը աշխարհում, և նույնիսկ ավելի լավ `ոչ միայն քո, այլ ամբողջ ընտանիքի:. Պատմության մեջ ձեր անունը պահպանելու, այն կշիռ տալու ոչ միայն բարձրակարգ գործերով, այլև ձեր պատկանելության նշաններով, ովքեր նշանավորվում են ազնվական ծնունդով և ինքնիշխան շնորհով, ահա թե ինչն էր կանգնած անցյալ դարերի «կարգավիճակներ»:

Ռուս ազնվականության զինանշաններ. Արևմտաեվրոպական ասպետների ավանդույթներ

Կարգախոսները ազնվական ընտանիքի զինանշանների մի մասն էին: Սկզբում զինանշաններն ի հայտ եկան որպես նույնականացման նշաններ այն ասպետների համար, ովքեր կռվում էին մարտերում և մրցաշարերում ՝ լիովին զրահաբաճկոնով: Հետեւաբար, զինանշանը ստեղծվել է վահանի տեսքով. այն համալրվեց այլ տարրերով, որոնք հաճախ հատուկ նշանակություն ունեն սեռի համար: Կարգախոսը ՝ զինանշանի կարճ թելադրանք, գրված էր վահանի ներքևի մասում գտնվող ժապավենի վրա: Սկզբում դա ասպետական մարտական ճիչ էր, կամ ընտանիքի պատմության մեջ կարևոր իրադարձություն հիշեցնող բառեր, կամ զինանշանի տիրոջ կյանքի կրեդոն:

Theինանշանի կարգախոսը գուցե ընդհանրապես չլիներ, բացի այդ, սեփականատերը կարող էր փոխել այն: Ի դեպ, ժամանակին «կարգախոս» տերմինն այլ իմաստ ուներ ՝ ներկայացնելով ոչ թե բառեր, այլ զինանշանի պատկերներ ՝ դրանք, որոնք տեղադրված էին վահանի այլ պատկերների վրա: Բայց ժամանակի ընթացքում միայն մակագրությունը սկսեց այսպես կոչվել, շատ դեպքերում կազմված էր լատիներենով. Այս ավանդույթը պահպանվել է ՝ կապված ռուս ազնվական ընտանիքների զինանշանների հետ:

Իհարկե, Եվրոպայում դիվանագիտական առաքելությունից, Մեծ դեսպանատնից վերադառնալուց հետո, Պետրոս I- ը չկարողացավ անտեսել ընտանեկան խորհրդանիշներ ստեղծելու այս արևմտյան ավանդույթը: Ռուսաստանում ազնվականները սկսեցին ձեռք բերել սեփական զինանշաններ, կլաններն ունեին իրենց բանավոր բանաձևերը `կարգախոսներ: Ռուսական առաջին կոմսը Բորիս Պետրովիչ Շերեմետևն էր (ծն. 1652 թ., Մահ. 1719 թ.): Պետական ասպարեզում ունեցած երկար կարիերայի ընթացքում նա բոյար էր, մասնակցել էր տարբեր դիվանագիտական առաքելությունների արտերկրում, իրեն դրսևորել էր շվեդների հետ պատերազմում 1700 - 1721 թվականներին: Տիտղոսը շնորհվել է Շերեմետևին 1706 թվականին ՝ Աստրախանում ապստամբությունը հաջողությամբ ճնշելու համար: Այս պահին Բորիս Պետրովիչին արդեն շնորհվել էր ֆելդմարշալի կոչում:

Պետրոսի օրոք ծագեց զինագործի պաշտոնը, և սահմանվեցին կանոններ, որոնց համաձայն ազնվականը կարող էր հավակնել պաշտոնապես ճանաչված ընտանեկան զինանշանի: Դա անելու համար պահանջվում էր փաստաթղթային կերպով հաստատել իրենց ծագումն ու ծառայությունները ինքնիշխանին, կազմել զինանշան և, ցանկության դեպքում, կարգախոս ՝ հաշվի առնելով կանոնները: Ազնվական ընտանիքի այս նշանը օրինական ուժ ստացավ ամենաբարձր անունով հաստատվելուց հետո: Գործը բավականին թանկ էր, և, հետևաբար, միայն հարուստ ազնվականները սկսեցին զինանշան ստեղծել: Սկզբնավորումից հետո նա զարդարեց սեփականատիրոջ տարածքի մուտքի դարպասները, իր տան պատվանդանը, ինչպես նաև կառքեր, գրքեր, գրավոր թղթեր և, վերջապես, տապանաքարեր: Ընտանեկան զինանշանը ժառանգված էր: Կարգախոսը նույնպես փոխանցվեց `նույնիսկ այն դեպքերում, երբ նոր սեփականատերը չէր հետևում զինանշանի վրա գրված կրեդոյին:

Ի՞նչ կարգախոսներ էին գրված ընտանեկան զինանշանների վրա:

Ինչպես հաղորդել է 1882 թվականի «Ռուսական զինանշանների կարգախոսները» գիրքը, «»: Դրանք դեռ գրված էին, որպես կանոն, լատիներեն, բայց որոշ զինանշաններում ռուսերեն կարգախոսներ էին ներառված:

1710 թ. -ին Պետրոս I- ի գործընկեր Գավրիիլ Իվանովիչ Գոլովկինը ստացավ հաշվարկի, զինանշանի և լատիներեն կարգախոսի կոչում, որտեղ ասվում էր. «Այս զինանշանը քաջություն տվեց»:Պյոտր Անդրեևիչ Տոլստոյին (ծն. 1645, մահ. 1729) կոմսի տիտղոսին և զինանշանին պարգևատրեց Եկատերինա I- ը ՝ Պետրոսի կինը, 1726 թվականին ՝ թագադրման օրը: Այս ամենաբարձր բարեհաճությունն արժանի էր. Տոլստոյը զբաղեցրեց կարևոր պաշտոններ, և ի թիվս այլ բաների, նա Ռուսաստան վերադարձավ փախած Tsարևիչ Ալեքսեյին: Նրա հրամանագրով, Եկատերինան ճանաչեց Տոլստոյի արժանիքները ինչպես կայսրից առաջ, որն արդեն մահացել էր, այնպես էլ իրենից առաջ, քանի որ կայսրուհու գահակալումը տեղի ունեցավ, ի թիվս այլոց, այս հավատարիմ ազնվականի շնորհիվ: Տոլստոյի, ինչպես նաև նրա սերունդների, այդ թվում ՝ գրող Լև Նիկոլաևիչի կարգախոսը դարձավ «Նվիրվածություն և աշխատասիրություն» արտահայտությունը:

Պետրոսի մեկ այլ դաշնակից, որը նույնպես մասնակցում էր areարևիչ Ալեքսեյի հետ սիրավեպին, Ալեքսանդր Իվանովիչ Ռումյանցևն էր, որը ժամանակին կայսեր հրամանատարն էր: Ռումյանցևը Կազանի և Աստրախանի նահանգապետն էր, հրամանատարեց բանակը և մեծ հաջողություններ գրանցեց դիվանագիտական ոլորտում: Նրան նույնպես տրվեց կոմսի կոչում: Ռումյանցևի որդին ՝ Պյոտր Ալեքսանդրովիչ Ռումյանցև-adադունայսկին, դարձավ կայսրուհի Եղիսաբեթ Պետրովնայի հրամանատարը, և «Ոչ միայն զենք» բառերը դարձան ընտանիքի զինանշանի վրա մակագրված կարգախոսը:

Ռուսական կայսրության տիրակալները ազնվական արտոնություններով և պատիվներով նշեցին ոչ միայն ռազմական առաջնորդներին, այլև նրանց, ում շնորհիվ երկիրը դարձավ արդյունաբերական տերություն: Նրանց թվում էին Դեմիդովները, ովքեր Ուրալում գործարաններ ունեն: Նիկիտա Դեմիդովիչ Անտուֆիևը մի անգամ բացեց Տուլայի մոտ երկաթի ձուլման գործարան, իսկ նրա որդուն ՝ Ակինֆի Նիկիտիչ Դեմիդովին, շնորհվեց կոմսի կոչում: Տոհմի կարգախոսը հնչում էր այսպես ՝ «Գործով, այլ ոչ թե խոսքով»:

Առևտրական Շելիխով Գրիգորի Իվանովիչը, ով ճանապարհորդ էր, արշավախմբի մեկնեց Ալյասկա, այցելեց Կուրիլ և Ալեուտյան կղզիներ: «Հավատով և աշխատասիրությամբ», - այս բառերը գրված էին Շելիխովների ընտանեկան զինանշանի վրա: Այս արտոնությունը `ստանալով ընտանեկան զինանշանը` ազնվականության ժառանգական կոչման հետ միասին, տրվեց այրի Նատալյային `Շելիխովի մահից հետո: Իսկ 1797 թվականին Իլյա Անդրեևիչ Բեզբորոդկոն նշանավորվեց թագավորական շնորհքով: Նա վաղ տարիքից նվիրվել է զինվորական ծառայության, կռվել է Կուտուզովի հետ Իզմայիլի մոտ և որպես պարգև ստացել ադամանդներով ոսկե թուր: Բեզբորոդկոն Նիժին քաղաքում հիմնեց գիմնազիա, որին աջակցում էին նա և նրա սերունդները: Հետագայում այս գիմնազիան դարձավ լիցեյ, իսկ հետո `Պատմա -բանասիրական ինստիտուտ: Կոմս Բեզբորոդկոյի կարգախոսն էր ՝ «Աշխատանքով և աշխատասիրությամբ»:

Կարգախոսը ձեր համոզմունքների և կյանքի դիրքի արտահայտումն է

Ընտանեկան զինանշանների վրա անմահացած ասացվածքների մեծ մասը վերաբերում էր Աստծուն դիմելու կամ խոր հավատքի արտահայտմանը: Բեստուժև -Ռյումինի կարգախոսն էր ՝ «Աստծո մեջ է իմ փրկությունը», Դերժավինը ՝ «Ես պահում եմ ամենաբարձրյալի զորությունը», Լոպուխինները ՝ «Աստված իմ հույսն է», Լերմոնտովները ՝ «Իմ վիճակ, Հիսուս: Փաստորեն, զինանշանի վրա գրված Ռուսական կայսրության կարգախոսն էր ՝ «Աստված մեզ հետ է»:

Numberգալի թվով կարգախոսներ ՝ կապված ազնվական պատվի և քաջության, ինչպես նաև դրանք և սեփական կյանքը ինքնիշխան և հայրենիքին նվիրելու պատրաստակամության հետ: Իշխաններ Վասիլչիկովներն իրենց կրեդոն ընտրեցին «Կյանք ցարին, պատիվ ոչ ոքի», հաշվում է Վորոնցովսը ՝ «Հավերժական անսասան հավատարմությունը», Սուվորովսն է հաշվում ՝ «Հավատքի և հավատարմության համար»: Հետաքրքիր է կոմս avավադովսկու կարգախոսը. «Ավելի լավ է շնորհվել, քան կոմս ծնվել»:

Theինանշանի վրա հայտարարված կյանքի կրեդոն կարող էր վերաբերել աշխատանքին, ցանկացած տեսակի օգտակար գործունեության, որը տիտղոսի և զինանշանի սեփականատերն ընտրել էր իր և իր ժառանգների համար որպես հիմնական: Տրետյակովների կարգախոսն էր ՝ «Գործով, ոչ թե խոսքով», Սկլիֆոսոֆսկու կարգախոսն էր ՝ «Ուժը գիտելիքի մեջ է»:

Ազնվական զինանշանների վրա կար ևս մեկ ասույթի կատեգորիա. Այն ներառում էր այն բառերը, որոնք աչքի էին ընկնում թերագնահատմամբ, չափազանց կարճությամբ և, հետևաբար, թողնում էին մի տեսակ հանելուկների տպավորություն, խորը փիլիսոփայական իմաստով լցված բանաձև: Սրանք էին կոմս Բրյուսովի կարգախոսը `« Մենք էինք », Մայկովսը` «Չեմ մնա», Ստրոգանովսը `« Կյանքը էներգիայի մեջ », Պոնոմարևսը` «Խաղաղություն փոթորիկների մեջ»:

Գոնչարովների ընտանիքը որպես կարգախոս ընտրեց «Ազնիվ աշխատանքում` հաջողություն »բառերը, ինչը հակասում էր գործերի իրական վիճակին արդեն կոմս Աֆանասի Նիկոլաևիչի ժամանակ, թոռն ու Աֆանասի Գոնչարովի թոռը, ով հիմնել էր սպիտակեղենը, թուղթը, երկաթը -արտադրել գործարաններ և ապրել իսկապես ակտիվ կյանքով: Պապի կայսրության ժառանգը վատնեց իր կարողությունը, և Գոնչարովների փառահեղ անունը որոշ չափով վտանգվեց, մինչև այն ժամանակ, երբ Նատալիան ՝ Ալեքսանդր Սերգեևիչ Պուշկինի կինը, կրկին ուշադրություն գրավեց նրա վրա:

Բայց Արակչեևների «Առանց շողոքորթության դավաճանված» հաշիվների կարգախոսը չար լեզուները փոխեց «Դավաճանված դևի», ինչը պատմության մեջ հազվադեպ հանդիպող և, հետևաբար, ուշադրություն գրավող երևույթ է: Կայսր Պողոս I- ը 1797 -ին պարունակում էր տեղեկատվություն երեք հազար ընտանեկան զինանշանների մասին: Մինչև 1917 թվականի Հոկտեմբերյան հեղափոխությունը դրանք արդեն հինգ հազար էին: