Ինչու կմախքի երկրպագությունը տարածված է դառնում ամբողջ աշխարհում. Սպիտակ աղջիկը Մեքսիկայից

2024 Հեղինակ: Richard Flannagan | [email protected]. Վերջին փոփոխված: 2023-12-16 00:08

Modernամանակակից տեսքով Սուրբ մահվան պաշտամունքը հայտնվեց ընդամենը մոտ հիսուն տարի առաջ ՝ 20 -րդ դարի 60 -ական թվականներին, բայց այսօր այն արդեն ունի ավելի քան 10 միլիոն հետևորդ: Այս կրոնական շարժումն ամենաարագ աճողն է աշխարհում և մեծ անհանգստություն է առաջացնում քրիստոնեական դավանանքների ներկայացուցիչների մոտ: Մի քանի տարի առաջ «Սպիտակ աղջկա» երկրպագուները հայտնվեցին Ռուսաստանում:

Լեգենդի համաձայն, ժամանակի սկզբում մարդիկ չգիտեին մահը և ստիպված էին անվերջ դիմանալ կյանքի դժվարություններին: Նրանք դիմեցին Աստծուն ՝ իրենց տառապանքից փրկելու խնդրանքով, և ապա Ամենակարողը ընտրեց մեկ աղջիկ և ասաց, որ այդ պահից նա կդառնա անմարմին ոգի և կամփոփի մարդկային կյանքը: Նույն պահին գեղեցկուհու դեմքը վերածվեց գանգի, մարմինը քայքայվեց, իսկ նա վերածվեց մահվան հրեշտակի: Հետեւաբար, նա, որպես երիտասարդ օրիորդ, պատկերված է նրբագեղ զգեստով, թարմ ծաղիկներով պսակով: Պաշտամունքի երկրպագուները զարդարում են իրենց տիրուհուն և նրան սիրով անվանում «սպիտակ աղջիկ» և «գեղեցկուհի»: Նրա զգեստը փոխվում է `կախված խնդրանքից.

Բազմաթիվ նվերներ են բերվում կմախքի նրբագեղ արձանիկներին ՝ մրգեր և ծաղիկներ, շոկոլադ, ալկոհոլային խմիչքներ, դրանք ծխում են ծխով: Մարդկային զոհաբերության հարցը այնքան էլ պարզ չէ: Անկեղծ երկրպագուները իրենց պաշտամունքը համարում են շատ խաղաղ, կենսուրախ և կյանք հաստատող (որքան էլ տարօրինակ է, բայց հնչում է, բայց Մեքսիկայում, որտեղից է Սանտա Մուերտեն, ուրախությունն ու մահը չեն հակասում միմյանց հնագույն ժամանակներից): Այնուամենայնիվ, հանցագործության քրոնիկները և մի շարք աղմկահարույց ծիսական սպանություններ դեռ խոսում են այլ բանի մասին: Հետևաբար, կմախքի օրիորդի նկատմամբ հսկայական հետաքրքրությունը նաև մտահոգություն է առաջացնում այն երկրների իշխանությունների մոտ, որտեղ ի հայտ է գալիս այս կրոնական շարժումը: Այնուամենայնիվ, մինչ պաշտամունքի հռչակումը սատանայական և մատուռների քանդումը չի գործում, երկրպագուների բանակը միայն ավելի արագ է աճում:

Խոսելով իրենց հավատքի մասին ՝ Սանտա Մուերտեի երկրպագուներից շատերն ասում են, որ իրենց սուրբը նվաստացուցիչ և բարի է բոլորի նկատմամբ ՝ անկախ անձի ֆինանսական վիճակից, տարիքից, սեռից և մասնագիտությունից: Ես չեմ ուզում խորանալ կրոնական քննարկումների մեջ, բայց հետաքրքիր է, որ երկու հազար տարի առաջ քրիստոնեությունը աշխարհում գրավեց իր դիրքերը ՝ հենվելով ճիշտ նույն դոգմաների վրա: Հարցը, թե ինչու են այսօր մարդիկ այս պարզ ճշմարտությունները գտնում ոչ թե շքեղ եկեղեցիներում (կաթոլիկ, ուղղափառ, դա նշանակություն չունի), այլ տնական զոհասեղանների մոտ ՝ ալաբաստերե կմախքի պատկերակներով և կոպեկի նվերներով, հավանաբար հավատի և կրոնի հավերժական հարցերից մեկն է: Հնարավոր է, որ նոր միտումի առավելություններից մեկը աստվածության և մարդու միջև միջնորդների բացակայությունն է: Theոհասեղանի դիմաց նրանք պարզապես ասում են խնդրանքներ, նվերներ են տալիս Մահվան Կույսին և դրա դիմաց տալիս խոստումներ: Ենթադրվում է, որ եթե նման երդումը չկատարվի, ապա Սանտա Մուերտեն կվիրավորվի և կպատժի խաբեբային: Ամեն ինչ պարզ է և պարզ:

Հետազոտողները Սուրբ մահվան պաշտամունքը անվանում են սինկրետիկ, քանի որ դրանում գտնում են մի քանի կրոնական ուսմունքների արձագանքներ: Enoughարմանալի է, բայց կաթոլիկության հիմքի վրա, անկասկած, առաջացել է նոր կրոն: Դարերի ընթացքում հաստատված դոգմաները խոտի պես անցան ասֆալտի միջով ՝ Մեքսիկայի հնդկացիների համոզմունքներով:Թվում է, թե մահվան խնդրին բնօրինակի հավատարմությունը երբեք չի մոռացվել տեղի բնակչության կողմից, արժե հիշել նրանց մեռելոցների տոները և Սուրբ Եկատերինան (գլխարկով կմախքի մեկ այլ կին պատկեր, որը հորինվել է սկզբին 20 -րդ դար): Այնուամենայնիվ, երբեք մահվան աստվածացման պաշտամունքը այսքան տարածված չի եղել և այդքան հեշտությամբ չի հատել երկրների սահմանները: Թերեւս այս երեւույթի մեկ այլ բացատրությունն այն է, որ Սուրբ Մահվան պաշտամունքը, առավելապես, ունեզրկվածների պաշտամունքն է: Ենթադրվում է, որ նրանք, ովքեր գնալու տեղ չունեն, գալիս են այս աստվածության մոտ: Մեքսիկայի կաթոլիկ քահանաները, ամբողջությամբ բախվելով այս երևույթի, Սանտա Մուերտեն համեմատում են ժանտախտի հետ և փորձում «հերքել» դրա հետ պաշտոնական եկեղեցու կապը:

Այնուամենայնիվ, Սուրբ մահվան երկրպագուների հոգիներում նրանց կրոնը բոլորովին չի հակասում քրիստոնեական արժեքներին: Ի վերջո, Սանտա Մուերտեն Աստծո կամքով դարձավ մութ հրեշտակ, ուստի, նախքան իմպրովիզացված զոհասեղանին խնդրանք տալը, հավատացյալների մեծ մասը նախ Հիսուսից խնդրում է այս թույլտվությունը, և ճիշտ ժամանակին նրանք գնում են կաթոլիկ եկեղեցիներ և եռանդով կրոնական ծեսեր կատարում: այնտեղ Նրանք կտրականապես հերքում են սատանիզմի հետ կապը: Նրանց պաշտամունքի մռայլ սիմվոլիկան ավելի շատ հոգեբանական խաղ է: Ի վերջո, հիշելով հեքիաթը Փոքրիկ Ռակունի և Լճակում նստածի մասին, ավելի լավ է ընկերանալ ձեր վախերի հետ: Եվ եթե հանգիստ շփվեք այն ամենի հետ, ինչից վախենում եք ամեն ինչից, ապա թերևս այս կյանքում սարսափելի ոչինչ ընդհանրապես չի մնա:

Մեր նախնիների հեթանոսական գաղափարները նույնպես իրենց հետքը թողեցին ռուսական մշակույթի վրա ՝ քրիստոնեական գաղափարների վրա դրված. Հեթանոսական Ռուսաստան, կամ ինչպիսի՞ն էին կրոնական սովորույթները մինչ քրիստոնեության ընդունումը.