10 տարօրինակ և ուղղակի վայրի ավանդույթներ ամբողջ աշխարհից, որոնք կվախեցնեն նույնիսկ փորձառու ճանապարհորդներին

2024 Հեղինակ: Richard Flannagan | [email protected]. Վերջին փոփոխված: 2023-12-16 00:08

Տարբեր ժողովուրդների մշակույթներն ունեն ավանդույթներ և սովորույթներ, որոնք կիրառվել են այդ ժողովուրդների կողմից հազարավոր տարիներ, բայց միևնույն ժամանակ բոլոր ժողովուրդների և կրոնների ներկայացուցիչների համար ամբողջովին վայրենի են թվում: Եվ ամենահետաքրքիրն այն է, որ այս սովորույթները, որոնք, կարծես, 21 -րդ դարում տեղ չունեին, այսօր էլ կենդանի են:

1. Տայպուսամի ծակող տոնակատարություն

Հնդկաստան, Մալայզիա, Սինգապուր Տայպուսամ կրոնական փառատոնի ժամանակ հինդուիստները ցույց են տալիս իրենց նվիրվածությունը Մուրուգան աստծուն ՝ ծակելով նրանց մարմնի տարբեր հատվածներ: Սա հիմնականում դիտվում է այն երկրներում, որտեղ կա զգալի թամիլական սփյուռք, ինչպիսիք են Հնդկաստանը, Շրի Լանկան, Մալայզիան, Մավրիկիոսը, Սինգապուրը, Թայլանդը և Մյանմարը:

Թամիլ Նադուում թամիլ հավատացյալները նշում են Մուրուգան աստծո ծնունդը և դև Սուրապադմանի սպանությունը: Նրանք դա անում են ՝ ցավոտ ծակելով մարմնի տարբեր մասեր, ներառյալ լեզուն: Timeամանակի ընթացքում այդ ծեսերը դարձան ավելի դրամատիկ, գունեղ ու արյունոտ:

2. Լա Տոմատինա

Իսպանիա Իսպանիայի Բունյոլ քաղաքում տեղի է ունենում լոլիկ նետելու ամենամյա փառատոնը ՝ La Tomatina- ն: Այն անցկացվում է օգոստոսի վերջին չորեքշաբթի օրը, և այս փառատոնի ընթացքում մասնակիցները լոլիկ են նետում միմյանց վրա պարզապես հաճույքի համար: Տոմատինայի ծագման վերաբերյալ բազմաթիվ տեսություններ կան:

1945 -ին, հսկաների և կաբեսուդոսների շքերթի ժամանակ, երիտասարդները, ովքեր ցանկանում էին մասնակցել այս իրադարձությանը, կռիվ կազմակերպեցին քաղաքի գլխավոր հրապարակում ՝ Պլազա դել Պուեբլոյում: Մոտակայքում բանջարեղենի սեղան կար, ուստի նրանք վերցրին դրանից լոլիկ և սկսեցին նետել ոստիկանների ուղղությամբ: Սա ամենահայտնին է բազմաթիվ տեսություններից, թե ինչպես է ծագել Տոմատինայի փառատոնը:

3. Խայթող ձեռնոցներ

Բրազիլիա Սկսելու ամենացավոտ ծեսը գոյություն ունի Սատերե Մավ ցեղում, որոնք ապրում են Ամազոնի ջունգլիներում: Այստեղ անհնար է տղամարդ դառնալ ՝ չմասնակցելով այս ծեսին: Երբ երիտասարդ տղան դառնում է սեռական հասուն, նա շամանի և իր հասակակից տղաների հետ միասին ջունգլիներում հավաքում է գնդակի մրջյուններ: Այս միջատի խայթոցը համարվում է աշխարհում ամենացավալին և հաճախ համեմատվում է մարմնում գնդակի հարվածի զգացման հետ:

Հավաքված մրջյունները ծխում են հատուկ խոտաբույսերի ծխով, որից նրանք քնում են և տեղադրվում հյուսված ցանցի ձեռնոցի մեջ: Երբ մրջյուններն արթնանում են, նրանք դառնում են շատ ագրեսիվ: Տղաները պետք է հագնեն ձեռնոցներ և պահեն դրանք մոտ տասը րոպե պարելիս `իրենց ցավից շեղելու համար: Սատերե-Մավե ցեղում տղային պետք է 20 անգամ դիմանալ դրան, որպեսզի ապացուցի, որ նա արդեն տղամարդ է:

4. Յանոմամիի թաղման ծես

Վենեսուելա, Բրազիլիա Մահացած հարազատների հետ կատարվող հուղարկավորության ծեսերը շատ կարևոր են Յանոմամի ցեղում (Վենեսուելա և Բրազիլիա), քանի որ այս ցեղի մարդիկ ցանկանում են հավերժական խաղաղություն և հանգստություն ապահովել մահացած մարդու հոգու համար:

Երբ մահանում է Յանոմամի ցեղի ներկայացուցիչը, նրա մարմինը այրվում է: Մոխիրն ու ոսկորները ավելանում են սոսին ապուրին, իսկ հետո մահացածի հարազատները խմում են այս ապուրը: Նրանք հավատում են, որ եթե կուլ տաք սիրելիի աճյունը, ապա նրա ոգին միշտ կապրի նրանց ներսում:

5. Ատամների տեղադրում

Հնդկաստան / Բալի Հինդուիստական ամենամեծ կրոնական արարողություններից մեկը նշանակալի է բալինյան մշակույթում և խորհրդանշում է անցումը դեռահասությունից դեպի հասունություն: Այս ծեսը նախատեսված է ինչպես տղամարդկանց, այնպես էլ կանանց համար և պետք է ավարտվի մինչև ամուսնությունը (և երբեմն ներառվում է ամուսնության արարողության մեջ):

Այս արարողությունը կատարվում է ատամներն այնպես ամրացնելով, որ նրանք հետևեն հավասար գծին: Բալինյան հինդուիստական հավատքի համակարգում այս տոնն օգնում է մարդկանց ազատվել բոլոր անտեսանելի չար ուժերից: Նրանք կարծում են, որ ատամները ցանկության, ագահության, զայրույթի և խանդի խորհրդանիշ են, իսկ ատամները կտրելու սովորույթը ուժեղացնում է մարդուն ֆիզիկապես և հոգեպես:

6. Չիդունում լոգարանի արգելում

Ինդոնեզիա Ինդոնեզական Տիդուն համայնքում հարսանիքները պարծենում են իսկապես յուրահատուկ ավանդույթներով: Ըստ տեղական սովորույթներից մեկի ՝ փեսային արգելված է տեսնել հարսի դեմքը, քանի դեռ նա մի քանի սիրային երգ չի երգել նրա համար: Theույգին բաժանող վարագույրը բարձրանում է միայն երգերը մինչև վերջ երգելուց հետո:

Բայց սովորույթներից ամենատարօրինակն այն է, որ հարսն ու փեսան հարսանիքից հետո երեք օր ու գիշեր իրավունք չունեն օգտվել զուգարանից: Չիդունցիները կարծում են, որ եթե այս սովորույթը չպահպանվի, ապա դա հղի է սարսափելի հետևանքներով ամուսնության համար `ամուսնալուծություն, անհավատարմություն կամ երեխաների վաղ տարիքում մահ:

7. Ֆամադիխանա

ՄադագասկարFamadihana- ն ավանդական փառատոն է, որը նշվում է ինչպես Մադագասկարի քաղաքային, այնպես էլ գյուղական վայրերում, սակայն այն առավել տարածված է ցեղային համայնքների շրջանում: Սա թաղման ավանդույթ է, որը հայտնի է որպես «ոսկորների պտույտ»: Մարդիկ տանում են իրենց նախնիների մարմինները ընտանեկան ծածկոցներից, փաթաթում դրանք նոր խալաթներով, իսկ հետո դիակների հետ պարում գերեզմանի շուրջը:

Մադագասկարում սա սովորական ծես է դարձել, որը սովորաբար կատարվում է յոթ տարին մեկ: Փառատոնի հիմնական շարժառիթը ծագեց տեղի բնակիչների համոզմունքից, որ մահացածները վերադառնում են Աստծո մոտ և վերածնվում:

8. Դանի ցեղում մատների կտրում

Նոր Գվինեա Դանի (կամ Նդանի) ցեղը բնիկ ժողովուրդներ են, որոնք բնակվում են Արևմտյան Պապուա Նոր Գվինեայի Բալիեմ հովտի բերրի հողերում: Այս ցեղի անդամները կտրեցին մատները, որպեսզի իրենց վիշտը ցույց տան թաղման արարողություններին: Ամպուտացիայի հետ մեկտեղ նրանք նաև դեմքը մոխիրով և կավով են քսում ՝ ի նշան տխրության:

Դանին կտրեց նրանց մատները ՝ արտահայտելու զգացմունքներ մեկի նկատմամբ, ում նրանք շատ են սիրում: Երբ ցեղից մի մարդ մահանում է, նրա ազգականը (առավել հաճախ կինը կամ ամուսինը) կտրում է մատը և թաղում այն ամուսնու կամ կնոջ դիակի հետ միասին ՝ որպես նրա հանդեպ սիրո խորհրդանիշ:

9. Նորածինների նետում

Հնդկաստան Նորածին երեխաներին 15 մետրանոց տաճարից գցելու և կտորի մեջ բռնելու տարօրինակ ծիսակարգը կիրառվում է Հնդկաստանում վերջին 500 տարվա ընթացքում: Դա արվում է այն զույգերի կողմից, ովքեր երեխայի օրհնությունն են ստացել Ինդիի հարևանությամբ գտնվող Շրի Սանթսվարա տաճարում (Կարնատակա նահանգ):

Theիսակարգը նշվում է ինչպես մահմեդականների, այնպես էլ հինդուիստների կողմից ամեն տարի և տեղի է ունենում խիստ անվտանգության պայմաններում: Theիսակարգը կատարվում է դեկտեմբերի առաջին շաբաթվա ընթացքում և ենթադրվում է, որ նորածիններին առողջություն, բարգավաճում և հաջողություն է բերում: Ամեն տարի մոտ 200 երեխա «նետվում» է տաճարից դեպի ամբոխի երգերն ու պարերը: Երեխաների մեծամասնությունը երկու տարեկանից փոքր են:

10. Սգո Մուհարրամ

Իրան, Հնդկաստան, Իրաք Մուհարրամի սուգը շիական իսլամում սգո կարևոր շրջան է, որն անցկացվում է Մուհարրամում (իսլամական օրացույցի առաջին ամիսը): Այն կոչվում է նաեւ Մուհարրամի հիշողություն: Այս միջոցառումն անցկացվում է ի պատիվ իմամ Հուսեյն իբն Ալիի, մարգարե Հազրաթ Մուհամմադի թոռի, որը սպանվել է երկրորդ էմայիական խալիֆ Յազիդ I- ի զորքերի կողմից:

Իրադարձությունն իր գագաթնակետին է հասնում տասներորդ օրը, որը հայտնի է որպես Աշուրա: Շիա մահմեդականների որոշ խմբեր իրենց մարմնին կապում են շղթաներով, որոնց վրա ամրացված են ածելիներ և դանակներ: Այս ավանդույթը կիրառվում է բոլոր տարիքային խմբերի կողմից (որոշ շրջաններում նույնիսկ երեխաներն են ստիպված մասնակցում): Այս սովորույթը պահպանվում է Իրանի, Բահրեյնի, Հնդկաստանի, Լիբանանի, Իրաքի և Պակիստանի բնակիչների շրջանում:

Tourբոսաշրջիկներին մեծապես հետաքրքրում է նաև կույսերի շքերթը, որտեղ կարող եք տեսնել, թե ինչպես միապետը ընտրում է թագուհուն տարեկան 70 հազար դիմորդներից