Ինչպես էին սարսափելի transi տապանաքարերը հայտնվել Եվրոպայում, և ինչու էին դրանք պատկերում քայքայվող դիակներ

2024 Հեղինակ: Richard Flannagan | [email protected]. Վերջին փոփոխված: 2023-12-16 00:08

Նախապատմական ժամանակներից ի վեր մարդկությունը մշտապես հարգանքով է վերաբերվել մահացածներին իրենց հարազատների հետ: Մարդիկ ձգտում էին հավերժացնել մահացածների հիշատակը տարբեր կառույցներում `քարե քարերից, զանգվածային բլուրներից, հին եգիպտական բուրգերից մինչև քանդակագործության նրբագեղ կոմպոզիցիաներ, նախնիների ծածկեր, գերեզմաններ և դամբարանադաշտեր: Այնուամենայնիվ, պատմության մեջ մի շրջան եղավ տապանաքարեր երբ այս քանդակային կառույցներն ունեին իսկապես սարսափելի տեսք:

Մեկ գերեզմանաքարի պատմություն

Ռենե դե Շալոն - Օրանժի արքայազնը, Հոլանդիայի և Zeելանդիայի տիրակալը, կտակեց, որ նրա մահից հետո գերեզմանաքար տեղադրվի նրա գերեզմանի վրա ՝ պատկերելով նրան այնպիսին, ինչպիսին նա կդառնա թաղումից երեք տարի անց: Եվ նա մահացավ 25 տարեկանում ՝ 1544 թվականի 9 -րդ իտալական պատերազմի ժամանակ ՝ մարտի դաշտում:

Մինչ սպանված արքայազնի մարմինը հայրենիք տեղափոխելը, բոլոր օրգանները նախ հանվել էին դրանից և թաղվել Բար-դե-Դուկ քաղաքում, Սեն-Մաքս եկեղեցում: Եվ ըստ կնոջ կտակի, ուղիղ երեք տարի անց նա հուշարձան կանգնեցրեց ամուսնու աճյունի վրա:

Այս տապանաքարը վարպետորեն քանդակազարդել է մարմարից քանդակագործ Լիջիեր Ռիսիերը: Նա պատկերում էր հանգուցյալին ՝ իր սիրտը ձեռքին բռնած, որն ի սկզբանե պառկած էր փոքրիկ կարմիր դագաղի մեջ: Սա եղել է մինչև 1790 թվականը, երբ սիրտը չգողացվեց: Հետո քանդակային կոմպոզիցիայի այս դետալը փոխարինվեց ավազի ժամացույցով, իսկ ավելի ուշ ՝ գիպսե սրտով:

Theեստի իմաստը. Աջ ձեռքը կրծքավանդակի վրա, իսկ ձախը ՝ սրտով բարձրացած, հայտնի չէ: Ըստ ամենայնի, հեղինակը ցանկանում էր ցույց տալ մահացածի ցանկությունը `այն փոխանցել կամ Աստծուն, կամ նրա կնոջը: Այս այլաբանության իմաստը մինչ օրս լիովին հասկանալի չէ: Եվ եթե դատենք այլանդակված մարմնի իդեալական քանդակի մասին, ապա կարող ենք վստահաբար ասել, որ Լիջիեր Ռիչյերը անատոմիայի զգալի գիտելիքներ ուներ:

Նման սարսափելի հուշարձանների նորաձևությունը, որը կոչվում է «transi de vie» (անցում կյանքից), պայմանավորված էր 14 -րդ դարի պատմական իրադարձություններով, երբ զանգվածային պատերազմները, համաճարակներն ու սովը սպանեցին Եվրոպայի բնակչության մոտ կեսին: Այդ ժամանակ մահը զանգվածաբար «խոտեց» բնակչությանը, ուստի քայքայվող դիակների տեսարանը ոչ ոքի առանձնապես չէր անհանգստացնում: Նրա առջև բոլորը հավասար էին ՝ տիրակալներ և արքեպիսկոպոսներ, գեներալներ և ասպետներ, արիստոկրատներ և սովորական ֆերմերներ:

Այդ սարսափելի ժամանակներում հայտնվեցին Տրանսի (Լե Տրանսի) տապանաքարերը, ինչը նշանակում է «հանգուցյալ»: Նրանք լայն տարածում գտան միջնադարում Ֆրանսիայում և Գերմանիայում, այնուհետև տարածվեցին եվրոպական գրեթե բոլոր երկրներում:

Ըստ էության, սա գերեզմանաքանդակ է, որը առավելագույն ռեալիզմով պատկերում է մարդու մարմինը քայքայման գործընթացում:

Որպես կանոն, ազնվական մարդկանց ՝ թագավորների և թագուհիների, ասպետների, արքեպիսկոպոսների, հարուստ ազնվականների գերեզմանները զարդարված էին երկաստիճան քանդակներով: Դրանք երկրային փառքի ՝ մարմնի տկարության մեջ անցման վառ այլաբանություն էին:

16 -րդ դարում Ֆրանսիայում հայտնվեց տարանցման այլ տեսակ, որը պատկերում էր մերկ դիակներ մահից ընդամենը մի քանի ժամ անց:

Տրանզիտի իմաստը դեռ պարզ չէ: Ոմանք կարծում են, որ սա հստակ օրինակ է այն բանի, թե ինչ է տեղի ունենում մահացածի մարմնին մահից հետո, մյուսները `որ այդ սարսափելի կերպարները պետք է կատարեին« memento mori »գործառույթը, այսինքն ՝ կենդանի մարդկանց հիշեցնեն մահվան անխուսափելիության մասին:Եվ այն փաստը, որ բոլորը պետք է մահանան և քայքայվեն երկրի վրա, ընդգծվեց ամեն տեսակ սարսափելի մանրամասներով `որդերից մինչև դոդոշներ և օձեր

Վերածննդի դարաշրջանը աշխարհին տվեց հանճարեղ ֆլորենցիացի քանդակագործ Միքելանջելո Բուոնարոտիին, որը մարմարից քանդակեց բազմաթիվ քանդակային տապանաքարեր: Բայց կրոնական թեմայով ամենահայտնի գլուխգործոցը եղավ Ռիետա, Ողբ Քրիստոսի.