Video: Ինչու՞ Վասնեցովի «Ալյոնուշկան» սկզբնապես անվանվեց «հիմար», կամ ֆանտաստիկ և իրական հայտնի նկարում
2024 Հեղինակ: Richard Flannagan | [email protected]. Վերջին փոփոխված: 2023-12-16 00:08
Չնայած այն հանգամանքին, որ ամենահայտնի աշխատանքը Վիկտոր Վասնեցով գրված է ռուսական ժողովրդական հեքիաթի հիման վրա, նկար «Ալյոնուշկա» չի կարելի անվանել պարզ նկարազարդում: Նկարիչն այլ նպատակ էր հետապնդում ՝ ոչ այնքան հայտնի սյուժե ստեղծելու, որքան «վերակենդանացնելու» հեքիաթի կերպարը, պատկերը մոտ և հասկանալի դարձնելու, օրգանապես տեղավորվելու շրջակա բնության մեջ, ստեղծելու հոգեբանորեն ճշգրիտ հերոսուհու դիմանկարը:
Վասնեցովը Ռերիխին խոստովանեց, որ Ալյոնուշկան իր սիրած գործն էր: Նա սկսել է նկարել 1881 թվականի ամռանը Ախտիրկայում ՝ Աբրամցևոյի մոտակայքում ՝ Սավվա Մամոնտովի կալվածքը, որտեղ հավաքվել էին այն ժամանակվա լավագույն նկարիչները: Եվ նա ավարտեց աշխատանքը ձմռանը Մոսկվայում, որտեղ նկարիչը հաճախ էր հաճախում երաժշտական երեկոների Տրետյակովյանների մոտ. Միգուցե սա է պատճառներից մեկը, որ նկարը այդքան քնարական դուրս եկավ:
Խունացած ծաղիկներով, խճճված մազերով, կոպիտ մերկ ոտքերով մի հին արևայրուք Ալյոնուշկային տալիս է ոչ թե վերացական հեքիաթային կերպար, այլ մարդկանցից իսկական աղջիկ: Թեև դեմքի դիմագծերում շատերը կռահում էին Սավվա Մամոնտով Վերայի դստեր նմանությունը, ով Սերովի համար նկարվել էր «Դեղձով աղջիկը» երգի համար, մնացած բոլոր մանրամասները ցույց են տալիս, որ հերոսուհու նախատիպը գյուղացի կին էր: Վասնեցովը նրան տեսավ Ախտիրկայում, որտեղ նա այդ ժամանակ էր:
Այս վարկածը հաստատվում է հենց նկարչի խոսքերով. Նրա աչքերում այնքան մելամաղձություն, միայնակություն և զուտ ռուսական տխրություն կար … մի տեսակ հատուկ ռուսական ոգին էր արտանետվում նրանից »:
Սկզբում Վասնեցովը նկարը կոչում էր «Հիմար Ալյոնուշկա», բայց նկարչուհու ՝ իր հերոսուհու վերաբերմունքի մեջ վիրավորական կամ հեգնական ոչինչ չկա: Փաստն այն է, որ այդ օրերին «հիմար» բառը կոչվում էր սուրբ հիմար կամ որբ: Եկեք հիշենք մի հեքիաթ. Ծնողների մահից հետո Ալյոնուշկան և նրա եղբայր Իվանուշկան մնացել են միայնակ և չարաճճի եղբայր գտնելու անհույս, Ալյոնուշկան իրեն զգում է որբ, միայնակ և լքված: Որոշ քննադատներ պնդում էին, որ սա ոչ թե հեքիաթային պատկեր է, այլ աղքատ գյուղացի կանանց որբ բազում մարմնացում, որը կարելի է գտնել յուրաքանչյուր գյուղում:
Նկարիչը ստեղծում է ընդհանուր տրամադրություն ՝ բնապատկերի ճշգրիտ մանրամասների օգնությամբ. Բնության հանգիստ աշնանային թառամում, մուգ լողավազան Ալյոնուշկայի ոտքերին, խլացված երանգներ, մոխրագույն երկինք ամպերի մեջ, ընկած տերևներ ափին և ջրում: ընդգծել հերոսուհու դեմքի մելամաղձությունն ու անհույսությունը: Միևնույն ժամանակ, բնապատկերը չի կարելի անվանել պայմանական կամ վերացական. Դա կենտրոնական Ռուսաստանի ճանաչելի բնությունն է:
Դա ռուսական գեղանկարչության պատմության առաջին նկարներից մեկն էր, որտեղ մարդու ներքին փորձառությունները փոխանցվում էին բնության նուրբ վերարտադրված վիճակի միջոցով: Հաշվի առնելով, որ նկարը ստեղծվել է հեքիաթի հիման վրա, սա միանգամայն արդարացված է. Հոգեբանական զուգահեռականությունը բնորոշ է բանավոր ժողովրդական արվեստի շատ ստեղծագործություններին:
Նկարի ստեղծմանը նախորդել էր մինչ օրս գոյացած էսքիզների շարանը: Նրանց միջոցով մենք կարող ենք դատել նկարչի ստեղծագործական հայեցակարգի էվոլյուցիայի մասին: Այն, որ նկարում պատկերված է շատ հատուկ բնապատկեր, վկայում են «Ալենուշկինի լճակ» և «Լճակ Ախտիրկայում» աշխատանքները, որոնք անտառ և լճակ են վերստեղծում Ախտիրկայի մերձակայքում:
19 -րդ դարի վերջին, երբ նկարը նկարված էր, ոչ ոք չէր կարող նույնիսկ կասկածել, թե ինչ է սպասվում շուտով Աբրամցևոյի կալվածքում գտնվող բազմաթիվ արվեստագետների հետ, և ինչպիսի՞ն կլինի «դեղձ ունեցող աղջկա» ճակատագիրը - Վերա Մամոնտովա:
Խորհուրդ ենք տալիս:
Ամենահայտնի աստվածաշնչյան մեղավորի իրական պատմությունը, կամ այն, թե ով էր Մարիամ Մագդալենան իրական կյանքում
Մարիամ Մագդալենան առանցքային կերպար է Աստվածաշնչում, մասնավորապես Նոր Կտակարանի Ավետարաններում: Այս կնոջ դերը քրիստոնեության զարգացման մեջ չի կարելի գերագնահատել: Այն նաև շարունակում է մնալ աստվածաբանների ամենաթեժ բանավեճի առարկան: Ինչու՞ են քրիստոնեության տարբեր ճյուղեր, ինչպես նաև կրոնական այլ կառույցների (և ոչ միայն) ներկայացուցիչներն այլ կերպ նկարագրում Մարիամ Մագդաղենացուն: Ի՞նչ են ասում այս մասին պաշտոնական պատմական գիտության պրոֆեսիոնալ ներկայացուցիչները:
Ռեպինի հայտնի ժամանակակիցները լուսանկարում և նկարում. Ինչ մարդիկ էին իրական կյանքում, որոնց դիմանկարները նկարել էր նկարիչը
Իլյա Ռեպինը համաշխարհային արվեստի ամենամեծ դիմանկարիչներից մեկն էր: Նա ստեղծեց իր նշանավոր ժամանակակիցների դիմանկարների ամբողջ պատկերասրահը, որի շնորհիվ մենք կարող ենք եզրակացություններ անել ոչ միայն նրանց արտաքին տեսքի, այլև այն մասին, թե ինչպիսին էին նրանք: Ի վերջո, Ռեպինը իրավամբ համարվում է լավագույն հոգեբանը, ով գրավել է ոչ միայն արտաքին հատկությունները դիրքավորման, այլև նրանց կերպարների գերիշխող հատկանիշները: Միևնույն ժամանակ, նա փորձեց շեղել իրեն դիրքի նկատմամբ սեփական վերաբերմունքից և հասկանալ, թե արդյոք ներքին խորը էությունը
Ինչու արքայազն Հարրին անվանվեց «Վայրի երեխա» և այլ քիչ հայտնի փաստեր արքայադուստր Դիանայի կրտսեր որդու մասին
Արքայազն Չարլզի և արքայադուստր Դիանայի որդիները միշտ գրավել են ինչպես լրատվամիջոցների, այնպես էլ հասարակ մարդկանց ուշադրությունը: Թվում է, թե արքայազն Հարրին դեռ սովոր չէ այն փաստին, որ պապարացիները բառացիորեն որսում են նրան: Փաստորեն, Սասեքսի դուքսը կարողանում է զարմացնել իր հետաքրքրությունների բազմազանությամբ և շատ երկիմաստ պահվածքով:
Ինչու՞ «Հերոսները» տեսվեցին դրանց ստեղծումից ընդամենը 27 տարի անց և Վասնեցովի հայտնի նկարի վերաբերյալ այլ հետաքրքիր փաստեր
Վիկտոր Վասնեցովը իր կյանքի և աշխատանքի ավելի քան 25 տարի նվիրեց նկարի ստեղծմանը, որը հետագայում դարձավ նրա ամենաճանաչելի գործը: «Հերոսները» Վիկտոր Վասնեցովի նկարն է: Գլխավոր հերոսները բազմաթիվ լեգենդների հերոսներ են ՝ Իլյա Մուրոմեց, Դոբրինյա Նիկիտիչ և Ալյոշա Պոպովիչ: Չնայած յուրաքանչյուր հերոսի տարբեր պատմությանը, նրանք բոլորը պաշտպանեցին իրենց հողը և պայքարեցին իրենց հայրենիքի համար: Եվ, իհարկե, դրանք բոլորը երկրպագում էին մարդկանց կողմից:
Կամ զգեստ, կամ վանդակ: Կամ հագեք այն ինքներդ, կամ կարգավորեք թռչուններին
«Ես հայեցակարգային արտիստ եմ: Ես աշխարհը գունավոր եմ տեսնում », - իր մասին ասում է նկարիչ և դիզայներ Քեյսի Մաքմահոնը ՝ Birdcage Dress անվանումով անսովոր ստեղծագործության ստեղծողը: Դժվար է իսկապես որոշել, թե ինչ է դա իրականում, կամ դիզայներական թռչունների մեծ վանդակ, կամ դեռ ավանգարդ զգեստ: Ինքը ՝ Քեյսի Մաքմահոնը, պնդում է, որ սա լիարժեք հանդերձանք է, որը կարելի է կրել թռչունների երգը լսելիս: