3 գրական սովետական դիստոպիա, որոնք կանխատեսում էին ապագան ավելի ճշգրիտ, քան մենք կցանկանայինք

2024 Հեղինակ: Richard Flannagan | [email protected]. Վերջին փոփոխված: 2023-12-16 00:08

Խորհրդային Միությունում գիտաֆանտաստիկան իր գոյության ողջ պատմության ընթացքում մեծ հարգանքի էր արժանանում: Եվ շատ հեղինակներ չեն անցել այնպիսի ժանրի կողքով, ինչպիսին է դիստոպիան: Ոմանք անվանում էին միլիտարիզմի սարսափները, ոմանք պատկերացնում էին սարսափելի ապագա աշխարհում ՝ ինդուստրիալիզացիայով տարված, մյուսները ՝ սավառնում էին երևակայությամբ, այլ մոլորակներում պատկերացնում սարսափելի քաղաքակրթություններ (որտեղ նրանք, իհարկե, թռչում էին ՝ փրկելու տեղական առաջադեմ երկրաբնակներին): Նկարագրված բաներից մի քանիսը, ամեն դեպքում, կարծես իրականություն են դարձել:

«Չգիտեմ Լուսնի վրա», Նիկոլայ Նոսով

Գիրքը, որը քսանմեկերորդ դարում սկսեց հիշվել շատ հաճախ, պարզելով, որ դա այնքան էլ մանկական պատմություն չէ: Ըստ սյուժեի ՝ աղկի քաղաքից փոքրիկ «կարճահասակ» մարդիկ, որոնք այնքան նման են ապագայի խորհրդային երազանքների կոմունային, գնում են լուսին և այնտեղ հայտնաբերում կապիտալիզմի աշխարհը: Այսպիսով, Դաննոն ծանոթանում է ոչ միայն այն փաստի հետ, որ դուք պետք է վճարեք սննդի համար, այլև կոռուպցիայի, բնապահպանական աղետների մասին գաղափարների (բույսերը շատ հազվադեպ են Լուսնի վրա, և դրա համար, հավանաբար, կան տնտեսական պատճառներ), փոքր ձեռնարկությունների ոչնչացման մասին: եկամուտների և սոցիալական նպաստների մենաշնորհների և ծայրահեղ անհավասար բաշխման միջոցով:

Երկար ժամանակ նկարագրվածը ընկալվում էր որպես չափազանցություն, կապիտալիստական հասարակության ծաղրանկար, բայց մեր ժամանակներում շատերը վստահ են, որ գիրքը նախազգուշացնում է «վայրի կապիտալիզմի» դեմ, որի մեջ Ռուսաստանը նետվեց սոցիալիզմի պաշտոնական վերացումից հետո: Մանրամասները, ասում են նրանք սոցիալական ցանցերում, համընկնում են հենց բիզնեսի ագահության հետևանքով առաջացած բնապահպանական աղետի հետ, երբ շինարարության համար տրվում են տարածքներ, որոնք կենսականորեն անհրաժեշտ են «կանաչ» պահելու համար … Հետաքրքիր ձևափոխություն Դունոյի հետ, ով իրեն պահում է լուսնի վրա, «կարծես նա ընկել է լուսնից», - ինչպես կասեին իսկական երկրաբնակները: Միայն նա ընկավ լուսնի վրա:

«Դարի գիշատիչ բաներ», Արկադի և Բորիս Ստրուգատսկի

Գլխավոր հերոսը, տիեզերքի նախկին օդաչուն, գաղտնի հետաքննությամբ գալիս է հստակ կապիտալիստական երկրի հարավային առողջարանային քաղաք, որը հասել է ընդհանուր բարգավաճման `գոնե սպառողների համար: Ահա չորսժամյա աշխատանքային օր (դրա համար միանգամայն հնարավոր է սպասարկել ձեր և ուրիշների կարիքները, բայց քաղաքաբնակներին ավելին պետք չէ) և չգիտեն քաղցը և կենցաղային այլ խնդիրներ: Կյանքն այնքան հագեցած է, որ գործադուլի պատճառը ձեր սիրած հեռուստասերիալի նկարահանումների դադարեցումն է:

Քաղաքաբնակներն ամենատարօրինակ եղանակներով փորձում են փախչել իրենց կիսաքուն գոյությունից: Պրոֆեսորներն ու ուսանողները կազմակերպում են ահաբեկչություններ, ծայրահեղ մարդիկ ուսումնասիրում են մետրոյի վաղուց լքված կայարանը `մահացու վտանգներ փնտրելով, նրանք, ովքեր ցանկանում են ոճրագործություններ կատարել, գնում կամ գողանում են ճանաչված արվեստի գլուխգործոցներ` պարզապես դրանք ոչնչացնելու համար: Իսկ քաղաքում թմրանյութերի բաշխման ցանցը ծաղկում է. Հենց նա դարձավ հերոսի հետաքննության օբյեկտը:

Ի վերջո, նա պարզում է, որ կենսաքիմիական առումով «դեղը» բացարձակապես անվնաս է: Այն կախվածություն է առաջացնում այն փաստից, որ այն մարդկանց տալիս է նոր, ավելի պայծառ իրականություն `համեմատած առօրյա կյանքի հետ (ի դեպ, նրանք դրան մտնում են ռադիոընդունիչի օգնությամբ):Այժմ շատերը համոզված են, որ այս կերպ պատմության հեղինակները ՝ Ստրուգացկիները, կանխատեսում էին վիրտուալ իրականության ի հայտ գալը, որի մեջ մարդիկ բառացիորեն կսկսեն ապրել:

Կան շատ ավելի ուշ ժամանակի այլ նշաններ: Օրինակ ՝ «դրոշկան» ռեյվ-խնջույք է, «լյապնիկ» խաղը ՝ փեյնթբոլ, իսկ համացանցում (հատկապես Twitter- ում) կարող եք գտնել լուրջ, ոչ կոմիկական, բարկացած միջնորդություններ, որոնք պահանջում են ֆիլմերի և սերիալների հեղինակներից նորից նկարահանումներ կատարել: մասամբ կամ ամբողջությամբ, կամ դրանց համար շարունակություն ստեղծեք: Այսինքն, որոշ մարդիկ իսկապես խնդիրներ ունեն այն մակարդակի, որը պահանջում է հասարակական ակտիվության ներգրավում: Բայց նույնիսկ սկանդինավյան երկրներում նրանք դեռ չեն հասել չորսժամյա աշխատանքային օրվան և հասարակական տրանսպորտի փակմանը որպես անհարկի:

«Մենք», amամյատին

Վեպը գրվել է 1920 թվականին, բայց ԽՍՀՄ -ը լույս տեսավ միայն Պերեստրոյկայի ժամանակ: Գիտության և ինդուստրացման պաշտամունքի վրա կառուցված հասարակությունը, որտեղ յուրաքանչյուր մարդ պարզապես ռացիոնալ փոքր ատամնավոր է ռացիոնալ մեծ համակարգում, սովետական կառավարությանը թվում էր ուղղված կոլեկտիվիզմի և, այո, արդյունաբերականացման հռչակված ընթացքի դեմ:

Ըստ սյուժեի ՝ հեռավոր երեսուներկուերորդ դարի մարդիկ ապրում են Երկրի միակ հսկայական քաղաքում ՝ ամբողջովին թափանցիկ տների լիովին թափանցիկ բնակարաններում: Դուք կարող եք թոշակի անցնել միայն հանուն սեռական հարաբերությունների և միայն ըստ ժամանակացույցի: Այլևս անուններ չկան. Երկրի բոլոր բնակիչները ստացել են նույնականացման կոդեր և դրանք օգտագործել ցանկացած իրավիճակում: Ձեր հագուստով և սանրվածքով չեք կարող ասել, թե ինչ սեռի կամ զբաղմունքի եք. Երեխաներին դպրոցներում սովորեցնում են ռոբոտները, և դրանք ունենալու իրավունք ունեն միայն ֆիզիկապես կատարյալ արտադրողները:

Այնուամենայնիվ, գլխավոր հերոսը սովորում է, որ քաղաքի պատերից դուրս կա մեկ այլ մարդկություն, սիրահարվում է և, ինչպես ասում է բժիշկը, հոգի է ձևավորվում: Նա նաեւ կապ է հաստատում հեղափոխականների հետ, քանի որ նրա սիրելին հեղափոխական է: Ամեն ինչ ավարտվում է նրանով, որ կառավարությունը զանգվածաբար քաղաքացիներին վարում է ֆանտազիայի կենտրոնը հեռացնելու ընթացակարգով: Հեղափոխությունը ձախողվում է, գլխավոր հերոսը կորցնում է բոլոր զգացմունքները:

Շատերը համոզված են, որ հասարակության ժամանակակից թվայնացումը (որտեղ բոլորը, բացի անունից, ունեն նույնականացման բազմաթիվ ծածկագրեր, որոնք պետությունը անընդհատ փորձում է հասցնել մեկ ընդհանուրի) հանգեցնում է ապակե տան ապակյա սենյակներում ապրելու հենց ազդեցությանը:, երբ բոլորը բոլորի աչքում են: Իսկ կրթական գործընթացի մի մասն իսկապես փոխանցվում է «ռոբոտներին» `ուսուցման ծրագրերին: Սակայն, դեռ ոչ դպրոցներում: Արդյո՞ք սա կհանգեցնի ուղեղի «ֆանտազիայի կենտրոնի» ընդհանուր կորստի: Առայժմ պատասխանը բավականին բացասական է: Բայց բակում և դարում ոչ երեսուն երկրորդ:

Քսանմեկերորդ դարում գիտաֆանտաստիկան չի կորցրել իր արդիականությունը: 8 գիտաֆանտաստիկ վեպ ճանաչվել է որպես 21 -րդ դարի լավագույն գրքեր.