Ո՞վ իրավունք չունի կտրել մի բոքոն և այլ «հացի» արգելքներ, որոնք գոյություն ունեին Ռուսաստանում

2024 Հեղինակ: Richard Flannagan | [email protected]. Վերջին փոփոխված: 2023-12-16 00:08

Հին սլավոնները շատ սնահավատություններ ունեին, և նրանցից շատերը կապված էին հացի հետ: Նա կապված էր արևի հետ. Հատիկները ընկել էին գետնին և թվում էր, թե մեռել են դրա մեջ, վերածնվել ականջների տեսքով, ինչպես արևը, որն ամեն օր հեռանում էր և նորից հայտնվում առավոտյան: Կարդացեք, երբ անհնար էր հաց կտրել, ինչպիսի հաց էր նախատեսված մահացածների համար, ինչպես էին հիվանդությունները բուժվում այս արտադրանքով և ինչու Հին հավատացյալներին արգելվում էր դանակով մոտենալ հացին:

Հեթանոսության արձագանքներն ու վառարանը, ինչպես պատուհանը դեպի մահացածների աշխարհը

Հին ժամանակներում ենթադրվում էր, որ վառարանը պատուհան է դեպի մահացածների աշխարհ: Թխելը ընկալվում էր որպես դիակիզման նման գործողություն: Թխելու գործընթացում պետք է խստագույնս պահպանվեին կանոնները, օրինակ ՝ չես կարող վառարանի սպասքը չանցնել կամ հացով բահի տակ քայլել: Ով հաց չի թխում, չպետք է ընդհանրապես ներկա լիներ, որպեսզի չխաթարեր արտադրանքի համը և դժվարություններ չբերեր տուն: Թերևս ամեն ինչ ավելի պարզ է, և այս բոլոր սահմանափակումները հորինված էին մի պարզ նպատակի համար, որպեսզի տանտիրուհին հանգիստ սկսեր պատրաստել անուշահոտ հաց, և ոչ ոք այս պահին նրան չխանգարեց, չէր պտտվում նրա ոտքերի տակ, չէր դիպչում սպասքին, և այլն:

Սնահավատությունները, որոնք առաջացել են հեթանոսությունից, այսօր էլ գոյություն ունեն: Մարդիկ գնահատում են հացը, հատկապես սովի ու ավերածությունների միջով անցած ավագ սերունդը: Շատ ծերեր երբեք չեն նետում նույնիսկ բորբոսնած հացը, իսկ ոմանք, ձեռքը դանակ վերցնելով, մտածում են, թե ինչպես կտրել ՝ իրենց կամ իրենցից: Կամ պարզապես հացը կոտրե՞լ ձեր ձեռքերով:

Նախքան հաց կտրելը, հարյուր անգամ մտածեք

Ռուսաստանում քաղցած տարիներ էին: Եվ նույնիսկ այդպես, մարդիկ խստորեն հետևում էին այս սննդամթերքի հետ կապված կանոններին: Օրինակ, խորհուրդ չի տրվում կտրել թարմ թխած բոքոն ՝ արևածագից հետո: Ամենայն հավանականությամբ, ուղղակի ուղղակի կապ կա երկնային մարմնի երկրպագության հետ: Եթե դա մոտ մեկ օր էր, ապա արգելվում էր մեկ այլ մարդու մեջքին մի բոքոն կտրելը: Հակառակ դեպքում, նա կարող էր կենսական ուժերով վճարել այս խախտման համար եւ նույնիսկ մահանալ:

Բացի այդ, մարդը կարող է սպառվել կամ ծանր հիվանդանալ, եթե ինչ -որ մեկը նրա համար մի կտոր հաց ուտի: Խիստ, շատ խիստ: Բայց եթե դրա մասին մտածեք, յուրաքանչյուր արգելքի համար տրամաբանական հիմք կա: Մի կերեք գիշերը, ճիշտ է, առավոտյան պետք է ինչ -որ բան նախաճաշել: Մարդու թիկունքում հաց մի կերեք, որպեսզի նա չնախանձի, գուցե նա ընդհանրապես հաց չունի: Իսկ նախանձից, ինչպես գիտեք, կարող են հիվանդություններ ի հայտ գալ:

«Լվացված» բոքոն, որը նախատեսված էր մահացածների համար

Երբ տանտիրուհին ջեռոցից հանեց առաջին բոքոնը, այն խստիվ արգելվեց ուտել: Այս բաժինը նախատեսված էր բացառապես հեռացած նախնիների համար ՝ նրանց հոգիները կերակրելու համար: Նրանք ասացին, որ կհավաքվեն դեպի խրճիթ ՝ զգալով թարմ խմորեղենի աներևակայելի համեղ բույրը: Առաջին բոքոնը պետք է մանրակրկիտ «լվացվեր» ջրով - սա էլ ավելի շատ գոլորշի տվեց: Դրանից հետո հացը կոտրվեց (չկտրվեց) և դրվեց պատուհանագոգին կամ մնաց հանրակացարանում: Գոլորշին պետք է ազատ դուրս գար, որպեսզի մահացածներն ավելի լավ զգային դա և որքան հնարավոր է շուտ թռչեին: Երբեմն առաջին հացը տանում էին գերեզմանատուն ՝ տեղադրելու սիրելիների գերեզմաններին: Մահացածներին «կերակրում» էին ոչ միայն հացով, այլ նաեւ բլիթներով: Առաջին նրբաբլիթը պետք է մի կողմ դրվեր մահացածների համար:

Եթե հացը մոռացել էին ջեռոցում, խորհուրդ չէր տրվում այն ուտել: Նրանք ասացին, որ այս դեպքում խախտողը ինքը կկորցնի հիշողությունը: Բացառություն է արվել այն դեպքերում, երբ մեկը ցանկանում էր արագ մոռանալ ինչ -որ տխուր իրադարձություն, օրինակ ՝ սիրելիի մահը: Սլավոններն ասում էին, որ եթե իրենց հոգեհարազատ մեկը մահանում է և գլխից դուրս չի գալիս, այսինքն ՝ «չես կարող մոռանալ», ապա պետք է ուտել ջեռոցում մնացած հացը:

Ինչպես է հացը բուժում հիվանդությունները

Ըստ պատմաբանների, սլավոնները հաճախ գուշակություններ էին անում հացով, ինչպես նաև բուժում դրանով: Theելյուլոզը պետք է գրավեր հիվանդությունը, իսկ անձը `ապաքինվեր: Կար, օրինակ, հալած մոմով բուժվելու սովորություն: Անհրաժեշտ էր կուժը ծածկել հարթ հացով (կամ նրբաբլիթով), այս իմպրովիզացված կափարիչի մեջ անցք բացել և մոմը լցնել դրա միջով: Կախված մոմի ձևից, սափրիչը եզրակացություն արեց հիվանդության կամ չար աչքի մասին: Հետո ամեն ինչ կախված էր միայն բուժողի հմտությունից և երևակայությունից:

Եթե երեխան հիվանդանում էր, նրանք օգտագործում էին լվացվելու ծեսը `զրուցված ջրով, որն այնուհետև խնամքով լցվում էր տարայի մեջ: Այնտեղ տեղադրվեց նաև մի կտոր հաց, որպեսզի այն կլաներ երեխային տանջող հիվանդությունը: Բախտագուշակությունից ու բժշկական շահարկումներից հետո հացը չկերավ: Այն պետք է կերակրվեր վայրի թռչուններով, որոնց համար թանձր զանգվածը տեղափոխվեց անտառ, որպեսզի թռչունները օգուտ քաղեն և «խփեն» հիվանդություններ և դժբախտություններ: սոված տարում հաց, պտղաբերության աստվածներին աղոթելիս: Հնարավոր է, որ նման ծեսեր իրականացվեին հին Ռուսաստանում:

Սնահավատություններ, որոնք մնացել են մինչ օրս և որտեղ է Հովհաննես Մկրտչի գլուխը

Այն սահմանափակումները, որոնք կապված էին հացի հետ, սկսեցին աստիճանաբար վերանալ քրիստոնեության գալուց հետո: Այնուամենայնիվ, դրանցից մի քանիսը գոյություն ունեին գյուղացիների շրջանում: Սնահավատությունները երբեմն աչքի էին ընկնում իրենց ինքնատիպությամբ:

Օրինակ, Անդրուրալի հին հավատացյալների «հացի» արգելքները հատկապես բարդ էին. Հաց կտրելը խստիվ արգելված էր, քանի որ դա նշանակում էր «կտրել Քրիստոսին»: Հնարավոր էր ձեր ձեռքերով բոքոն կոտրել: Բայց դա էլ ավելի է բարդանում: Արգելվում էր բոքոն դնել կլոր ամանների վրա: Պատճառ. Նմանատիպ ուտեստի վրա Հովհաննես Մկրտչի կտրված գլուխն էր: Երբ, վերջապես, ճաշը սկսվեց, թույլ չտրվեց մի կտոր հաց թաթել աղի մեջ: Եվ այստեղ պատճառն օրիգինալ էր. Սա հենց այն է, ինչ Քրիստոսն արեց Վերջին ընթրիքի ժամանակ: Նա վերցրեց մի կտոր հաց, թաթախեց աղի մեջ և տվեց Հուդային: Սա նշանակում է, որ երբ ինչ -որ մեկը ցանկանում է կրկնել այս գործողությունները, դրանով դավաճանում է Քրիստոսին:

Հացը, ինչպես ասում է ռուսական ասացվածքը, ամեն ինչի գլուխն է: լավ և Ռուսական հյուրընկալությունը նույնպես ուներ իր սովորույթները, օրինակ ՝ զրուցարաններ կանչելը: