Բրյուգելի տեսողական «Ֆլամանդական ասացվածքների» գաղտնի իմաստները. Մարդու և էության էության արտացոլում

2024 Հեղինակ: Richard Flannagan | [email protected]. Վերջին փոփոխված: 2023-12-16 00:08

Հյուսիսային վերածննդի վարպետ Բրյուգել Ավագը հոլանդական Վերածննդի դարաշրջանի նկարիչ և տպագիր է, որը հայտնի է բնապատկերներով և գյուղացիական տեսարաններով: Երբեմն նրան անվանում էին «գյուղացի Բրյուգել»: Նա պատկերել է իր անհավանական հոլանդական ասացվածքները ավելի քան 450 տարի առաջ: Նաև հայտնի է որպես «Գլխիվայր աշխարհ», այս կտավը մանրամասն գլուխգործոց է, որը տեսողականորեն ներկայացնում է ավելի քան 100 հոլանդական ասացվածք:

Նկարի սյուժեն

16 -րդ դարի այս կաղնու կտավը ունի 64 x 46 դյույմ չափսեր, որոնք պատկերում են բազմաթիվ մանրանկարիչ տղամարդկանց, կանանց, երեխաների և կենդանիների, որոնք իրենց գյուղում կատարում են մի շարք անսովոր և տարօրինակ գործողություններ: Առանձին տեսարաններ խաղում են կողք կողքի ՝ առանց միմյանցից անմիջական կախվածության: Այս բազմազան գործունեության ֆոնը բաղկացած է ֆերմա, քանդված խրճիթներ, սյուներով և աշտարակով քարե կամուրջ, կենտրոնում գտնվող գյուղական հրապարակ և եգիպտացորենի դաշտերի արքունիք: Հեռվում երեւում է արեւի տակ փայլող բաց ծովը: «Աշխարհը գլխիվայր» նկարի հին անվանումը գալիս է երկրագնդից ՝ կանգնած խորհրդանշական գլխի վրա: Սա նպատակ ունի ցույց տալու, որ մարդիկ գտնվում են մի աշխարհում, որտեղ ամեն ինչ այնպես չէ, ինչպես պետք է լիներ:

Նկարի գաղափարը

Բրյուգելը հայտնի է իր մշակած աշխատանքով, և այն, ինչ սկզբում թվում էր հասարակ գյուղացիական կյանք ՝ կերպարների լայն տեսականիով, շուտով պարզվում է, որ ինչ -որ բան ավելին է: Սա գեղանկարչության խռովություն է, որն արտահայտում է մարդկային էությանը սրամիտ հայացք ժամանակի տարբեր հոլանդական ասացվածքների իրականացման միջոցով: Իմաստուն ասացվածքները վկայում են Աստծուց հեռացած խենթ աշխարհում գտնվող մարդու հիմարության և մեղավորության մասին:

Պատմական նախապատմություն

Ինչո՞վ է պայմանավորված նկարչության պատմական ֆոնը: Այս ժամանակահատվածում Բրյուգելը անհանգիստ ժամանակներ ապրեց: Նա ապրում էր իսպանական կաթոլիկ տիրապետության տակ գտնվող երկրում, որտեղ իսպանական ինկվիզիցիայի ստվերն էր երևում, որտեղ կրոնական բացարձակությունը այժմ Ռեֆորմացիայի ընտրությունն էր: Կրոնական պատճառներով բազմաթիվ քաղաքական բռնաճնշումներ, հոլանդական ապստամբություն, բողոքականների ղեկավարած ճակատամարտը Հաբսբուրգյան տիրապետության դեմ … Այս հոռետեսության մի մասը (և մասամբ ցինիզմը) ներթափանցում է նկարչի արվեստի մեջ և «Ֆլամանդական ասացվածքներ» նկարի մեջ:

«Ֆլամանդական ասացվածքներ» -ը կարելի է կարդալ որպես կրոնագիտության ուսումնասիրություն: Սա անաստված բնապատկեր է, որտեղ բարոյական առածները թույլ են տալիս դիտողին հասկանալ, թե ինչ է կատարվում: Անձամբ Բրյուգելի կրոնական հայացքները անհասկանալի են. Նա ուներ հումանիստական հովանավորներ և գործընկերներ, բայց նա բացահայտորեն դեմ չէր կաթոլիկությանը կամ բողոքականությանը:

Առածների վերլուծություն

Բրյուգելը շատ հնարամիտ կերպով թաքցրել է իր առածները կերպարների, շենքերի և բնապատկերների մեջ: Բրյուգելի պատկերների մի մասը փոխանցվում է գույնի միջոցով: Օրինակ, նկարի կենտրոնում կարմիր հագնված կնոջ դեպքում անհնար է կարդալ առածը `առանց գույնի խորհրդանիշները հասկանալու: 1559 թվականին, երբ կտորը գրվեց, կարմիրը մեղքի գույնն էր: Միեւնույն ժամանակ, կապույտ թիկնոցը, որը նա կրում է ամուսնու վրա, պատմում է պատմության մյուս կեսը: Կապույտը հաճախ նշանակում էր խաբեություն կամ հիմարություն, ինչը մեզ ասում է. Այս կինը ոչ միայն ամուսնու վերարկուն է տալիս, այլ ավելի շուտ խաբում է նրան:

Բրեյգել ուշադրություն է հրավիրում նրանց հիմարության վրա և բացահայտում նրան:

Շարունակելով պատմությունը Վերածննդի դարաշրջանի հանճարեղ արտիստի մասին Բրյուգել Ավագի «Մանկական խաղեր», որոնք խաղացել են երեխաները 5 դար առաջ և խաղարկվում են այսօր.