11-13 -րդ դարերի հին ռուսական կախազարդեր և ամուլետներ

2024 Հեղինակ: Richard Flannagan | [email protected]. Վերջին փոփոխված: 2023-12-16 00:08

Մեկ այլ հաստատում, որ ամուլետները մաշված էին փաթեթներում, գտածոն էր, որը կատարվել է Տվերի մարզի Տորժոկ քաղաքի տարածքում (Աղյուսակ, թիվ 1): Բրոնզե մետաղալարերի վրա կախվել էին երկու կենդանիների ժանիք և երկու բրոնզե ամուլետներ ՝ խոշորացույց (լուսոնս), ում մարմինը զարդարված էր շրջանաձև զարդով և գդալով: Որոշակի վստահությամբ կարելի է պնդել, որ ամուլետների այս հավաքածուն պատկանում էր որսորդին, քանի որ դրանցից երեքը խորհրդանշում էին պաշտպանությունը «կատաղի գազանից», իսկ գդալը անձնավորում էր հագեցվածությունը, հաջողությունը որսորդության մեջ:

Համալիրը կարելի է բավականին ճշգրիտ թվագրել 11 -րդ դարի երկրորդ կեսին `12 -րդ դարի առաջին կեսին: Բրոնզե ժանիքները, այսպես կոչված «գիշատչի ծնոտները» (թիվ 2), նույնպես ծառայում էին որպես պաշտպանություն կատաղի գազանից: Դրանք հայտնաբերվել են Տուլայի շրջանի Չեկալին քաղաքի մոտակայքում գտնվող նախկին Դունա բնակավայրի մոտ: Նման թալիսման գոյության ժամանակը 10-12 դար է:

Ամուլետը, որը նշանակում է արև, մաքրություն և հիգիենա. Պղնձե սանր, զարդարված երկու ձիու գլուխներով, որոնք նայում են տարբեր ուղղություններով, գտնվել է Դեսնա գետի ափին, Նովգորոդ -Սևերսկի քաղաքից 25 կմ հյուսիս (թիվ 3). Այն վայրը, որտեղ հայտնաբերվել է բրոնզից պատրաստված երկրորդ սանրը, հաստատված չէ (թիվ 4): Դրանք բնորոշ են 11 -րդ - 12 -րդ դարի առաջին կեսին:

Տնային սեփականության պահպանությունն ու անձեռնմխելիությունը 11-12-րդ դարերի հիմնական ամուլետների խնդիրն է: (Թիվ 5, 6): Գդալի (թիվ 7) սրբազան իմաստն արդեն նշվել է: Այս բոլոր իրերը հայտնաբերվել են Տուլայի մարզի Սուվորով շրջանում:

11-12-րդ դարերի ամենատարածված ամուլետներից մեկը: այնպիսի ունիվերսալ գործիք էր, ինչպես կացինը: Մի կողմից, կացինը Պերունի զենքն էր, և ամուլետները զարդարող շրջանաձև զարդը հաստատում է նրանց պատկանելությունը երկնային որոտորդին: Մյուս կողմից, կացինը քայլող զենքի անբաժանելի մասն էր: Այստեղ կրկին կարելի է հետևել Պերունի դերին ՝ որպես ռազմիկների հովանավոր սուրբ: Կացինը նաև անմիջականորեն կապված է այն ժամանակվա գերակշռող շերեփապահության հետ, և, հետևաբար, գյուղատնտեսական մոգության հետ: Hatchets- ը վերարտադրել է իրական առանցքների ձևը: Նման ամուլետներ են հայտնաբերվել Սմոլենսկի մարզի Վելիժսկի շրջանում (թիվ 8), Արևմտյան Ուկրաինայում (թիվ 9, 10) և Բրյանսկի շրջանում (թիվ 11):

Ձուլածո կախազարդերը լայն տարածում ունեն ՝ ներկայացնելով երկու շրջանակ հավասարաչափ խաչ նրանց տակ: Նրանց բազմազանությունը շատ մեծ է: Վլադիմիրի շրջանի Կովրովսկի շրջանում (թիվ 12) հայտնաբերվել է նույն դիմերես և հակառակ կողմերով կախազարդ, պարուրաձև շրջանակներով և հարթ հակառակ երեսով `Յարոսլավլի շրջանում (թիվ 13), շրջանաձև տեսքով գանգուրներ և հարթ հակառակ կողմ `Ռյազանի շրջանում (թիվ 15): Կուրսկի շրջանում գտնված ոլորված արծաթե մետաղալարից (No16) պատրաստված կախազարդը ցույց է տալիս հյուսիսցիների ազդեցությունը: Եթե հաշվի առնենք նման կցորդների իմաստաբանությունը ակադեմիկոս Բ. Ա. -ի տեսանկյունից: Ռիբակով, դրանցում դուք կարող եք տեսնել երկիրը (խաչը) արևի երկու դիրքերի միջև `արևելքում և արևմուտքում (շրջանակներ): Այս շարքում կտրուկ առանձնանում է կախազարդը, որում հեթանոսական տարրերը փոխարինվում են քրիստոնեականով (թիվ 14): Դիմերեսի վրա ՝ խաչի ներսում և շրջանագծի մեջ, պատկերված է խորը պատկեր հավասարակողմ խաչ, որի վերին ծայրը ավարտվում է երկու կամային գանգուրներով: Հակառակ կողմում ՝ խաչի ներսում և շրջանագծում, հավասարաչափ խաչերի խորացված պատկերներ են ՝ ընդլայնվող շեղբերով: Գտնելու վայրը - Ռյազանի շրջան:

Երկու ամենանշանակալի պատմական գտածոները 10-11 -րդ դարերի տրապիզոիդ կախազարդեր են:Ռուրիկի նշաններով, որոնք հայտնաբերվել են Սմոլենսկի (թիվ 17) և Մինսկի (թիվ 18) մոտակայքում, չեն զիջում իրենց թանգարանային «եղբայրներին» (թիվ 19): Ռուրիկի խորհրդանիշների ավելի ուշ ոճավորումները նկատվում են Բրյանսկի շրջանում հայտնաբերված երկու միանման մետաղադրամանման կախազարդերում (թիվ 20, 21):

Անդրադառնալով Ռուրիկի թեմային ՝ չի կարելի չնկատել այն ազդեցությունը, որ այդ ժամանակաշրջանում ունեին սկանդինավցիները Ռուսաստանի վրա … Դրա մասին են վկայում, մասնավորապես, «Դոմոնգոլա» հավաքածուի մի շարք հավելվածներ: Առավել ուշագրավ է Չեռնիգովի շրջանում հայտնաբերված մետաղադրամով արծաթյա կախազարդը `ոսկեզօծմամբ (թիվ 22): Կախազարդ դաշտը լցված է չորս կեղծ հատիկավոր վոլուտանման գանգուրներով, եզրը `երեք կեղծ հատիկավոր շրջանակներով: Կենտրոնում և շրջանաձևում կան հինգ կիսագնդեր: Կոմպոզիցիան լրացվում է մարդկային դեմքով: Unfortunatelyավոք, վերևի լեռը կորել էր հնագույն ժամանակաշրջանում, իսկ հետագայում ինքնագործ ակնոցը մեծապես փչացրել էր կոմպոզիցիայի տպավորությունը: Նմանատիպ կախազարդ կարելի է թվագրել 10-11 -րդ դարերով: Կան ևս մի քանիսը մետաղադրամների նման կցորդներ, ենթադրաբար, սկանդինավյան ծագում ունեն հայտնաբերվել է Վլադիմիրի (թիվ 23), Կիևի (թիվ 24) և Ռժևի (թիվ 25) մոտակայքում:

Հետաքրքիր է, որ կամային գանգուրների կազմը լայն տարածում գտավ 11 -րդ - 12 -րդ դարի սլավոնական միջավայրում: Արտաքին շրջանակում ութ վոլուտի նախշերով և ներքին շրջանակում երեք վոլտով կախազարդեր են հայտնաբերվել Նովգորոդի (թիվ 26), Բրյանսկի (թիվ 27) և Կիևի (թիվ 28) շրջաններում: Ավելին, եթե առաջին երկուսը պատրաստված են պղնձի համաձուլվածքներից, ապա վերջինս ձուլված է արծաթից և նրա գլխի տակ դրվում է կետերի կոմպոզիցիա: Անագ-կապարի համաձուլվածքից պատրաստված նմանատիպ կախազարդ հայտնաբերվել է Կուրսկի մարզի Գոչևո քաղաքում (թիվ 31): Նույն ժամանակաշրջանին է պատկանում մետաղադրամաձեւ կախազարդ ՝ պարագծի երկայնքով խոշոր կեղծ հացահատիկի նախշով, իսկ կենտրոնում ՝ «Պերունովա» վարդագույնով (թիվ 29):

Բավականին հետաքրքիր է մետաղադրամ կախազարդ ՝ պատրաստված պղնձի համաձուլվածքից (թիվ 30), որի կենտրոնում ծլած հացահատիկի պատկերն է, հինգ ծաղկաթերթ ծաղիկը և հինգ փոշոտված ատրճանակները (ըստ Բ. Ա. Ռիբակովի): Չնայած անմիջական անալոգիաների բացակայությանը, այն կարելի է թվագրել 12 -րդ երկրորդ կեսին `13 -րդ դարի առաջին կեսին:

Կցորդի հատուկ տեսակը ներառում է հին ռուսական լուսնային … Ամենավաղը Ուկրաինայում հայտնաբերված պղնձի համաձուլվածքից պատրաստված լայնածավալ լուսին է, որը գոյություն է ունեցել 10-րդ դարի վերջից մինչև 12-րդ դարի առաջին կեսը: (Թիվ 32): Կիևյան շրջանի Բորիսպիլ թաղամասում հայտնաբերվել է լուսնի լայնածավալ դեպրեսիա ՝ ամսվա ձևով (թիվ 33), բայց պատրաստված է բիլոնից: Broadայրածաղիկ լուսնային բազմազանությունը զարդարված են ծայրերում և մեջտեղում երեք ուռուցիկ կետերով (թիվ 34): Նրանք լայն տարածում գտան 10-11-րդ դարերում:

Մեկ այլ տեսակի Հին ռուսական խնջույքներ - նեղ պարանոցով կամ կտրուկ եղջյուրներով. Ռյազանի գտածոն պատկանում է: Թիթեղյա բրոնզից ձուլված լուսինը զարդարված է կենտրոնում երեք մասից բաղկացած երկրաչափական նախշով և շեղբերների վրա երկու բարձրացված կետով (թիվ 35): Այն թվագրվում է 12-13-րդ դարերով: Նույն ժամանակաշրջանին է պատկանում Կիեւի շրջանի Բորիսպիլ շրջանի պղնձե լուսինը: Նրա դաշտը զարդարված է եզրերի երկայնքով երկու եռանկյունով և կենտրոնում երեք շրջանաձև տարրերով (թիվ 36): Դատելով Բ. Ա. -ի աշխատանքներից Ռիբակով, այս լուսնիկների դեկորն ունի ագրարային բնույթ:

Առանձին կա Ռոստովի մարզից բրոնզե անզուգական փորագրված երեք եղջյուր լուսին, որը զարդարված է կեղծ հատիկավորմամբ (թիվ 37): Դրա գնահատված ամսաթիվը 12-13 դարեր է: Մոսկվայի մերձակայքում `փակ լուսնային թիթեղյա բրոնզից զարդարանք` կլորացված խորշերի տեսքով (յոթը վերին մասում և մեկը `ներքևում) - թվագրվում է 13 -րդ դարով: (Թիվ 38): Թերևս զարդը խորհրդանշում է լուսատուի յոթ դիրքը ցերեկը (ըստ շաբաթվա օրերի թվի) և մեկը գիշերը: Բայց իսկական գլուխգործոցը նրա արծաթագույն և ոսկեզօծ գործընկերն է Ուկրաինայից: Նրա ստորին ճյուղերը զարդարված են թուրքական եղջյուրների պատկերով, իսկ կենտրոնը `ծաղկային զարդանախշերով, ինչը կասկածների տեղիք չի տալիս հուշարձանի ագրարային իմաստաբանության վերաբերյալ (թիվ 39):

Անկասկած հետաքրքրություն են ներկայացնում չորս մասից բաղկացած լուսինները, որոնք տարածված էին 12-13-րդ դարերում: Նրանց սորտերից մեկը Բրյանսկի գտածոն է: Շրջանաձեւ բրոնզե լուսին զարդարված եռ մասի զարդով, կեղծ հացահատիկի եզրով և ռոմբոիդ միջին խաչով հավասարակողմ խաչով և ավարտվում է կեղծ հացահատիկի չորս մասի կազմի տեսքով (թիվ 40):

Հատկապես ուշագրավ է 12-13 -րդ դարերի կլոր ճեղքերով կախազարդը: պղնձի համաձուլվածքից, որը հայտնաբերվել է Մոսկվայի մարզի Սերպուխովի շրջանում: Կենտրոնում պատկերված է լուսնի և հինգ ռոմբի չորս մասից բաղկացած կազմ (թիվ 41): Հավանաբար, նման կախազարդերը մարմնավորում են Երկրի վրա արեգակնային-լուսնային բարդ ազդեցություն: Նույն իմաստային բեռը, բայց ավելի պարզեցված կոմպոզիցիոն տարբերակով, կրում է Ուկրաինայից պղնձե կախազարդը (թիվ 42):

Խոսելով 11-13-րդ դարերի սլավոնների համոզմունքների մասին, չի կարելի անտեսել թռչուններ, կենդանիներ, խոշորացնող արարածներ պատկերող կախազարդերը: Նրանցից շատերում կապ կա հարակից մշակույթների հետ:

Ուկրաինայում հայտնաբերվել է պղնձի համաձուլվածքից մետաղադրամ կախազարդ ՝ զոոմորֆ արարածի պատկերով, որը չունի ուղղակի նմանություններ (թիվ 43): Մեկ այլ կախազարդի սյուժեն (երկու թռչուն) նմանություններ ունի միայն կոլտերի վրա (թիվ 44): Մոտավորապես դրանք կարող են թվագրվել 12-13-րդ դարերով:

Բայց Բրյանսկի մոտ հայտնաբերված բրոնզե կախազարդի սյուժեն քաջ հայտնի է: Բ. Ա. Ռիբակովը կարծում է, որ այն պատկերում է ծիսական «խռովությունները»: Կախովի կենտրոնը զբաղեցնում է ցուլի գլխի ռելիեֆային պատկերը `հստակ պրոֆիլավորված եղջյուրներով, ականջներով և խոշոր կլոր աչքերով: Headակատի վրա կա եռանկյուն նշան, որն իջնում է ներքև անկյան տակ: Theուլի գլուխը տեղադրված է կեղծ հացահատիկի եզրով (թիվ 45): Գլխի շուրջը սխեմատիկ պատկերված է յոթ կին կերպար: Այս կախազարդը, ըստ երևույթին, կապված է Պերունին ցուլի զոհաբերության հետ և բնորոշ է 11-13-րդ դարերի Ռադիմիչի հողերին: Այնուամենայնիվ, հյուսիսային Ռադիմիչի բնակավայրը 11 -րդ դարի վերջին: նրանց ամուլետները տանում էին դեպի արևելք մինչև Ներլ, հետևաբար Իվանովոյի շրջանի նման գտածոն (թիվ 46) ավելի տրամաբանական կլիներ վերագրվել 12 -րդ դարին:

Հավանաբար, օձի պաշտամունքը, որը վերցված է Բալթներից, ներդրվել է Ռադիմիչների կողմից: Հին ժամանակներից ի վեր նրա կերպարին տրվել է կախարդական նշանակություն: Վլադիմիրի շրջանում հայտնաբերված երկու բրոնզե կախազարդեր, հավանաբար, օձեր են ներկայացնում (թիվ 47, 48): Յարոսլավլի շրջանում հայտնաբերված երկու օձերի կազմը (թիվ 49) եզակի է:

Անհնար է եւս մեկ անգամ չհիշել կախազարդը, որը որոնիչների շրջանում ստացել է «լուսաս» անունը, չնայած հնագետներն այն անվանում են «գագաթ»: Միջին Պուչիում հայտնաբերված նման բրոնզե կենդանին ակնհայտորեն համեմատաբար ուշ է և կարող է թվագրվել 12-13 -րդ դարերով, քանի որ այն չունի շրջանաձև զարդ և անորակ ձուլում (թիվ 50): Ավելի դժվար է թվագրել նույն շրջանում հայտնաբերված հարթ կտրված կախազարդը, որը պատկերում է մի անհասկանալի արարած, հավանաբար թռչուն (թիվ 51): Նման արտադրանքի գոյության պահին այն կարելի է թվագրել 10 -րդ երկրորդ կեսին `12 -րդ դարի սկիզբ:

Հատուկ ուշադրություն պետք է դարձնել սլավոնների կախարդական ծեսերում հավի կամ աքլորի մեծ դերին, որը կապված է 12 -րդ `13 -րդ դարի առաջին կեսի մեծ թվով հավելվածների հետ: այս թռչունների տեսքով: Մոտակայքում հայտնաբերված այս թռչունների զույգը հուզիչ է. Տափակ միագլուխ փեղկավոր աքաղաղ (թիվ 52) ՝ կեղծ ֆիլիգրանի նախշով, հանգույց հետևի մասում և չորս օղակ հավելվածների համար, և նույնը ՝ միայն առանց սանրանի, հավ (թիվ 53): Հետաքրքիր է, որ բադի ոտքերը հաճախ կախված էին ներքևից մինչև հավերին և աքաղաղներին ՝ հղումներով, ինչը հստակ ցույց է տալիս ֆինո-ուրգական ավանդույթի ազդեցությունը: Հարթ երկգլխանի աքաղաղը ՝ ուրվագծված թիթեղյա բրոնզից պատրաստված կեղծ ֆիլիգրանով, մարմնի վրա բուսական նախշով և հավելվածների համար հինգ հանգույց ունի կորուստներ. Երկրորդ գլուխը և հետևի օղակը չեն պահպանվել (թիվ 54): Չնայած տպագրության մեջ նմանությունների բացակայությանը, նման կախազարդեր կարելի է գտնել ինտերնետում: Գտնելու վայրը - Մոսկվայի մարզ, Կլինսկի շրջան: Գրեթե չկան տպագրված անալոգիաներ երկու իրատեսական բրոնզե հարթ ռելիեֆով աքաղաղների համար `կախովի թարթիչով: Նրանցից մեկը հայտնաբերվել է Իվանովոյի շրջանում (թիվ 55), մյուսը `Ռուսաստանի հյուսիսարևմտյան շրջաններում (թիվ 56):

Հարթերի կողքին կան նաև «հավի ընտանիքի» սնամեջ կախազարդեր: Դրանք բոլորը պատրաստվել են 11-12-րդ դարերում, սակայն, չնայած ընդհանուր նմանությանը, գրեթե յուրաքանչյուր օրինակը անհատական է:Հետաքրքրություն է ներկայացնում բրոնզե խոռոչի աքաղաղը, որի մարմինը զարդարված է կլորացված փորվածքներով և ստորին եզրի երկայնքով սրածայրով, սանրով զարդարված գլուխով և մարմնի երկայնքով (No 57): Հարթ մարմնով, Ռիազանի (թիվ 58) և Վոլոգդայի (թիվ 59) շրջաններում հայտնաբերված սահուն աքաղաղները ՝ հարթ մարմնով, գլուխը ՝ գագաթով և մարմնի երկու երկայնքով:

12 -ից մինչև 14 -րդ դարի վերջ: կան սնամեջ խոշորաչափ կախազարդեր, որոնց տեսքով տեսանելի են ձիու դիմագծերը, որոնց պաշտամունքը տարածված էր սլավոնների շրջանում: Շատ գեղեցիկ են երկուսը (մեկը ՝ Յարոսլավլից (թիվ 60), մյուսը ՝ Վլադիմիրի (թիվ 61) շրջաններից), սնամեջ լեռնաշղթա, միագլուխ, ուղղահայաց հարթեցված կտուցի նման դնչով և ականջներով ՝ երկայնքով տեղակայված երկու օղակների տեսքով: մարմնի առանցքը: Մարմնի ստորին հատվածը զարդարված է զիգզագ գծով ՝ փակված երկու եզրերի միջև: Պոչը երկու օղակի տեսքով է: Մարմնի երկու կողմերում կան մի զույգ օղակներ ՝ հավելվածները ամրացնելու համար:

Նովգորոդի շրջանի երկու գտածոները տարբերվում են միմյանցից: Առաջինը ՝ խոռոչ երկգլխանի լեռնաշղթան, ունի լայն գլանաձև մռութ (թիվ 62): Մանուն փոխանցվում է հարթ շերտով: Մարմնի ստորին հատվածը զարդարված է զիգզագ գծով երկու եզրերի միջև, ներքևում կան օղակներ (երեքը ՝ մարմնի երկու կողմերում) ՝ հավելվածները ամրացնելու համար: Երկրորդը երկգլխանի ձի է (թիվ 63) ՝ ուղղահայաց հարթեցված դնչով և ականջներով ՝ մարմնի առանցքի երկայնքով երկու օղակների տեսքով: Մարմնի ստորին հատվածը զարդարված է զիգզագ գծով: Մարմնի երկու կողմերում կա երեք օղակ, ևս մեկը ՝ պոչի տակ ՝ հավելումներ ամրացնելու համար:

Այսպիսով, համեմատաբար կարճ ժամանակահատվածում հնարավոր եղավ հավաքել և նկարագրել հին սլավոնների տիեզերական և կախարդական գաղափարների բազմաթիվ հուշարձաններ, որոնցից մի քանիսը եզակի են: Հուսով եմ, որ կայքի նյութերին ծանոթանալը հետաքրքրություն կառաջացնի ոչ միայն որոնման, հնագետների, տեղացի պատմաբանների և պատմաբանների, այլև բոլոր նրանց մոտ, ովքեր հետաքրքրված են մեր նախնիների ապրելակերպով, մշակույթով և համոզմունքներով:

Գրականություն.1. Գոլուբևա Լ. Ա. Ամուլետներ: - Հին Ռուսաստան: Կյանքն ու մշակույթը: / ԽՍՀՄ հնագիտություն. Մ., 1997 2. Գոլուբևա Լ. Ա. Ֆինո-ուրգական ժողովուրդների Zoomorphic զարդեր: SAI. Թողարկում E1-59: Մ., 1979 3: Գոլուբևա Լ. Ա. Ֆինո -ուրգական և բալթյան միջնադարում - ԽՍՀՄ հնագիտություն: Մ., 1987.4.4: V. E. Korshun Հարգելի հին ընկեր: Գտնել կորցրածը: Մ., 2008.5. Ռիբակով Բ. Ա. Հին Ռուսաստանի հեթանոսությունը: Մ., 1988 6: Ռյաբինին Է. Ա. Հին Ռուսաստանի խոշորածավալ զարդեր X-XIV դարեր: SAI. Թողարկում E1-60: Մ., 1981. 7: Վ. Վ. Սեդով Արեւելյան սլավոնները VI-XIII դարերում: - ԽՍՀՄ հնագիտություն: Մ., 1982.8. Սեդովա Մ. Վ. Հին Նովգորոդի զարդեր (X-XV դարեր): Մ. 1981.9. Թանկարժեք մետաղներից, համաձուլվածքներից, ապակուց պատրաստված զարդեր: - Հին Ռուսաստան: Կյանքն ու մշակույթը: / ՀԽՍՀ հնագիտություն. Մ., 1997 10: Ուսպենսկայա Ա. Վ. Կրծքավանդակի և գոտու կախազարդեր: - Էսսեներ ռուսական գյուղի X-XIII դարերի պատմության վերաբերյալ: Tr Պետական պատմական թանգարան: Թողարկում 43. Մ., 1967: