Կենդանի, Կուրիլկա. Ո՞վ էր Պուշկինի էպիգրամի «լրագրողը», կամ իրականում մեկ հակամարտության պատմություն էր

2024 Հեղինակ: Richard Flannagan | [email protected]. Վերջին փոփոխված: 2023-12-16 00:08

Հետաքրքիր պատմություն երբեմն կարող է թաքնվել ինչ -որ կայուն արտահայտության հետևում, ինչպես «ծխելու սենյակի» դեպքում. Խոսքը նույնիսկ արտահայտության ծագման մասին չէ: «Կենդանի, կենդանի ծխող սենյակը» ուրախ բառերի հետևում կարելի է հեշտությամբ համարել մի ամբողջ հակամարտություն, որի կողմերից մեկը ներկայացնում էր ոչ պակաս, քան հիմնական ռուս բանաստեղծը:

Խարկովի բուրժուական ընտանիքից `մինչև Մոսկվայի գրադարաններ և համալսարաններ

Արդեն Պուշկինի և Կաչենովսկու կենսագրությունների միջև եղած տարբերության մեջ կարելի է գտնել ապագա թշնամանքի նախադրյալներ: Պուշկինը, ըստ երևույթին, այս գիտնականի աչքում ճակատագրի սիրելին էր, սկսնակ, քմահաճ տղա-ազնվական: Ինքը ՝ Կաչենովսկին, ստիպված էր գնալ բավականին երկար և հավանաբար ոչ ամենահետաքրքիր ճանապարհով դեպի ռուսական կրթության բարձունքներ:

Միխայիլ Տրոֆիմովիչ Կաչենովսկին ծնվել է 1775 թվականին Խարկովում, Բալակլավայից եկած Կաչոնի անունով հույնի ընտանիքում: Աղքատ բարերարները, ծնողները շատ բան չէին տալիս որդուն, Միխայիլը վաղաժամ կորցրեց հորը և հարազատների ջանքերով նշանակվեց Խարկովի կոլեգիա, միջնակարգ դպրոց, որտեղ սովորեց մինչև 13 տարեկան: Serviceառայությունը սպասում էր նրան առջևում: Եկատերինոսլավ կազակների միլիցիայի սերժանտ, այնուհետև Խարկովի նահանգային մագիստրատի գործավար, Տավրիչեսկիի նռնակի գնդի սերժանտ: 1796 թ. -ին Միխայիլը տեղափոխվեց Մոսկվա, որտեղ նա մի փոքր ավելի առաջադիմեց ծառայության մեջ ՝ չորրորդ վարպետի կոչում, որից հետո նա հրաժարականի դիմում ներկայացրեց և զինվորական ծառայությունից տեղափոխվեց քաղաքացիական զբաղմունքներ:

Կոմս Ալեքսեյ Կիրիլովիչ Ռազումովսկին դարձավ Կաչենովսկու գործատուն ՝ նա, ով հետագայում կդառնա կրթության նախարար և կտա իր առաջարկությունը Ալեքսանդր Պուշկինի ՝ arsարսկոյե Սելո ճեմարան մտնելու վերաբերյալ: Կոմս Կաչենովսկու համար նա ծառայել է որպես գրադարանավար, իսկ ավելի ուշ սկսել է լրացնել իր ամբողջ գրասենյակը: Հետո նա շատ է գրում ամսագրերի համար: Կաչենովսկու առաջին հրապարակումները ՝ հոդվածներ «Ippokrena» ամսագրում ՝ սենտիմենտալիզմի ոգով, վերաբերում են 1799 -ին, երբ նրա ապագա հակառակորդը նոր էր ծնվել: 1805 թվականին, Մոսկվայի համալսարանի հոգաբարձու Միխայիլ Նիկիտիչ Մուրավյովի հովանու ներքո, Կաչենովսկին ստացել է փիլիսոփայության և ազատական գիտությունների դոկտորի կոչում ՝ դառնալով հռետորաբանության և ռուսերենի ուսուցիչ համալսարանի գիմնազիայում:

Եթե Պուշկինը գերազանց կրթություն ստացավ լիցեյում, ապա Կաչենովսկին, իր ողջ էրուդիցիայի, ակադեմիական պատրաստվածության համար, ըստ երևույթին, բավարար չէր, բայց արդյունավետությունն ու բնական միտքը թույլ տվեցին նրան առաջադիմել կարիերայի աճի մեջ և արդեն արտահայտված տեսությունների զարգացում: ինչ -որ մեկն ավելի վաղ `սեփական գիտական ստեղծելու համար, Կաչենովսկին ղեկավարում էր տարբեր բաժիններ և դասավանդում տարբեր բնագավառներ` պատմություն, պերճախոսություն, պոեզիա, դիվանագիտություն և քաղաքական պատմություն, և գիտական մտքի շատ այլ ոլորտներ դարձան նրա հետաքրքրությունների և հետազոտությունների առարկա: Նա դարձավ թերահավատության հիմնադիրը `ռուս պատմագրության այն մոտեցումը, որը կասկածի տակ է դնում պատմական աղբյուրների հավաստիությունը և ժխտում դրանց իսկությունը, եթե դրանք հակասում են ընդհանուր պատմական գործընթացին: Նա պատմության մասին իր դասախոսությունները սկսեց միայն արքայազն Վլադիմիրի օրոք ՝ հերքելով ավելի վաղ ժամանակներից թվագրված փաստաթղթերում պարունակվող տեղեկատվության իսկությունը: "".

Կաչենովսկին քննադատեց ժողովրդական առասպելներն ու լեգենդները ՝ ընդհանուր առմամբ համարելով, որ մինչև 13 -րդ դար Ռուսաստանը չգիտեր գրավոր, դրամական փոխանակման կամ առևտրային հարաբերություններ:Իր հայացքներով, նա հակասում էր պատմաբան, գրող և ռուսաց լեզվի բարեփոխիչ Կարամզինի հետ, ինչը ոչ թե բարձրացրեց նրա ժողովրդականությունը բարձրագույն գիտական շրջանակներում, այլ հետաքրքրություն առաջացրեց և թույլ տվեց գոնե շահել ուսանողների համակրանքը: գրականության համար, և այստեղ գիտնականը հաստատուն տեսակետներ ուներ. ստեղծագործություններ կազմելու համար պետք է օգտագործել «բարձր հանգստությունը», որը նկարագրել է Լոմոնոսովը: Պոեզիայում, ըստ Կաչենովսկու տեսակետների, անընդունելի էր օգտագործել խոսակցական խոսքից բառեր, ընդհանուր արտահայտություններ: Եվ հետո արդեն պարզ է դառնում, որ կյանքը չէր կարող նրան չմղել Պուշկինի դեմ:

Ինչպես ճիշտ գրել բանաստեղծություններ

Երիտասարդ բանաստեղծն իր «Ընկեր-բանաստեղծին» ստեղծագործությունը առաջին անգամ հրապարակել է 1814 թվականին «Վեստնիկ Եվրոպա» ամսագրում, որտեղ տարվա ընթացքում տպագրվել են նաև նրա այլ բանաստեղծությունները: 1815 թվականին Միխայիլ Կաչենովսկին նշանակվեց ամսագրի խմբագիր, և այդ ժամանակվանից երիտասարդ լիցեյի ուսանողի աշխատանքը դադարեց համապատասխանել հրատարակության քաղաքականությանը:

Պուշկինի հրապարակումից հրաժարվելը բավականին ցավոտ էր ՝ նամակագրության մեջ ընկերներին բողոքելով անհաջողությունների, կարիերայի կործանման և անհայտության մասին: Երբ տպագրվեց Պուշկինի առաջին «Ռուսլան և Լյուդմիլա» բանաստեղծությունը, Կաչենովսկին բանաստեղծին ավելի շատ թշնամանքի պատճառներ տվեց. պարունակում էր «հնության հարթ կատակներ»: Այսուհետ, Պուշկինի աշխատանքը և նա ինքը մշտապես կդատապարտվեն ինչպես անձամբ Կաչենովսկու, այնպես էլ այն հեղինակների կողմից, որոնց նա տրամադրել է իր ամսագրի էջերը: Contemամանակակիցների հիշողությունների համաձայն, դա բնորոշ էր հիմնական թերահավատին `ինտրիգների, մանր հարձակումների միտում: Իհարկե, սուր լեզվով երիտասարդ Պուշկինը չէր կարող անտեսել սա. Հիշելով, ավելին, դեռահասության տարիներին որպես բանաստեղծի հասցված վիրավորանքը: Կաչենովսկին դարձավ մեծ թվով կծու էպիգրամների հասցեատեր, կային նաև նրանք, ովքեր շրջում էին հասարակության մեջ վերագրվում է բանաստեղծին, բայց իրականում գրված է անհայտ անձանց կողմից:

Կենդանի, ծխելու սենյակ:

«Կենդանի, կենդանի ծխելու սենյակ»: - Կուշենովսկու վերաբերյալ Պուշկինի էպիգրամներից թերևս ամենահայտնին, այն հիշեցնում է հին մանկական խաղ, երբ մասնակիցները ձեռքից ձեռք փոխանցում են ծխացող (ծխող) բեկոր: նա, ում համար այն դուրս է գալիս, վերացվում է: «Smokingխելու սենյակը կենդանի է» արտահայտությունը: վաղուց օգտագործվում էր ինչ -որ մեկի մասին, որը համարվում էր մահացած, անհայտ կորած, բայց իրականում պարզվեց, որ նա կենդանի է և դեռ զբաղված է իր գործերով: Բայց էպիգրամը գրավիչ արտահայտությանը տվեց մի փոքր այլ ենթատեքստ ՝ դրան ավելացնելով հեգնանքի տպավորիչ չափաբաժին: բացականչություն.

Իհարկե, Պուշկինի և Կաչենովսկու միջև հակամարտությունը չէր սահմանափակվում անձնական թշնամանքով. Դա շատ ավելի խորը և լուրջ առճակատում էր երկու տեսակի աշխարհայացքների միջև: Եթե առաջինը պաշտպանեց զարգացումը, ռուսաց լեզվի և ռուս գրականության փոփոխությունը, հայտարարեց պայքար հնագիտության և ակադեմիզմի դեմ, ապա երկրորդը կենտրոնացած էր ծայրահեղ պահպանողականության, նորի մերժման վրա, մասնավորապես ՝ նորաբանությունների և օտար փոխառությունների հակառակորդ: Նա հակադրվում էր Արզամաս հասարակությանը, որի անդամ էր Պուշկինը 1818 թ.

Հակառակորդների միջև անձնական հանդիպումը տեղի ունեցավ 1832 թվականին, երբ Պուշկինը, որն արդեն հայտնի բանաստեղծ էր, մասնակցեց Մոսկվայի համալսարանի դասախոսությանը: Հետո նրա և Կաչենովսկու միջև սկսվեց հայտնի քննարկումը «Իգորի արշավի դավադրության» իսկության վերաբերյալ. Այնուամենայնիվ, իր կնոջը ուղղված նամակում Պուշկինը խոսեց այս վեճի մասին բավականին բարենպաստ և նույնիսկ ջերմ, ըստ երևույթին հաճույք ստանալով «Oldեր հավատացյալի» հետ զրույցից:

Կուրիլկան ողջ մնաց Պուշկինի մահվան պահին, ավելին ՝ 1837 թվականին նա ստանձնեց Մոսկվայի համալսարանի ռեկտորի պաշտոնը և ղեկավարեց այն մինչև նրա մահը ՝ 1842 թվականը:Լինելով երկիմաստ գործիչ ՝ Կաչենովսկին ուներ և՛ հակառակորդներ, և՛ կողմնակիցներ, մասնավորապես ՝ Հերցենն ու Գոնչարովը ջերմորեն խոսում էին նրա դասախոսությունների մասին: Նրա արժանիքը երևում էր նրանում, որ նա «արթնացրեց քննադատական միտքը», մինչդեռ ընդհանուր առմամբ ընդունված էր հին ձեռագրերին վերաբերվել դրանց իսկության նկատմամբ կույր միամիտ հավատով:

Եվ այն մասին, թե ինչպես է Պուշկինը անցկացրել իր լիցեյի տարիները. այստեղ