Կարմիր ճենապակու հրաշքը

2024 Հեղինակ: Richard Flannagan | [email protected]. Վերջին փոփոխված: 2023-12-16 00:08

Porենապակիը վաղուց հազվագյուտ բան էր, որը զարդարում էր հարուստ մարդկանց կյանքը և խանդավառ հավաքման առարկա: Porենապակի արտադրանքը խնամքով պահվում էր, փոխանցվում էր ժառանգությամբ և հանդիսանում էր նրանց տերերի հպարտությունը:

17 -րդ դարում ճենապակին այնքան հազվագյուտ էր և այնքան բարձր գնահատված, որ ռուս կերամիստներն ու արդյունաբերողները բազմիցս փորձում էին բացահայտել դրա արտադրության գաղտնիքը, որն առաջինը բացահայտեցին չինացիները: Դա տեղի ունեցավ միայն դարի կեսերին, և սկզբում ճենապակյա բոլոր արտադրանքներն իսկապես արհեստական էին: Այն ժամանակվա արվեստագետները չափազանց զգույշ էին նյութի նկատմամբ, և կայսերական ճենապակյա գործարանը, որը շուտով ստեղծվեց, կատարեց միայն տիրող ընտանիքի պատվերները և յուրահատուկ կտորներ արտադրեց արքունիքի կարիքների համար:

Unfortunatelyավոք, ճենապակի բարելավման մի քանի դար մեզ տալիս են ոչ միայն բարձրագույն գեղարվեստական ճաշակի և հմտության օրինակներ … porենապակի տարածումը շատ արագ անցավ ՝ արտացոլելով գեղեցկության մասին տարբեր ճաշակներ և գաղափարներ, քանի որ ցանկացած շրջանակում այն մնաց թանկարժեք իրի խորհրդանիշ: և լավ համ: Հետեւաբար, մեր պատմվածքի մեղավորը երբեմն կորցնում էր իր նախկին գեղագիտական արժանապատվությունը `դառնալով օգտակար եւ հասանելի: Նույնիսկ հայտնվեց «պանդոկի ճենապակի» հասկացությունը `ամենահայտնին և էժանը: Այն առանձնանում էր գույների պայծառությամբ և մաքրությամբ, մեծ նախշով, բայց միևնույն ժամանակ այն հաճախ անսովոր խայտաբղետ էր, գերհագեցած դեկորատիվ մանրամասներով: Դրա ձևերն անկատար էին, սյուժեների կատարումը ՝ միամիտ և ընդհանրացված:

Մեկ այլ եղանակ կապված էր եվրոպական մոդելների իմիտացիայի, արտասովոր շքեղության և արտադրանքի վեհության ցանկության հետ: Միևնույն ժամանակ, թվում էր, թե արվեստագետները փոքր հետաքրքրություն ունեն ճենապակու նկատմամբ. միայն իր մեջ բնորոշ հատուկ հմայքն այլևս գրեթե կամ ընդհանրապես չէր պահպանվում: Օրինակ, շարունակական ոսկեզօծում է օգտագործվել `ընդօրինակելով ոսկեզօծ բրոնզը. ամուր ֆոնի լցնում ՝ ոչնչացնելով ինքնին նյութի գեղեցկությունը. զարդանախշերի և արտասահմանյան նմուշների մեխանիկական կրկնօրինակում; տարբեր ոճերի տարրերի խառնում …

Բայց մենք ոչ մի մանրամասն չենք խոսի սպիտակ ճենապակու պատմության և ժամանակակից կյանքի մասին: Այս մասին գրվել են բազմաթիվ գրքեր, որոնք կարող են կարդալ յուրաքանչյուրը … Մեր այսօրվա պատմությունը մեկ այլ գանձի մասին է `առայժմ հազվագյուտ և գաղտնի, բայց որքան խոստումնալից և հարուստ:..

«… Այս հրաշքը« կարմիր ճենապակյա »է …»:

Շատ քչերը գիտեն, որ կա նյութ, որն իր բնութագրերով մոտ է սպիտակ ճենապակին, բայց ունի այլ, բնորոշ միայն դրան (բայց ոչ պակաս գրավիչ) հատկություններ:

Նախ, կարճ սահմանման փորձ: «Կարմիր ճենապակե» -ը կարմիր այրվող կավե զանգված է ՝ պատրաստված հատուկ բաղադրատոմսի համաձայն: Այն պարունակող հավելումները (որոնք և որքանը - արտադրողը գաղտնի է պահում) թույլ են տալիս իրերին դիմանալ «ճենապակյա» կրակին ՝ մինչև 1300 C. քարե զանգված », հետևաբար ստացված կերամիկայի գույնը դառնում է հատուկ (բայց դրա մասին ավելի ուշ)):

Իհարկե, կավի զանգվածն ինքնին երաշխիք չէ, որ դրանից հրաշալի անոթ «կստեղծվի»: Սա պարզապես հնարավորություն է բացել Գանձված դուռը … Իսկ մեզանից ով չգիտի, որ երկու տնային տնտեսուհիները միևնույն ալյուրից թխելու են բոլորովին տարբեր կարկանդակներ:

Ի վերջո, կան շատ այրվող կավից պատրաստված շատ ապրանքներ (ներառյալ այն, ինչի մասին է մեր պատմությունը): Բայց դրանց միայն մի փոքր մասն է պատրաստված այն սկզբունքներին համապատասխան, որոնք համապատասխանում են ճենապակու հետ աշխատելուն.

- անոթների նրբագեղ, էլեգանտ, լավ կտրված ձևեր. - նուրբ քանդակագործական աշխատանք, մանրուքներին ուշադրություն; - նկարների հարուստ պալիտրա ՝ կատարված տարբեր տեխնիկայով և հմտության բարձր մակարդակով:

Նման աշխատանքների արժեքը որոշվում է ոչ միայն նրանով, որ դրանք չափազանց հազվադեպ են. հեշտ է այն «փչացնել» ինչպես կրակելուց առաջ, այնպես էլ դրա ընթացքում … Եթե սպիտակ ճենապակյա արտադրության տեխնոլոգիան դարեր շարունակ կատարելագործվել է, բայց, այնուամենայնիվ, այն հաճախ ձախողվում է, ապա ի՞նչ կարող ենք ասել «կարմիր ճենապակի» մասին, որում կերամիստներն առավել հաճախ խթանում են «Հպման համար» ՝ ինտուիտիվ կերպով. երկարատև որոնումների և փորձությունների՞ց …

Թվում է, թե «կարմիր ճենապակե» -ը դեռ երկար ժամանակ կմնա «թանկարժեք հազվագյուտություն» ՝ հասանելի միայն քչերին: Եվ այստեղ խոսքը, թերևս, դրա արժեքի մեջ չէ (վերջինս, ի դեպ, բոլորովին բարձր չէ հայտնի ապրանքանիշերի սպիտակ ճենապակու համեմատ): Պարզապես «կարմիր ճենապակյա» կախարդանքը թաքնված է. դա հեռու է բոլորին բացահայտվելուց և հեռու անհապաղ … Ես հիշում եմ Արսենի Տարկովսկու տողերը.

«… Եվ ես հեռացրեցի կեչիի ջերմությունը, Ինչպես պատվիրեց Դանիելը, Օրհնված համբերեք ձեր վարդագույնը

Եվ ինչպես խոսեց մարգարեն:

Ժլատ, օխրա, անհանգիստ

Ես երկար ժամանակ երկիր եմ եղել … և դու

Նրանք պատահաբար ընկան կրծքիս

Թռչունների կտուցներից, խոտի աչքերից … »:

Այնուամենայնիվ, նուրբ, իսկական գիտակի աչքը (նույնիսկ սովոր է սպիտակ ներկված ճենապակի շքեղությանը) անփոփոխ վերադառնում է կարմիր ճենապակու զուսպ, բայց խորը, հոգու նման գեղեցկությանը:

Porենապակի սպիտակությունը սառը կապտավուն (երբեմն նույնիսկ մոխրագույն) երանգ ունի: Սա Ձյունե թագուհու փայլուն թագավորությունն է.

Սպիտակ մաշկ ունեցող տիկնոջ թուլություն, բարձրություն, միգամածություն, հագնված աշխարհիկ գնդակի համար …

Հարթությունն ու հարթությունը գնահատվում են նրա փայլում, այն առաջացնում է զգացում

բաժակ, մարգարտի մայր, սառույց … ինչ -որ փայլող, բայց սահող և

անհետանում …

«Կարմիր ճենապակյա» -ն ունի բազմաթիվ երանգներ ՝ գրեթե սևից մինչև մեղր ՝ օխրա, կարմիր, պղինձ, տեռակոտա, մանուշակագույն, … Սա թույլ է տալիս աշխատել բեկորի (և ոչ միայն նկարի) գույնի հետ: Կախված կրակի ջերմաստիճանից և կավի մեջ տարբեր քիմիական տարրերի (օրինակ ՝ երկաթից), նավի կամ քանդակի տարբեր մասերը կարող են ձեռք բերել տարբեր գույներ ՝ «փափուկ» կամ «կարմիր տաք», «մուգ շոկոլադ» կամ « հասած բալ »,« ավազաթումբ »կամ« երիտասարդ գինի »…

Նման բեկորը (այսինքն `կավը կրակված վիճակում) ընդունում և ընդունում է նկարելու համար, թերևս, միայն« աշնան գույները »,« տերևների անկման գամմա », բայց որքա howն անվերջ է նրանց խառնուրդի և համադրության հիացմունքով հիանալու համար:

… Եվ այս կավը նույնպես սիրում է վառ սպիտակ գույնը `անսպասելի, տաք, վաղ ձյան պես …

«Կարմիր ճենապակե» -ը չի հանդուրժում շարունակական ապակեպատումը, այնուհետև անմիջապես «կորչում է» ՝ վերածվելով անհետաքրքիր օգտակար կավե ամանի: Նա նաև չի սիրում ավելորդ «չորություն» ՝ միաժամանակ դառնալով ոչ արտահայտիչ և ձանձրալի (և որտե՞ղ է անհետանում նրա խորհրդավոր, շողացող «քաղցրությունը» …): Իսկապես հաջողված բան գրավում է երկուսի հատուկ համադրությամբ:

Եկեք մտովի «ճանապարհորդենք» դրա երկայնքով … Ահա մի անոթ տակառ, որը լցված է փայլով, որը փայլում է գիշերային լճի սևությամբ … Հետո `աստիճանական անցում դեպի խուլ, փխրուն փայլ, ինչպես անձրևի կաթիլները: աշնանային սաղարթ …, բայց այստեղ դրանք աստիճանաբար անհետանում են և իրենց տեղը զիջում են թավշյա տեսքին և տարբեր երանգների կավե «թավշի» կտորին, մետաքսանման հպմանը: Աշխատանքի նման մասերը առավել հաճախ նաև հղկվում են, ձեռքով հղկվում. Այնուհետև բեկորի խորը ռելիեֆը հայտնվում է, առաջանում ՝ առաջացնելով հեռավոր հնության զգացում, հավիտենականությանը պատկանող իր իմաստուն արժանապատվությամբ …

… Բայց այս վայրը մնացել է անփոփոխ, և այն մեզ մի տեսակ հետ է բերում դեպի սկզբնաղբյուր `Երկիր,« ստոր, օխրա, անհանգիստ … »: Եվ նորից շունչ հաղորդեցին դրան, խոնավության կայծեր հայտնվեցին … Այս ամենը կարող է գոյություն ունենալ մեկ ապրանքի, մեկ նավի մեջ - և այն գտնվում է առանձին և եզակի երկայնքով. Ըստ նկարչի մտահղացման, աշխատանքի ձևը, սյուժեն նկարը.

Նախքան ձեզ հրաժեշտ տալը, եկեք պատկերացնենք և նորից զգանք …

Սպիտակ ճենապակը տոն է, զարդերի բարձր կյանք և փայլ, ֆլիրտություն և ֆլիրտ, խոստում և դավաճանություն, անմեղություն և գայթակղություն, Հենդել և Մոցարտ, վալս և պոլոնեզ …

Կարմիր ճենապակուցը այրվող օջախի հարմարավետությունն է, ծղրիդ երգելը, գայլուկը և գինու տտիպ լինելը … հասած տարեկանի արևը և կոտրված, պարզապես թխած հացի բույրը … գիշերը թրթռացող կրակ: մեղրի համն ու փեթակի հոտը … մայրամուտին այրված ամպեր … տերևների անկում ՝ իմաստություն, հավատարմություն, ջերմություն և խաղաղություն …

Ալեքսանդր և Տատյանա Բուզլանովներ-Ստեղծագործական սեմինար «ewողի կաթիլ»